В старину он практиковался внутри школ ушу. Боец должен был уметь держать удары, иначе в профессии долго не протянешь. В каждой школе была своя система набивок, иначе никак. В 19 веке ушу стало приходить в упадок — появилось огнестрельное оружие. Большой урон был нанесён во время "восстания боксёров" в начале 20 века. Восстание возглавили мастера ушу, но с пиками и саблями да голыми руками против нарезного оружия и пулемётов не сильно попрёшь, и его утопили в крови. Много мастеров ушу погибли. Не помог и жёсткий цигун. Тогда-то и началось разделение рукопашных техник и техник закалки тела.
При династии Цин, чтобы занять офицерскую должность, конкурсант сдавал экзамен по фехтованию, рукопашному бою, должен был подтвердить знание трактатов по военному искусству. Кроме прочего, сдавал экзамен по ОФП: на нём били кирпичи, плиты, он ломал что-нибудь, то есть сдавал "зачёт" по жёсткому цигуну. Такие экзамены существуют до сих пор в рамках школ жёсткого цигун. Сам сдавал. В школе Панлунмэнь мастеру Ван Сяну. Ещё в старом Китае была такая тема: некие граждане на рынках продавали всякие снадобья, а чтобы лучше покупали, они выступали с театрализованным шоу с вышеперечисленными трюками с битиём об себя кирпичей, плит, палок и т.д. Позже рукопашный бой и жёсткий цигун совсем выделились в отдельные школы. И где-то даже конкурируют, только одни удар держать не очень могут и из-за этого много травм, другие ребята дюже крепкие, но драться не умеют.
Я учил жёсткий цигун у Ван Сяна, он у Чжан Цзялина, а Чжан Цзялин у некоего даосского монаха. Чжан Цзялин сейчас держит школу в Хунани, назвал Тяньхэсы (Монастырь Небесной реки).
Жёсткий цигун (говорю про Панлунмэнь, поскольку в других не сведущ) — вещь, безусловно, полезная, но, может быть, и не очень полезная, даже опасная для здоровья, если подходить абы как, к тому же есть противопоказания. Упражнения мощные, требуется соблюдать технику безопасности. Очень важно точно соблюдать технику разных типов дыхания, особенно на задержке. Важны время и место для занятий. Нельзя заниматься в полдень и полночь, нельзя заниматься в грозу, у открытых больших водоёмов, на высоких местах, на ветру, на дожде, на сквозняках и т.д. и т.п. Нельзя разговаривать вовремя и после, бегать в туалет, пить воду, мыться и есть до и после занятий.
Традиционно тренировочный процесс делится на три стодневки. Почему стодневки? Потому что организм за это время успевает обновиться, и навык, приобретённый в процессе упражнений, закрепляется. Сто дней два раза в день ты делаешь комплекс, а он достаточно бодрый — отжимания, пресс, бьёшься головой, набиваешь тело. Пропускать нельзя, за одну пропущенную тренировку — пять дней накидываешь к ста, за пропущенный день — десять. Три дня за сто дней набрал, не важно, заболел там, работа — начинай с начала, результат обнуляется. К 80-му дню проклинаешь всё на свете, усталость копится, к сотому кризис проходит, и молотишь себе. Крепкий чай, кофе, сигареты, алкоголь, наркотики нельзя — один раз — и обнулился. Секса сто дней никакого — нельзя. Тогдашней жене этого никак невозможно было объяснить — развелись в итоге. У молодых парней могут случаться поллюции — от такой жизни снится всякое по ночам. На это Ван Сян давал специальные пилюли, но три такие аварии — и всё, досвидос, начинай с начала. Один чудик, не в меру горячий, растянул первую стодневку аж на два года и стал абсолютным рекордсменом. У нас обычно сто дней никто не делал, 120 — 130. Набиваешься с травами, прежде чем бить руками по песчаному мешку, распариваешь руки в травяном растворе, или ещё становишься на мостик на специальный мешочек с травой и крутишь головой. От этого руки не отмываются вовсе, а на башке лысина протирается, и тоже от травы всегда грязная. Видок ещё тот. Потом закрытие точек. Делаешь туньци (глотаешь слюну) сначала 50, потом 100, потом 200 раз, а Ван Сян в промежутках пребольно нажимает на всякие точки. Как бы консервирует результат. И так три раза по сто двадцать. Хорошее время было
.
Можно, конечно, просто как физкультуру делать через день, но эффект совсем не тот.
Сейчас мы с пацанами (и девчонками) два раза в неделю в Цинлуне практикуем. Всё равно хорошо, ОФП, бодрость духа и всё такое.
И ещё. Не надо накручивать на жёсткий цигун сверхчудес и суперспособностей. Что, мол, удары можно любые держать. Не любые, и не по всем местам, но можно. В хозяйстве вещь, безусловно, не лишняя — удары лучше, конечно, не пропускать, но всякое случается. Один удар довольно сильный выдержать можно, а вот двойку-тройку, увы, не очень получится. Про острые предметы пишут, что, мол, колоть и резать можно — броня! Враньё, не ведитесь. На коже, конечно, рубцы образуются, копья там, мечи можно гнуть на публику. Это мы умеем. Но один гражданин у нас копьём живот проткнул как нефиг делать, зашивали. Тут техника должна быть.
Ещё пишут, что, мол, духовный путь и просветление в итоге. Враньё и замануха! Ван Сян говорил: первая стодневка — это цзин (семя) преобразуется в ци (энергию), вторая стодневка — это ци преобразуется в шэнь (дух), третья — это шэнь возвращается в нижний даньтянь и формируется пилюля бессмертия. То есть полный цикл трансформации энергий, одухотворение телесного. Но за триста дней этот путь может сделать один из миллиона. А так, на практике, первые сто дней формируется ци, на второй мышцы, на третьей сухожилия, в итоге какая-никакая железная рубашка. Отличная, очень высокотехнологичная, невероятно практичная, но ОФП! Так и относитесь.
Любой Путь — это трансформация животного начала человека в божественное, но это всё-таки несколько другое… Хотя… Почему бы не начать с ОФП?
В жёстком цигуне, как и в тайцзи Чэнь, в общем-то, ничего нет, кроме гунфу. Не нужно ожидать чего-то особенного и требовать от судьбы невозможного. Только гунфу, тяжёлый повседневный труд. Я ничего не могу обещать людям, кроме тяжёлого труда, как и мне учителя не сулили никаких гор золотых. Здесь не прокатит сделка: я тебе — а ты за это мне. С мирозданием не стоит торговаться. Только искренность. Но мир смешно устроен. Ты от него не требуешь, а он тебе за гунфу даёт обогащение жизни. Трава почему-то зеленее, а солнце ярче, девушки красивее, а еда вкуснее. Энергия переполняет. Для исполнения желаний нужна энергия, и её завались. В "Дао дэ цзин" сказано: "Обогащение жизни называется счастьем". А что ещё нужно человеку?
