Коммуникациям мы научились от родителей. А они от своих родителей. Нередко можно заметить похожую модель взаимоотношений на протяжении нескольких поколений. На наших предков их супружеские отношения повлияли непростые исторические события, повлёкшие за собой потери, несбывшиеся ожидания, непрожитое горе… Женщины, потерявшие способность любить, научили этому своих дочерей, те, в свою очередь, своих. Прерванный поток любви можно восстановить в терапии. Один из способов сделать это — расстановки. В истории каждой семьи есть то, что недостаточно ценится — люди, события, факты. Если уделить им внимание, они могут стать ценным ресурсом для нашей жизни и развития.
Пример из практики. От клиентки получено разрешение на публикацию, имя изменено.
Агата — сорока пятилетняя женщина, десять лет в разводе. Её дети выросли, живут своей жизнью. А она посвящает своё время любимому коту. Женщина запуталась в своих желаниях. Порой Агата хочет, чтобы в её жизни появился мужчина. В то же время она не хочет этого, потому что не представляет себе близких уважительных отношений между супругами. К бывшему мужу она относилась очень критично, придирчиво, копируя поведение мамы и бабушки. Агата боится супружеских конфликтов, но и жить в одиночестве уже не хочет.
Расстановки — один из способов соприкоснуться с историей рода и семьи, определить приоритеты, напитаться энергией, воздать должное незаслуженно забытым или недооценённым людям.
Агата рассчитывает на то, что расстановка внесёт ясность в её сомнения. Она выбирает заместителей на роли "близости" и "одиночества". Оказалось, что "одиночество" — это трёхлетняя Агата. В этот период жизни девочки её родители то сходились, то расходились. Она жила с бабушкой и дедушкой — родителями мамы, чувствуя себя брошенной и никому не нужной. Заместитель "близости" ушла в самый дальний угол, пояснив, что Агата не знает, что такое "близость", не знакома с ней.
Бабушка — активная властная женщина, всё контролирующая, постоянно чем-то недовольная. Дедушка — физически очень слаб. Он вернулся с Великой Отечественной войны инвалидом.
Бессилие мужа поставило "жирную точку" в надеждах бабушки на счастливую жизнь. Бабушка считает, что она одна воспитала пятерых детей, а мужа пренебрежительно называет "шестым ребёнком".
Размышляю вслух о том, что "вернуться с войны — большая удача. Не всем удалось увидеть своих близких живыми".
Глаза взрослой Агаты расширяются, она поясняет: "Для меня это новая мысль. А ведь и правда, это — так и есть".
Агата бросается к дедушке со словами: "Спасибо, что ты вернулся с фронта. Живой!" Увидев внучку, дед радуется, у него появляются силы, он встаёт, распахивает руки навстречу Агате, даже делает несколько шагов. Дед и внучка стоят, обнявшись. Агата вспоминает, как много хорошего связано в её жизни с дедушкой. Он проводил с малышкой много времени — играл с ней, "мастерил" для неё игрушки, пел песенки. Несмотря на инвалидность, дедушка всё время что-то делал, помогал жене по хозяйству, занимался внуками. Бабушка обесценивала все действия деда, потому что ждала от него большего. Она не могла примириться с тем, что на войну ушёл сильный, здоровый мужчина, на котором держалось всё хозяйство, а вернулся измождённый, слабый "старик".
Агата с гордостью произносит: "У меня есть дедушка, есть опыт общения с ним, есть его любовь". Увидев взаимоотношения внучки и дедушки, к ним присоединяется "близость". Улыбаясь, "близость" говорит, что в жизни Агаты всё-таки были близкие отношения.
Бабушка понимает, что воспринимала мужа однобоко, через призму больших ожиданий к нему. Действительно, какое счастье, что он вернулся живым! Мало у кого в её окружении мужья вернулись с фронта. Подруги плакали, вспоминая своих погибших мужей, а у неё муж был, и была возможность общаться с ним. Несмотря на слабое здоровье, он много делал для семьи. У бабушки меняется представление о муже. Из неудачника он превращается в героя, который выжил там, где другие не справились. Как будто впервые она слышит о том, что у деда были ранения "несовместимые с жизнью", врачи удивлялись его жизнестойкости и силе духа. Изменив отношение к мужу, бабушка разрешает внучке любить деда, а дочери — отца.
Новые отношения между бабушкой и дедом, как будто по волшебству, изменили и отношения между родителями Агаты. Мама стала замечать достоинства мужа. Между супругами возникло тепло и взаимопонимание. Сейчас они увидели и маленькую трёхлетнюю Агату, которая чувствовала себя одинокой. Родители по-новому, с любовью, начали взаимодействовать с дочкой. Девочка "напиталась" близостью с родителями и объединилась со взрослой Агатой.
Сейчас у Агаты уже нет сомнений в том, что она хочет отношений с мужчиной. Она знает, что такое близость, и готова впустить её в свою жизнь.
Пересмотрев историю семьи, можно увидеть в ней много ценного, незамеченного, несправедливо забытого. Требуются годы терапии, чтобы заменить "больные" установки на здоровые, освоить поведение, примеров которого мы никогда не видели. Однако, если в нашей жизни был человек, который нас "просто любил" — обнимал, когда нам было грустно или страшно, принимал такими, какие мы есть, одного этого достаточно для того, чтобы стать "здоровым" взрослым человеком.
Когда воспитавшие нас люди демонстрируют новые образцы супружеских отношений, это даёт нам разрешение и надежду на повторение подобного в своей жизни. Даже если новое поведение является вымышленным, наше бессознательное воспринимает фантазии как реальность и верит им.
