Любой человек принадлежит к определённой системе, роду. Семья — это то место, где мы получаем наши первые "послания", которые в последствии мы переносим в нашу взрослую жизнь — модели поведения, ценности, опыт отношений с людьми. Все члены одной семьи (будь то ныне живущие, или же умершие) связаны между собой невидимыми связями. Эти связи строятся в соответствии с тремя базовыми законами, которые Б. Хеллингер, основатель метода системных расстановок, назвал "порядками любви".
- Первый закон — закон принадлежности. Он гласит, что каждый член семейной системы имеет право на принадлежность к ней и приятие в ней. "Никто не исключён" — формулирует этот закон Берт Хеллингер. Это означает, что независимо от того, как человек прожил свою жизнь, он принадлежит к системе наравне со всеми и не может быть забыт или исключён. Если этот закон нарушается и некоторый опыт (события или чувства, связанные с какими-то событиями) или человек отвергается, то позднее появится кто-либо, кто снова "включит" этот опыт в систему.
Кто входит в систему семьи?
Родители и их дети от старшего до младшего. Поле семьи включает всех детей — и рождённых, и нерождённых. Когда в семье есть дети, которых родители не приняли в семью, погибшие в результате выкидыша, мёртворожденные, рано и трагически умершие, а также абортированные, то есть "убитые" родителями — живые дети не могут позволить себе быть успешными и жить полной жизнью. Чтобы позволить себе быть успешным в жизни, важно принять этих детей в свою семью (если родители не могут это сделать), отдать чувство вины и ответственность за это родителям и проживать свою жизнь.
Также в систему входят:
- Наши прямые родственники: бабушки и дедушки, их братья и сёстры, а также более ранние прямые предки — пра-, прапра-и т.д., дяди и тёти (включая умерших и нерождённых).
- Те, кто уступил место в роду — например, первый муж мамы или бабушки (если папа или дед был вторым мужем).
- Те, кто причинил родственнику вред (убил, искалечил, ограбил, обманом присвоил имущество или деньги, репрессировал).
- Те, кто пострадал от действий родственника.
- Те, кто помог семье выжить в опасное время.
- Те, кто внёс в жизнь семьи значительный вклад, например, участвовал в воспитании детей или подарил имущество.
- Те, перед кем предок чувствовал вину — например, погибшие на войне сослуживцы.
Когда родители испытывают к умершему человеку сильное чувство — вину, жалость, горе, обиду и т.д., возникает движение в смерть, тяга к смерти. Бессознательно человек стремится умереть. И тогда его живой ребёнок берёт это движение на себя, спасая от смерти своего родителя. Ребёнок бессознательно как бы говорит: я буду умирать вместо тебя. А мёртвым деньги не нужны. В жизни это будет проявляться отсутствием успеха и отсутствием денег.
- Второй закон — закон иерархии. Это хронологический порядок вхождения в систему: кто старший, а кто младший, кто первый, второй и т.д. Нарушение иерархии приводит к семейным переплетениям. Например, нарушение иерархии в детско-родительских отношениях (ребёнок становится родителем своим родителям) приводит к эмоциональной и функциональной загруженности ребёнка, что отразится на его дальнейшей взрослой жизни. Чаще всего этот человек будет испытывать трудности с внутренним взрослением. Старшие братья и сестры имеют приоритет перед младшими, первые супруги — перед последующими, родители — перед детьми. Если в семье были абортированные дети, выкидыши, рано умершие дети (о которых не принято вспоминать в нашей культуре), живущие дети часто подсознательно живут ещё и за них. В такой ситуации даже простое проговаривание ребёнку, например: "Ты у меня не первый, а третий. У тебя могли быть старшие братья или сестры", — может освободить его от семейного переплетения.
Когда человек "помогает" нести тяжёлые чувства своих предков, он нарушает закон иерархии — тогда он становится "большим", а родители или прародители "маленькими". Важно с уважением принять выбор родителей и их чувства и "встать на своё место" — быть ребёнком для своих родителей и взрослым в своей жизни.
Когда человек находится не на своём месте в системе, он не может чувствовать себя целостным взрослым человеком. Деньги есть у живых и у взрослых людей. Поэтому могут возникать сложности с деньгами.
- Наконец, третий закон, закон баланса, гласит, что в отношениях отдачи и принятия должно существовать равновесие. Если один член системы что-то даёт другому члену системы, это должно быть уравновешено. При этом: родители дают (жизнь), а дети берут. Жизнь не может быть уравновешена обратным даром и может быть только передана дальше. Вклад каждого должен получить уважение, и результаты этого вклада должны быть переданы дальше. Всё должно находиться в движении, основанном на уважении к каждому его участнику в равной степени.
Вот, что пишет о законе баланса Б. Хеллингер:
"Если кто-то тяжело для нас работает, и мы за счёт его работы получаем выигрыш, мы обязаны, соответственно, оплатить его труд.
Что произойдёт, если кто-то потребует больше, чем он произвёл?
Удержит он или потеряет свою работу? Что он выиграет, если потребует больше, чем стоит его труд? И, наоборот, если кто-то говорит: "Мне не нужно много, достаточно небольшой платы". Что случится с его производительностью?
Может ли он ценить то, что делает? Могут ли ценить его другие?Может ли он расширить границы своей работы, придут ли к нему новые клиенты, останутся ли старые?
Или спрос на его работу станет меньше, потому что он понизил её тем, что запросил меньше, чем она стоит?
Мы вышли на баланс между "давать и брать". Если плата, которую мы платим кому-то за то, что он для нас сделал, соответствует его труду, она мотивирует его работать для нас (служить нам) в будущем. Баланс и равновесие в "давать и брать" несут и держат отношения между людьми. Там, где пропадает равновесие, мы что-то теряем".
