Уважаемые коллеги!
Пришло время простыми словами объяснить суть Хронопунктуры.
Для начала хотелось бы напомнить, что хронопунктура — это концентрация всех знаний ТКМ. И начинать изучение ТКМ с изучения Хронопунктуры — не лучшая идея.
Основой Хронопунктуры являются Китайская астрология, описанная в Книге перемен или И Цзин и Фэн-Шуй. Без ознакомления с этими науками понимание методов Хронопунктуры довольно затруднительно. Собственно говоря, без ознакомления с этими дисциплинами нет и ТКМ. Но это тема иного поста.
Итак, И Цзин.
Для изучения Хронопунктуры желательно иметь представление о диграммах, триграммах и гексограммах. Всё это очень подробно описано в Книге перемен и не очень сложно для понимания.
Очень важное значение для понимания методов Хронопунктуры имеет изучение квадратов Ло Шу и Хе Ту, которые определяют порядок Фу Си и Вэн Ваня. Эти порядки лежат в основе всей ТКМ, однако очень подробно разбираются именно в курсе Хронопунктуры.
Как говорил мой учитель: "Как ты собираешься понимать что-то о болезни, если ты не понимаешь сути перемен". Мастера старой школы начинали обучение своих учеников с требования изучения ими именно Книги перемен.
Полагаю, что этой информации достаточно для первого представления об этом методе.
Традиционная китайская медицина для описания процессов, происходящих в человеке, использует те же понятия, которыми описываются процессы, происходящие в Природе. Космос и окружающая человека природа относятся в ТКМ к Макрокосму, а человек к Микрокосму. Поэтому, не постигнув процессов, происходящих в природе, невозможно понять, какие процессы происходят в организме у человека.
Именно поэтому изучение ТКМ следует начинать с изучения Книги перемен.
Вы прекрасно осведомлены, с чего начинают изучение ТКМ в вузах Китая и тем более в отечественных учебных и не учебных заведениях.
Итак, для начала разберём, что из себя представляют диграммы Книги Перемен. Изначально имеются четыре образа, Сы сян: четыре свойства взаимодействия сил Инь и Ян: тьма, свет, твёрдость, мягкость.
Графически изображаются в виде комбинаций из двух черт, поэтому часто в западных переводах Четыре символа называются Диграммами.
Первая: последовательность Фу-Си, возникшая из Великого Предела и происхождение которой, уходит вглубь на несколько тысячелетий до н.э.
Легенда гласит, что давным давно, когда мир пребывал в согласованности с самим собой, Поднебесной правил император Фу Си. Он оставил потомкам описание мироустройства в знаках, очень похожих на современный компьютерный двоичный код. Фу Си обозначил движение сплошной линией, а покой прерывистой.
Сплошная линия — это ян, светлый, активный, сухой, мужской, отец, Небо, дух.
Прерывистая линия — это инь, тёмный, послушный, влажный, женский, мать, Земля, материя.
Соединение двух линий, одна над другой, дают нам описания первичной динамики энергий. Два ян называют Старым Ян, два инь — Старым Инь. Они описывают ситуацию, когда янская и иньская энергия достигли предела и готовы пойти на убыль. Янская черта под иньской называется Молодым Ян, знак описывает рост янской энергии снизу вверх. Иньская черта под янской — Молодым Инь, рост иньской энергии. Они описывают ситуацию, когда янская и иньская энергия достигли предела и готовы пойти на убыль. Янская черта под иньской называется Молодым Ян, знак описывает рост янской энергии снизу вверх. Иньская черта под янской — Молодым Инь, рост иньской энергии. То есть внутреннее ещё тождественно внешнему.
