Я отношусь с глубоким уважением к своим коллегам и специалистам, занимающимся работой с телом. Потому что тело мудрее. Мудрее головы, которая знает, мудрее социальных рамок и правил, мудрее умных догм и концепций, которые есть в голове у психолога или психотерапевта… Мудрее всего этого вместе взятого.
В своё время Ф. Перлз описал три вида, встречающееся в клиент-терапевтических работах:
- "Цыплячье" — это то, что думает клиент по поводу своей проблемы.
- "бычье" — это то, что думает терапевт по поводу проблемы клиента.
- "слоновье" — то, что думает супервизор по поводу работы терапевта с проблемой клиента.
Конечно, это смешно. Но заметьте, главное слово здесь "думает", а не "чувствует"…
В работе с психосоматикой я всегда обращаюсь к клиенту с вопросом, что он чувствует физически и что чувствует эмоционально, описывая какую-либо ситуацию своей жизни.
В этот момент мой клиент обнаруживает, что, допустим, говоря про свою обиду на маму, у него усиливается боль в горле (возможный механизм возникновения ангин), а рассказывая про травматичные ситуации детства, ощущает, что в глазах возникает много напряжения, и как будто перед ними возникает пелена (также возможный механизм возникновения близорукости. "Я вас не вижу (не хочу видеть, прячусь), я в домике").
Есть хорошая аксиома — "Любое чувство имеет физическое представительство в теле", что если человек говорит о своём чувстве, но не ощущает его физически, то это мысль.
Не редко данный вопрос вводит человека в тупик.
Но тогда появляется хороший вопрос, почему же так сложно понять, что мы чувствуем, и как это чувство отражается в теле?
Ответов может быть несколько:
- Наличие сильной и ранней детской травматизации (единичной и повторяющейся). Допустим, моральное или физическое насилие.
- Тяжёлая болезнь и интенсивные продолжительные болезненные ощущения.
- Сильный испуг.
- Сложные условия жизни, когда "надо было выживать, а не наматывать сопли на кулак", и т.д.
- Наличие классического школьного образования, направленного на то, чтобы максимально сосредоточиться на учебном процессе и минимально ощущать свои собственные потребности и т.д.
Безусловно, список можно продолжать и далее, но итог всё равно один — невозможно выздороветь, не восстановив собственной связи с телом.
Надо отметить, что такой отказ имеет выгоды для своего правообладателя, и также невозможно восстановить связь с телом, не поняв этих выгод.
Как это сделать? Попросите своего клиента продолжить фразу: "Если я позволю себе чувствовать своё тело, я потеряю…". Всё, что он будет говорить, и будет вторичными выгодами. Кто-то теряет выносливость и силу (способность не ощущать потребности тела, когда оно устало, болеет, хочет есть или спать), кто-то теряет спокойствие, так как возникает много злости на тех людей, которые унижали и доминировали в прошлом, кто-то теряет храбрость и мужественность (также способность не ощущать, что сейчас страшно и не безопасно) и т.д.
И да, это работа не простая, так как в процессе неё скорее всего поднимутся все те чувства и эмоции, из-за которых человек отиказался от связи со своим телом, но уверяю вас, это того стоит!!!
С чего стоит начать? Как всегда с малого.
Не так давно мой коллега по работе с людьми, врач-остеопат, подсказал гениальную по своей простоте и силе практику (далее мой вольный перевод): если есть ситуация выбора и не очень понятно, какой выбор совершить, представьте первый возможный выбор и, очень деликатно прислушиваясь к себе, поймите, есть ли какие-то неприятные или дискомфортные ощущения в теле (в особенности в области живота и грудной клетке), и то же самое проделайте со вторым возможным выбором.
Выбор, который не будет вызывать каких-либо физических напряжений в теле и дискомфортных ощущений (а в идеале будет вызывать тепло в груди) и будет правильным.
В общем, тело мудрее…
