Самопознание через общение

Существует огромное количество направлений в психологии и духовных практиках, которые помогают человеку осознать себя, способствуют его совершенствованию, но мало кто прибегает к самому простому способу самопознания — самопознание через общение.

Как правило, к нему относятся очень легкомысленно, слушая только то, что лежит на поверхности сказанного, не вдаваясь в более глубокий смысл. Кого то хвалят или критикуют, это принимается к сведению, но почти никто не вслушивается дальше в то, о чём мы говорим, нам говорят, или кто-то говорит рядом с нами о ком-либо.

Научившись слушать, можно открыть для себя совершенно новый мир общения, лучше понять себя и окружающих людей, научиться выстраивать отношения с учётом узнанного и таким образом добиться большего успеха в сотрудничестве с другими людьми.

Для того, чтобы понять, как это работает, нужно усвоить несколько ключевых моментов из области философии:

1. Единство в различиях, различия в единстве. Все живые существа являются индивидуальными по своей природе. У каждого имеются свои способности, вкусы. Найти двух абсолютно одинаковых существ невозможно. Но при всём этом разнообразии все живые существа являются частью одного целого, частью Бога, что их и объединяет. У племени майа есть в их языке слово инлакеш, что означает Я — это другой ты. Оно очень хорошо отражает наше сходство и одновременно отличие друг от друга.
2. Все живые существа являются отражением друг друга. Мы все являемся зеркалами для других, и также сами можем посмотреться в других, чтобы увидеть себя. И это объясняет, почему домашние питомцы так похожи на своих хозяев: они являются отражением друг друга. Однако есть расхождения в количественном отражении качеств. Это связано с различием в единстве.
3. Изменяя себя, изменяешь мир. Это связано с тем, что мы являемся отражением друг друга. Изменяя себя, мы меняем окружающих людей, либо происходит естественная смена окружения, и в нашу жизнь приходят новые люди.

Лишь осознав это, можно переходить к практической его части. А она заключается в умении слушать и слышать, умении смотреть и видеть. Наблюдая за своей речью или речью собеседника, можно понять, кем мы являемся на самом деле или что спрятано глубоко внутри у нашего собеседника. Таким образом, можно понимать, какие проблемы есть в нашей жизни или жизни окружающих, над чем нужно работать, а какие качества, способности уже имеются.

Ведь все мы на самом деле всегда говорим о себе. Не только о том, что интересно лично нам, а о том, что особенно трогает нас, беспокоит, к чему мы стремимся. И говорим мы о себе даже тогда, когда наши слова адресованы нашему собеседнику, ведь мы составляем единое целое.

Поэтому данный метод можно сформулировать так:

1. Всё, что мы говорим о других, применимо не только к ним, но и в первую очередь к нам самим.
2. Всё, что говорят нам, применимо в первую очередь к нам, а также касается того, кто это говорит.
3. Всё, о чём люди говорят между собой о себе или ком то еще в нашем присутствии, касается того, о ком идет речь, того, кто говорит и слушает и нас самих.

Например, кто-то говорит нам, что мы очень добрые, талантливые, открытые. Это нужно принять, потому, что в нас это есть. Но, поскольку мы говорим всегда только о себе и являемся единым целым, зеркалами, то человек, который это нам сказал, так же обладает всеми теми же качествами. То есть, он тоже добрый, талантливый, открытый.

Если же нас начинают критиковать, говоря, что мы рассеяны, неаккуратны, это нужно принять, как возможность работы над собой, а также понять, что тот, кто говорит нам это, обладает этими же качествами, правда в другом количестве. И ни в коем случае это нельзя использовать, как возможность упрекнуть собеседника в его несовершенстве. Нужно понять, что мы с ним одно целое, а он выступает в роли учителя, через которого мы учимся. Использовать это нужно лишь для правильного построения отношений с этим человеком, понимая, что он в своей жизнедеятельности может проявить рассеянность и неаккуратность, быть готовым к этому, чтобы уменьшить вероятность совершения им такой ошибки.

Точно так же необходимо прислушиваться к своим словам, которые мы адресуем кому-то. Проговаривая какие-то негативные моменты о ком-то, необходимо заглянуть вглубь себя и увидеть наличие этого в себе. И точно также нужно видеть в себе множество хорошего, когда мы хвалим кого-то.

Ещё интересней оказаться слушателем чьего-то диалога, когда люди рассказывают о себе или ком-то ещё. Внимательно слушая описания, можно понять, что в этот момент говорят о тебе. Можно услышать не только негативные стороны описания, но и положительные. Ещё приятнее слышать, как вдруг в процессе диалога звучит фраза о том, что этот человек сумел что-то изменить в себе к лучшему. Это означает, что мы тоже смогли совершить в себе данные перемены. А значит, личностный рост происходит. Важно только не забывать, что существует только качественное сходство, количественно мы отличаемся.

В работе с данной методикой необходимо учесть возможность появление одного негативного момента: потеря естественности в общении, проявление искусственности. Это может проявиться, если человек начинает контролировать и анализировать каждый свой шаг, жест, слово, а также поведение окружающих людей. Во всём должна присутствовать адекватность.

Общение должно быть легким, естественным и осознанным. Тогда оно позволит нам легко добиваться намеченных целей, формировать новую реальность по нашему выбору, будет способствовать нашему личностному росту и духовному развитию.

Самопознание через общение может помочь человеку достичь просветления, если он будет видеть проявление божественной природы в окружающем его мире. Это самый простой и эффективный способ познать себя.