Вы замечали, как часто смешиваются понятия "эмоциональность" и "импульсивность"?
Говоря о ком-то как о человеке эмоциональном, чаще имеют ввиду, что он/она резко, ярко, сильно (в широком диапазоне) реагирует на внешние стимулы. По-простому бы ещё сказали — "катает истерику".
Следовательно, когда человек не хочет сам быть "эмоциональным" — ибо он считает, что вот так некрасиво, наверное, выглядит со стороны — то он начинает… вытеснять эмоции. Не проявлять их, сдерживать усилием воли.
Меж тем, свойство немедленно и безотчётно реагировать на стимул внешней среды — есть свойство импульсивности. И оно лишь отчасти относится к "эмоциональности". Потому что последнее включает в себя ещё и впечатлительность, чувствительность, воодушевление и т.п., то есть — вообще всю динамику и качество чувственной сферы.
Я встречала статьи про "левую" и "правую" эмоциональность… мол, одна — хорошая, вторая — нет…
По факту, вообще на всякую "эмоциональность" налагается негласное коллективное табу, можно так сказать… Нехорошо, мол, это, неэкологично, социально неприемлемо — "истерить". Этические нормы предписывают либо проявлять сдержанность, либо только положительную часть эмоционального спектра, и ту — умеренно.
Однако эмоции — живые. И ещё связаны с телом ("химией" тела, ибо порождаются гормонами и их же выработку стимулируют). И поэтому слушаться ум они, вообще говоря, не обязаны. Как всё живое не хочет быть запихнутым в правильные идеально задуманные формы. Живое просто есть, оно может "случаться", проявляться спонтанно.
Тут нельзя не вспомнить, что вытесненные или постоянно сдерживаемые эмоции — причина психосоматических заболеваний. Буквально вся психосоматика всегда имеет под собой индивидуально-хитроподвыподвернутый механизм подавления эмоций. В частности, психоаналитический взгляд связывает появление этого механизма с детскими травмами.
У эмоциональности есть прямая связь с темпераментом. Им — темпераментом — интересовались и Иммануил Кант, и Иван Павлов (который со слюной и собачками, ага…), и древние китайцы с фен-шуем, и индусы с дошами и аюрведой — и во всех древних направлениях проявления стихий и субстанций соотносят с темпераментом, а, следовательно, с эмоциональностью.
Темперамент же, по определению, есть устойчивая совокупность индивидуальных психофизиологических особенностей личности, то есть характеристика если не врождённая, то плотно и достаточно устойчиво в её (личности) структуре укоренённая.
Поэтому, когда мы с вами, друзья, пытаемся отказаться от собственной динамики (ритма, интенсивности) эмоций и присущих нам эмоциональных состояний (темперамента, сиречь) — то это, простите, путь к потере себя.
Осознавать свои эмоции, проживать их и "вываливать" бездумно и неконтролируемо — согласитесь, совсем разные вещи.
И поэтому их можно разделить на два навыка. Во-первых, важно и полезно учиться осознанному контакту со своими эмоциями и управлениюими — не в смысле контроля, потому что — см. выше — истинно живое контроля не любит и подчиняться не желает, а в смысле наблюдения и "договорённостей". А, во-вторых, целесообразно отслеживать способы проявления своих эмоций и предъявления их окружающим.
Модный нынче тренд об "эмоциональном интеллекте" — штука относительно молодая (20 лет примерно назад возникая) и актуальная. В очень большой степени эмоциональный интеллект относится к "контакту с собой", принятию, осознанности, гибкости реакций, как своих собственных, так и распознаванию этих реакций у других людей.
