"Эта война положит конец всем войнам. И следующая — тоже".
(Дэвид Ллойд о первой мировой.)
Зачастую человек не может почувствовать себя счастливым по причине неудовлетворённости в чём-то. Но после получения того, в чём он испытывал потребность — обязательно появится что-то ещё, что заставит вновь отправиться в путь на поиски этого. В таком движении — от одной неудовлетворённости к другой — проходит жизнь многих из нас.
С одной стороны, такое движение — есть изменение, развитие, обогащение опытом. С другой, времени на то, чтобы остановиться и просто почувствовать себя счастливым, практически не остаётся. Мы откладываем наше счастье на потом, на лучшие времена. А по прошествии времени, оглядываясь назад, удивляемся, почему мы считали, что счастье в будущем, когда наша жизнь была не только терпимой, но и приятной?
Есть хорошее определение старости: "старость — это когда человек начинает смотреть назад чаще, чем вперёд". Когда начинает копаться в своей памяти, в обидах и в упущенных возможностях чаще, чем мечтать и к чему-то стремиться.
Таким образом, в молодости — мы ожидаем счастья в будущем, когда чего-то достигнем, кем-то станем, что-то получим. А в старости — бродим по тайникам собственной памяти, смакуя приятные моменты или сожалея о потраченных возможностях, безвозвратно утерянных в беспощадных водах времени. Где же взять время на то, чтобы просто быть счастливым, ощутить момент радости? Когда не нужно будет никому ничего доказывать или кем-то пытаться казаться — а просто выдохнуть легко и свободно и почувствовать, словно все стены пали, что стоишь на открытом пространстве, и нет никаких границ, нет ограничений? Как это сделать?
Одна восточная мудрость гласит — "если ты жаждешь свободы — то прежде должен заслужить её храбростью абсолютного приятия себя". Иначе говоря, если мы пытаемся делегировать счастье на будущее, то мы говорим — "пока что я недостаточно хорош для счастья", а если смотрим с сожалением на прошлое, то говорим — "сейчас уже слишком поздно для счастья". Для полного приятия себя действительно нужна неподдельная храбрость и искренность — чтобы посмотреть на себя настоящего, на все свои слабости, на все страхи — и встретиться с ними без испуга, без бегства от них. Храбрость нужна и для того, чтобы спрашивать себя с полным смирением — "Что именно я хочу? Для чего мне это нужно? Чего мне не хватает?..".
Счастье — это фактор, который рождается при отсутствии зуда. Когда вы голодны, ваши мысли находятся вокруг еды, поскольку ощущается зуд голода. Когда хотите курить — ощущаете зуд потребности в никотине. Когда болит зуб — ощущаете необходимость избавиться от этого раздражителя. Когда влюблены — ощущаете необходимость быть рядом с любимым человеком. И в тот самый момент, когда зуд прекращается (вкусно пообедали, покурили, вылечили зуб, лежите рядом с любимым человеком…) — ощущается счастье, радость и лёгкость. Таким образом, удовольствие никогда не может быть без боли, поскольку удовольствие — это радость от прекращении зуда и боли, эти двое неразделимы.
Самопознание — это первейшая потребность, поскольку зуд от незнания себя никуда не уйдёт до тех пор, пока не будет удовлетворён целиком. В попытках избежать этого зуда мы и используем различные виды избегания — но никогда не получаем настоящего удовлетворения, поскольку для самих себя мы так и остаёмся тайной за семью печатями.
Примите себя целиком и полностью и наблюдайте, что именно из этого получится. Смотрите на себя с неподдельной честностью и открытостью — и тогда тайна вашей души начнёт выходить на поверхность, а нестерпимый зуд от незнания себя постепенно начнёт сходить на "нет". В знании себя кроется то самое счастье, которое не может быть очернено или обесценено. Ведь зная себя — вы узнаёте и других.
