Это очень важная глава. Все предыдущие были в некотором смысле подготовкой.
Начнём с правил.
Что такое правила?
Какие у вас есть правила?
Чему они посвящены? О чем они?
Соблюдаете ли вы их?
Насколько вы принципиальны в их соблюдении?
Что может повлиять на ваш отказ от соблюдения правил?
Есть ли в ваших правилах понятия, что такое хорошо и что такое плохо?
Есть ли в ваших правилах понятиях, что такое правильно и что такое неправильно?
Что такое хорошо и что такое плохо — с чьей точки зрения?
Что такое правильно и что такое неправильно — с чьей точки зрения?
Что такое хорошо и что такое плохо — для кого? Хорошо? Плохо? Для чего? Хорошо? Плохо?
Для чего вам правила?
Для чего вы их соблюдаете?
Что вам дают правила?
Какой видите смысл в правилах?
В чем помогают правила? В чем мешают? Вам и вашему окружению?
В чем ограничивают? В чем дают возможности?
Важность и нужность правил есть ли? Если да, то в чем это проявляется?
Бывает ли у вас внутренний конфликт, дилемма: хочется что-то сделать, но не по правилам, то есть придётся нарушить правила?
Это ваши правила, то есть идут изнутри от вас, или так получилось, что они стали вашими, хотя внутри себя, возможно, вы чувствуете несогласие с ними?
Насколько вы осознанно их соблюдаете или это происходит механически, по привычке?
Что скрывается за правилами, на ваш взгляд?
Что скрывается за правилами, которые вы соблюдаете?
Правила, которые вы соблюдаете, про разрушение или созидание? Про агрессию или любовь? Про эгоизм, эгоцентризм или заботу о ком-то ещё? Про что ещё? Посмотрите с двух сторон (с дуальности).
Кем вы становитесь, когда соблюдаете те или иные правила?
Кем вы становитесь, когда не соблюдаете те или иные правила?
Что происходит, когда вы соблюдаете те или иные правила?
Что происходит, когда вы не соблюдаете те или иные правила?
Какие правила вы хотите соблюдать?
Какие правила вы не хотите соблюдать?
Есть правила, которые вы не будете соблюдать принципиально?
Какие правила вы хотели бы создавать?
Какие правила вы не станете создавать?
Чьи правила вы соблюдаете и готовы соблюдать?
Чьи правила вы не соблюдаете и не готовы соблюдать?
Призываете ли вы кого-то соблюдать правила?
Навязываете ли вы кому-то свои правила?
На что вы готовы, если сами не соблюдаете правила? Кто вы тогда?
На что вы готовы, если другие не соблюдают правила? Кто вы тогда?
Помогаете ли кому-то соблюдать правила?
Объясняете ли вы суть правила кому-то?
Если кто-то не соблюдает правил, что вы делаете? С учётом того, кто этот кто-то? А кто вы?
Если кто-то соблюдает правила, что вы делаете? С учётом того, кто этот кто-то? А кто вы?
Какой смысл в правилах?
Много вопросов? А какие бы вы добавили?
Если вы думаете, что я в итоге буду призывать вас отказаться от правил… Нет, не буду. Правила важны и нужны. Хотя, конечно, многое зависит от того, что это за правила, о чем они.
Через эти вопросы я создаю пространство для осознанности в этой теме (кстати, вопросы помогают осознанности не только в этой теме). Поэтому будет замечательно, если вы на эти вопросы ответите письменно, подробно, не спеша. Порассуждаете и снова ответите, понаблюдаете за собой, окружающим миром и снова ответите. Возможно, повторите этот путь несколько раз, чтоб достичь большей глубины и осознанности. Возможно, обсудите с теми, кому доверяете, к чьему мнению прислушиваетесь. Может быть, что-то почитаете ещё на эту тему. Может быть, вспомните известных людей и их отношение к правилам.
Правила, если вспомнить историю человечества, могут быть про разное. Про добро и зло, про созидание и разрушение, про любовь и ненависть. Понимаете ли вы, о чем то или иное правило? К каким последствиям оно может привести? Ради соблюдения правил люди (опять же, история человечества) готовы были на многое: ненависть, предательство, отречения, войны и убийства. А как же баланс? А как же уместность? Как же равновесие, которое рождается из мудрости?
Те или иные правила могут быть одобряемы или осуждаемы обществом. Но что, если вы не согласны с ними? Что тогда?
За соблюдением правил могут стоять страх или сострадание, жажда награды или желание избежать наказания (а может быть, наказать кого-то?). А что скрывается за соблюдением правил у вас?
За правилами может скрываться невежество или мудрость. Как отличить одно от другого? Как бы это смогли сделать вы?
Подумайте об этом.
А ещё за некоторыми правилами могут стоять ценности. Не все, конечно, их могут видеть и пользоваться ими уместно. Однако если не работают правила или правила приводят к разрушению, необходимо вспомнить о ценностях.
А пока перейдём к ценностям.
Будет вопрос: правила определяют ценности или ценности определяют правила?
Ценности могут определять выбор и действия человека (осознанный уровень) или действия человека могут показывать его ценности (неосознанный уровень, который по мере накопления опыта и его анализа может стать осознанным уровнем). Именно на неосознанном уровне находится расхождение между ценностями, выборами и действиями.
Обратите внимание, я сейчас не говорю о ценностях с точки зрения хорошо и плохо или с точки зрения морально-нравственных ориентиров. Потому что ценности бывают разными.
Что же такое ценности, на ваш взгляд? Пока вы думаете об этом, я поделюсь своим мнением.
Это высшая важность, высшая значимость (хотя и есть то, что больше, но об этом позже). В некотором смысле это высшие цели — проявления себя, из чего живу, с чем живу, как живу (а вот то, ради чего живу, — другой вопрос, о котором позже).
Ценность — это ещё масштабность (которая больше, чем у правил) влияния — на свою жизнь, жизнь других людей, общества, жизнь других существ, различные виды деятельности, территории, страны, планету и пр.
Ценности — это срок влияния, очень долгий. Ценности очень многое определяют в жизни, возможно, даже саму жизнь. Ценности не меняются каждый день или месяц. Они даже каждый год не меняются. Некоторых людей ценности могут сопровождать на протяжении всей жизни. А если есть-таки другие жизни, то и в них тоже. Ценности одних людей могут определять то, как будут жить люди на протяжении десятилетий, столетий и даже тысячелетий.
Ценности определяют правила (они в этом случае становятся помощниками реализации ценностей на деле) и в итоге поведение человека при условии, что он осознает свои ценности. Если осознанности нет, то человек может действовать в соответствии с принятыми в обществе правилами, подчиняясь им, следуя за ними, далеко не всегда понимая, что за ценности за ними стоят, если они есть. Или просто действовать с учётом своих желаний, невзирая ни на правила, ни на ценности. Или совмещать и то и другое в зависимости от обстоятельств.
Осознавая же ценности, человек может события (так как человек не всем управляет) в своей жизни анализировать через призму ценностей — на этом уровне человек начинает реально осознавать и проходить уроки жизни. Так же человек может делать выборы (за ними идут осознанные действия), исходя именно из ценностей. Вот так начинается взаимодействие со своей судьбой, она перестаёт случаться.
Ценностей огромное количество. Они все разные. У одного человека может быть микс из нескольких десятков, а у другого две-три.
Ценности могут носить как созидательный, так и/или разрушительный характер для самого человека и/или его окружения. Что не всегда очевидно, так как период времени может быть от события и выбора до результата очень долгий — от нескольких месяцев до нескольких десятков лет и более. Хорошо бы, чтоб политики и руководители крупных компаний, организаций понимали это, принимали решения с этого уровня, а не с уровня желаний, хочу здесь и сейчас.
Ценности не всегда приносят счастье, успех и исполнение желаний и мечтаний. Уровень ценностей — это большая внутренняя работа над собой, постоянные усилия. Работа над осознанностью. Но то, что могут принести ценности (свободные от желаний, привязанностей, страхов и страстей, невежества), — это гармония, покой, конструктивная твёрдость и уверенность, ясность. Ценностный уровень может дать огромную внутреннюю силу и волю человеку.
Человек в течение жизни может прожить (а может и не прожить) трансформацию некоторых ценностей. Некоторым людям удаётся пройти через несколько таких трансформаций.
Трансформация ценностей всегда непростой этап. Так как один набор ценностей теряет актуальность, значимость, перестаёт действовать, разрушается, а новый только-только создается.
Какое это имеет отношение к нашему главному вопросу в названии книги? Прямое, приближает к сути.
Человек ценит мир, значит, он миротворец? Или противник войн, насилия и пр.?
Человек выбрал ценностью себя и только себя, значит, он эгоист или эгоцентрик? Или он тот, кто любит себя?
Человек выбрал ценностью карьеру, значит, он либо профессионал, творец, либо карьерист.
Человек выбрал личную свободу и бросил своих детей… Как быть здесь? Кто он? С одной стороны, ценитель свободы, а с другой — предатель, безответственный и плохой родитель?
То есть уровень ценностей может порождать очень глубокие конфликты — внутри человека, между людьми, между различными группами людей, между классами, верами, движениями, странами и пр. Не просто конфликты, самые ожесточённые войны. Которые по факту оказывались бессмысленными! По-настоящему бессмысленными. Огромное количество страданий, боли и жертв оказывались напрасными. Потому что ценности могут быть двумя сторонами одной медали и шестью сторонами куба или более. И решить их (ценностные конфликты) можно, если задуматься о глубинных смыслах… Но это ещё более глубокая и масштабная история. Это уже о смыслах, предназначении. Это как раз об ответе на вопрос в названии книги.
Однако причина конфликтов и войн все же не в самих ценностях. А в том, как люди следуют им и как они распространяют их. Вот здесь и скрываются их самые истинные ценности. Если человек говорит о любви, но нелюбящего призывает убить, то нет у него ценности любви, у него есть ценность агрессии, ненависти, жажды убийства, чтоб было "по-моему", гордыни и пр. Поэтому вопрос не в том, что говорят люди, а в том, что они делают.
Таким образом, у ценностей есть не только положительная сторона, но и отрицательная. И может быть много разных сторон. Хотя что такое хорошо и что такое плохо на уровне ценностей? Вопрос, не имеющий смысла изначально. Однако про отрицательную сторону. Она может быть не очевидна. Не всегда она есть. Но в большинстве случаев она все-таки есть. Но кому? Для кого очевидно или нет? Для носителя ценностей или их окружения? А имеет ли значение это окружение (это ценностный вопрос)? Снова возникает вопрос осознанности и нахождения баланса, равновесия, гармонии (которые могут быть ценностями) либо выхода на следующий уровень. Что может опять же позволить избежать конфликтов на уровне ценностей — самих глубоких и сильных (опять же, история человечества). Мы выходим на уровень размышлений (здесь их очень много), необходимости ясности и смыслов. Или понимания разницы между желаниями, правилами и ценностями?
Как это все может выглядеть на житейских примерах?
Очень хочется много сладкого, но есть такая ценность, как здоровье. Что выбрать? Как быть? Кто я тогда? Во всех вариантах развития событий?
Желание изменить партнёру с более красивым мужчиной, красивой женщиной и верность партнёру, честь. Что выбрать? Как быть? Какой ценностью руководствоваться? Кто я? Кто я тогда? Во всех вариантах развития событий?
Желание поспать или проявление заботы о малыше? Какой ценностью руководствоваться? Кто я тогда? Во всех вариантах развития событий?
Желание погулять на улице с друзьями или знание, обучение? Какой ценностью руководствоваться? Кто я тогда? Во всех вариантах развития событий?
Сделать быстро и легко шаг по карьерной лестнице или пойти путём, когда есть и карьера, и достоинство? Какой ценностью руководствоваться? Кто я тогда? Во всех вариантах развития событий?
Заработать денег на сливе информации конкурентам или в приоритете порядочность? Какой ценностью руководствоваться? Кто я тогда? Во всех вариантах развития событий?
Быть среди первых в финансовом рейтинге потому, что это престижно или… потому, что это про заботу и сострадание? Какой ценностью руководствоваться? Кто я тогда? Во всех вариантах развития событий?
Почитание родителей или собственный путь раскрытия талантов? Какое правило, какая ценность будут перевешивать на весах? Какой ценностью руководствоваться? Кто я тогда? Во всех вариантах развития событий?
Принять ответ на вопрос "кто я?" с ценностного уровня бывает очень непросто. Ответ может не понравиться, весьма сильно не понравиться… Иногда на его осознание и принятие уходят десятилетия, и времени на работу с ценностным уровнем не остаётся. Об этом нужно помнить.
В размышлениях о ценностях сложно обойти тему духовности, которая в те или иные времена, на тех или иных территориях порой обретает особую популярность. Духовность можно отнести к ценностям, вернее духовность может включать в себя некоторые ценности, потому что она больше чем все ценности. Но духовность не включает в себя безответственность, перекладывание ответственности. Духовность проявляется далеко не в йоге, пении мантр или чтении молитв, посещении храмов, ашрамов, тренингов и пр. Хотя, конечно, это все помогает её росту. Духовность проявляется в смыслах, ценностях, выборах и действиях человека, которые должны не искажать, а отражать вышеназванное.
Ценности и иллюзии несовместимы. Если есть иллюзии, то либо ценностей нет, либо проявление ценностей в действиях будет искажено. Духовность, смыслы и ценности требуют очень большой ясности, прозрачности, чистоты.
Духовность — это про действия, поступки, независимо от местонахождения человека — в храме, монастыре или в миру; дом, работа, друзья, улица и пр. Духовность не имеет отношения ко лжи, предательству, обману, воровству, изменам, амбициям, страстям и пр.
Немного в этой связи о желаниях.
Нынче особенно модно "желать". Хочу, хочу, хочу. Хочу, чтоб исполнилось "хочу". Масса марафонов, вебинаров и тренингов. И в основном все желания про потребление и свой комфорт, просто это не всегда очевидно авторам желаний (всегда найдутся те, кто отреагирует на спрос или усилит его).
Но желания весьма часто приводят к страданиям и разрушению своей жизни и других людей.
Просто это будет очевидно не сразу, далеко не сразу. Причины:
- в желании было слишком много эго;
- в желании было слишком много привязанности;
- в желании было слишком много страхов;
- в желании было слишком мало глубоких ценностей и смыслов;
- в желании было слишком мало чистоты — свободы от результата;
- в желании было слишком мало достаточности, необходимости;
- в желании было слишком мало реального служения, заботы и красоты.
Сначала слишком сильно хочется, настолько, что теряются глубокие ценности и смыслы, затем они просто нарушаются (что порождает разрушения и ту самую карму). Если желание все же исполняется, то появляются не только новые привязанности, но и страхи, которые опять приводят к тому, что в очередной раз теряются глубокие смыслы и ценности, а затем они просто нарушаются, что приводит к разрушениям и опять же порождает ту самую карму. А та самая карма порождает страдания, а они вызывают вновь желания. И так по кругу. Спираль вниз.
Как выбраться? Перестать желать? Нет… Зачем такая категоричность? Равновесие, баланс и мудрость взаимосвязаны. Возможно, как следствие будет гармония…:)
Необходимость.
Достаточность.
Ценности и смыслы.
Служение, забота и красота.
Свобода от результата — от исполнения.
Все это приводит к тому, что желание становится чистым от привязанности, от страха. То есть в желании ничего, кроме самого желания, нет! Даже желания осуществить желание. Это порождает чистоту действия. И начинается спираль наверх. И конечно, однажды сам собой наступит момент, когда остаётся только чистота, которой стало настолько много, что даже чистое желание и чистое действие просто растворились в ней.
Но это мало прочитать. Это мало услышать. Это нужно увидеть своим внутренним зрением. Увидеть масштабы последствий привязанности (с одной стороны), страхов (с другой стороны) и метаний между ними из-за желаний. Видение даёт осознание. Осознание даёт шанс на свободу от привязанностей и страхов. Свобода даёт внутренний покой и умиротворение. Появляется гармония, и срединный путь начинает приобретать очертания.
Кто я? Желание? Привязанность? Страх? Ценности? Смыслы? Действие? Или нечто другое?
