Некоторые детали китайской медицинской философии могут показаться сложными и вызвать недоумение, во всём, что касается цигун-терапии (да и других направлений китайской медицины), могут быть получены с применением двух простых принципов:
- Очищение меридианов для достижения гармоничного потока энергии;
- Восстановление баланса инь-ян.
Концепция инь-ян, вероятно, самая распространённая и наиболее часто неправильно понимаемая теоретическая основа китайской медицины. Многие западные авторы преподносят отношение китайцев к инь и ян как к двум основным ингредиентам или силам, образующим вселенную. Это совершенно неправильно. Инь и ян — не абсолютные сущности, а всего лишь символические термины. В качестве символов они могут означать разные вещи в разное время.
Инь и ян относятся к двум противоположным и в то же время взаимодополняющим друг друга аспектам всего сущего во вселенной, от конкретных объектов до абстрактных идей. Своим существованием они обязаны неразрывной взаимосвязи. Возьмите такую простую концепцию, как большое и малое. Мы говорим, что слон большой, потому что сравниваем его с меньшим объектом, например, с мышью или человеком. Если мы сравним слона с горой, то слон окажется очень мал.
Давайте рассмотрим более абстрактную идею, например смелость и трусость. Подобно соотношению большого и малого, смелость изменяется относительно трусости, она существует, потому что есть трусость, и наоборот. Например, если, поднимаясь на гору, некто преодолевает лишь полпути, люди могут подумать, что он струсил и поэтому не может добраться до вершины. Однако, если человек, страдающий головокружениями, отважится на такое, для него это — акт мужества. В обоих случаях мы соотносим с одним аспектом, малостью или трусостью, — инь, а с другим аспектом, огромностью или смелостью, — ян. Можем ли мы переставить местами термины и отнести маленькое и трусливое к ян, а большое и смелое к инь? Можем, но это вызовет некоторые проблемы, потому что по традиции все негативное, женственное, тёмное, холодное, уступчивое, находящееся внизу, внутри… относится к инь, а их противоположности — к ян.
Китайцы соотносят естественную самозащиту организма с инь, а все внешние болезнетворные факторы — с ян. Хотя в любой момент времени в теле человека присутствуют миллионы микробов, и многие их них фактически мертвы, — мы не болеем, потому что наша защита инь может противостоять внешней агрессивной среде ян. Если баланс инь-ян нарушен, человек может заболеть. Например, если вследствие беспокойства или усталости ослаблена защита инь, мы можем заболеть даже без увеличения числа или активности внешних враждебных агентов ян. Подобная дисгармония инь-ян вызвана недостаточностью инь. С другой стороны, защита инь может оставаться неизменной, но возрастает число внешних болезнетворных факторов, например при приёме недоброкачественной пищи или попадании через дыхательные пути носителей инфекции. Такая дисгармония инь-ян вызвана излишком ян; и вероятность заболевания повышается.
Какие меры предлагает цигун для предотвращения или лечения заразных болезней? Когда вызывающие болезнь микроорганизмы атакуют определённые участки тела, для отражения их атаки направляется резервная энергия. Но если меридианы закрыты, резервная энергия не поступает, и начинается заболевание.
Занимаясь цигун, мы прочищаем наши меридианы, гармонизируем энергетические уровни и создаём плавный поток резервной энергии к поражённым участкам, таким образом восстанавливая баланс инь-ян. Более того, занятия цигун увеличивают запас энергии, снижая возможность заболевания.
Исследования, недавно проведённые в Китае с использованием западного научного аппарата, подтвердили это. Например, серии экспериментов, проведённые в научно-исследовательском медицинском центре в Тяньцзине на шестидесяти восьми пациентах, показали, что содержание белых кровяных телец, отвечающих за самозащиту организма, после трёх месяцев занятий цигун существенно изменилось. Содержание лейкоцитов возросло от среднего значения 57,7% до начала занятий до 78,1% после занятий. Эксперименты, проведённые в китайском медицинском научно-исследовательском центре в Цзян-су, показали, что количество антител, отвечающих за гуморальный иммунитет, увеличилось с 767,5 миллиграмма в миллилитре до 1193,4 миллиграмма в миллилитре спустя три месяца после начала занятий. Содержание Т-образных телец, важных для межклеточного иммунитета, среди занимающихся цигун достигло 74,9%. У других людей этот показатель составлял 65,6%.
Итак; занятия цигун значительно усиливают иммунную систему человека. Благодаря им мы не только можем успешно предотвратить заболевания заразными болезнями, но и предоставить себе возможность прожить отведённый срок более полноценно и естественно.
