- Если в момент смерти сознание попало в нижние каналы тела, есть ли какая-то возможность "вытащить" его оттуда?
Если сознание ещё не вышло из тела, то мы ещё можем направить его в центральный канал и вверх. Если же сознание уже покинуло тело, например, через стопы, то направить его в другое место очень-очень сложно. Возможно, очень высокий лама с очень высокими способностями может в этом случае помочь. Но это очень трудно. Если человек хочет поехать на Алтай, но садится в поезд, идущий в Петербург, то можно успеть его перехватить, пока поезд не ушёл. Но если он уже приехал в Петербург, то всё становится гораздо сложнее.
- От чего зависят позитивные и негативные мысли в голове, позитивные и негативные реакции на то или иное? Это как-то связано с тем, в каком канале находится в этот момент сознание?
Всё с вами происходящее — это некие условия. Вы всё воспринимаете посредством своих пяти органов чувств. После того, как вы восприняли, вы определённым образом реагируете. Реагируете вы в силу устоявшихся у вас привычек. Например, грубые слова вы не выносите, вы сердитесь. Либо — вы приучили себя прощать грубые слова. Это зависит от вас. И, когда произошли эти условия, то в зависимости от ваших привычек сознание отправилось по соответствующим каналам, усиливая соответствующие эмоции.
Можно привести такой пример. Вот передо мной бутылка с водой. Я люблю сладкую воду. Когда я вижу бутылку, я не знаю, какая в ней вода, сладкая она или нет, и я не испытываю никаких чувств и эмоций. Потом, допустим, я эту воду попробовал, и она оказалась сладкой. Я испытал радость, и в следующий раз, увидев бутылку с такой же этикеткой, я думаю: "О, это та самая сладкая вода, которую я люблю". И я сразу, ещё не попробовав её, испытываю желание её выпить. Почему это произошло? Потому что у меня остался отпечаток, что в такой бутылке именно сладкая вода, которая мне нравится, и возникла привязанность. А вода там может оказаться совсем другая. Просто опыт накапливается и относительно разных вещей возникает привязанность либо отвращение. Это называется кармическими отпечатками, кармическими склонностями. То есть, когда вы видите бутылку с водой, у вас никакие каналы ещё не задействованы, вы ещё не знаете, что это. Этот пример в принципе показывает, как работает наш ум. Можно распространить его на всё.
- Можно ли с помощью практики Пхова увидеть низшие и высшие миры, чтобы убедиться в их существовании и мотивировать себя на практику?
Благодаря практике Пхова очень сложно увидеть эти миры, она для этого в принципе не очень подходит. Больше всего может помочь развить в себе видение этих миров практика пустотности. Если практика Шине подобна тому, что мы весь мусор складываем в мусорное ведро (но ведро при этом всё ещё остаётся с нами), то практика пустотности подобна тому, что мы весь этот мусор окончательно выносим из дома. Мы не имеем возможности видеть эти миры, потому что мы заняты цеплянием за наши мысли, идеи и концепции, и они не открывают перед нами это видение. Если мы практикуем пустотность, это видение развивается.
- Находясь в бардо, нужно ли спустить сознание в сердце, чтобы растворить пять элементов?
Если человек при жизни практиковал пустотность, исконную природу, получил наставления от учителя Дзогчена, который дал ему прямое ознакомление, то тогда в бардо у него нет никаких трудностей, ему не нужно специально что-то растворять, спускать и так далее. Он пребывает в состоянии пустотности, исконной природы — это самое главное.
