Так получилось, в современном, до предела поляризованном и насыщенном агрессией мире мы рассматриваем любое событие, явление или человека только с двух, обычно полярных и противоположных друг другу позиций: чёрное — белое, сильный — слабый, хороший — плохой, Инь или Ян. А ведь ещё в древности хитрые китайцы вывели и графически изобразили далеко не столь примитивную и однозначную формулу мирового равновесия. Лукавые и мудрые азиаты пришли к выводу, что природа окружающего нас мира не двойственна, как нам зачастую кажется, а имеет ещё одно третье, связующее звено.
Инь, Ян и Дэн — это понятия из китайской натурфилософии. Инь и Ян — дуальная пара двойственности, диаметрально противопоставленная друг другу. Дэн символизирует целостность, срединность, недвойственность. В большинстве своём эзотерическая литература рассматривает и глубоко изучает только первые два аспекта дуальной пары. Однако давайте немного отойдём в сторону от привычного образа, слегка напряжём 4% кипящего мозга и, неожиданно, получим весьма интересную, новую и, что самое главное, бесспорную картинку. Вспомним столь любимую в школе физику. Основой всей живой и неживой материи на данном этапе познания человечеством мира считается атом. Кстати, для нас уже делимый. Атом сам по себе идеальная равновесная система. Отрицательно заряженные электроны и положительно заряженные протоны взаимодействуют друг с другом, и, казалось бы, этого вполне достаточно, для столь ценимого природой равновесия. Однако нет, в ядре атома располагаются ещё и нейтральные частицы, нейтроны, без которых вся эта конструкция, не очень ясно почему (откровенно говоря, совершенно не ясно), разлетелась бы в разные стороны.
Теперь, подкрепив свои более чем спорные позиции столь фундаментальным основанием, можно провести параллель с взаимодействием мужского — положительного и женского — отрицательного начал в человеке, а заодно и социуме. Мы все помним картинку — изображение круга, в котором чёрная (женская, разумеется) и белая — мужская змея увлечённо грызут друг другу хвосты. Веками философы, эзотерики и поэты обозначали грань между ними как предел, перелом, "лезвие бритвы", то, что чётко отграничено и имеет лишь резкий скачкообразный переход. Если же мы позволим себе немного расширить рамки восприятия и сместившись в сторону изменить угол зрения, можно прийти к неожиданному выводу. Данная грань — это не предел, не переход и конечно не острое лезвие. Это тот самый Дэн, зона "атомных нейтронов", плавный переход, буфер, возможно, даже "подушка безопасности" — словом то "среднее" начало, которое живёт в каждом человеке. По привычке каждый из нас оценивает себя с точки зрения преобладания в себе только мужских или только женских качеств. Традиционно считается, что независимо от половой принадлежности янская личность более напориста, агрессивна, подвижна (характеристики можно продолжать), иньская же наоборот. В зависимости от доминирования одного из начал человек ведёт себя так, а не иначе, что собственно и определяет его личность и социальный статус. Однако, если рассмотреть человека, как носителя ещё одного — "среднего" — Дэн начала, ситуация рисуется более гармоничной и объяснимой.
Думается, что каждый человек в разной мере наделён этим "средним". Посмотрите вокруг, люди, у которых "среднее" хорошо развито, обычно замечательно социально адаптированы. При вхождении в новое неизвестное общество они не вызывают немедленного отторжения активностью избыточного янского начала, или не тянут на себя агрессии за счёт доминирования в себе иньских вибрации. Они нейтральны, они с лёгкостью пеньковой пробки несутся по волнам социального общения, не провоцируя сильных и негативных эмоций у окружающих людей. Человек, научившийся сознательно эксплуатировать у себя "среднее" начало не возбуждает резкой настороженности и раздражения при первом, наиболее важном контакте, для него открыто намного больше дверей и, соответственно, душ. Главным качеством человека — "среднего", можно считать нейтральность. Он не отягощён агрессией и страхом и поэтому воспринимается окружающим социумом как не опасный и не нарушающий равновесия индивид.
Или другой, весьма дискутабельный вопрос — дружба. Мы все, или почти все, на собственном опыте знаем — дружба есть, это не эфемерность, не фантом, не поэтическое преувеличение, а реальное качество человеческой души. Если исходить из теории Инь и Ян, то что же является основанием для дружбы? Как мы видим из физики и из ежедневной практики человеческих отношений частицы с одинаковым зарядом разлетаются в разные стороны, хотим мы этого или нет. Интересно, как выглядела бы дружба между двумя женщинами или двумя мужчинами, если бы их не объединяло нечто среднее, неуловимое, не имеющее отношения к половой дифференциации. Люди бы просто не имели возможности притянуться друг к другу, отталкиваемые неумолимыми силами одинаковых внутренних зарядов. Вне сомнения, существует какая-то нейтральная полоса взаимодействия, в вибрациях которой, человечество может позволить себе роскошь чистого, среднего, дружеского общения, не отягощённого ревностью, сексуальностью и желанием доминировать.
То же, ещё в большей степени, касается дружеских отношений с противоположным полом. Каждый из нас из собственного опыта знает, что ценность этих взаимоотношений огромна. При дружеском общении с лицом противоположного (обратите внимание на стандарт — противоположного) пола можно открыть для себя так много нового, неизведанного, необъяснимого в движениях души, мыслях и чаяньях другого, совсем не похожего на нас существа. Как много интересного находим мы в общении друг с другом, черпая из источника "среднего", из области, в которой отсутствует половая дифференциация, а доминирует общее, единое для каждого и одинаковое для всех мировосприятие. Знаменательно, что "средняя" — Дэн дружба мгновенно заканчивается тогда, когда один из партнёров резко включает у себя иньское или янское начало и тем самым разрушает нейтральное равновесие. Не будем вязнуть в примерах, но отметим, что в данной ситуации человек с включённым "средним" началом, безусловно, подвергается агрессии со стороны выпавшего из данных взаимных вибрации партнёра. Собственно на этом многие дружбы благополучно, или трагически заканчиваются.
Далее любовь. Казалось бы, что общего между "средним" нейтральным началом и таким поляризованным чувством как любовь? Если рассматривать любовь как чистое притяжение полов, то мало. Когда взрослые и самодостаточные люди добровольно оказываются в пределах одной постели, насыщение друг другом происходит в областях весьма далёких от "среднего". Проблема в том, что полярное насыщение вспыхивает ярко, даёт большой энергетический выход, но очень быстро заканчивается. И после ослепительной вспышки подобного взаимодействия перед людьми встаёт проблема — что дальше? Обычно вариантов решения только три:
- Повторить.
- Разбежаться.
- Поговорить.
Вариант "раз", конечно хорош, но человек существо социальное, исключительно не свободное и раздираемое разнообразными желаниями и противоречиями, поэтому в случае "повторить" возможна определённая, иногда большая кратность, а затем неизбежно наступает пресыщение. Вариант "два" тоже хорош своей лаконичностью, как говориться "с глаз долой из сердца вон". Вариант "три" — это как раз тот случай, когда две противоположности, чувствуя сильную заинтересованность друг в друге включают в себе то "среднее", что цементирует их взаимодействие, превращая краткие миги половых экзерсисов в длительное и продуктивное общение. Обычно если это получается люди женятся, живут долго и счастливо и радостно умирают в один день.
С астрологической точки зрения планеты, лично отвечающей за "среднее" — Дэн начало в гороскопе нет. Однако есть множество косвенных признаков, демонстрирующих нам, насколько человек способен или не способен его использовать. Говоря языком астрологии люди, у которых Венера и Марс не экзальтированны, не поражены и не имеют аспектов между собой, обычно более свободны в возможностях использования своего "среднего" начала. Однако здесь есть и скрытые ловушки. Вполне возможно, что такой человек просто забудет про половую принадлежность и перестанет воспринимать себя как яркого представителя своего пола, превратившись в социальный вид под кодовым названием "ни рыба, ни мясо". Причём, если копнуть поглубже — эти люди отнюдь не несчастны. Их жизнь наполнена, так сказать, "средним" содержанием, где нет непримиримой борьбы за славу, власть или партнёров. Они действительно дружелюбны, ненавязчивы и неагрессивны, но в них, к сожалению, нет того огня, который делает мужчин и женщин яркими, желанными и неповторимыми.
Так что же делать обычному человеку, вдруг осознавшему, что он не только носитель двух традиционных начал Инь и Ян, но и счастливый обладатель третьей "средней" Дэн величины? Ну, во-первых, радоваться, что не все так однозначно, а во-вторых, интенсивно прорабатывать эту данность, позволяющую нам дружить, создавать семью и не возмущать окружающую социальную действительность своей выдающейся индивидуальностью. А вот как именно прорабатывать, это уже вопрос к себе, к окружающим и к астрологу в остроконечном колпаке, мирно сидящему за углом соседнего дома в синей палатке с семипалыми серебряными звёздами на бортах.
