Я уже рассказывал вам о психологических защитах, в соответствии с которыми нежелательные свойства вытесняются в подсознание и для себя, и для общества предстают в виде различных масок. В психологической диете я писал о масках страха. Глупость тоже надевает свои маски.
Вот некоторые из них.
- Резонерство.
Пространные рассуждения на общеизвестные темы о том, что Волга впадает в Каспийское море, а "спасибо" означает "спаси Бог". Нам понятно, о чём резонёр говорит, но непонятно, почему он это говорит.
- Эмоциональность.
Глупость очень часто надевает эту маску. Глупый человек в ответ на упрёки о неверном поведении заявляет: "Я эмоциональный человек!". Имеются в виду отрицательные эмоции: гнев, страх, тревога, тоска.
Эмоционален ли умный человек? Да, и очень. Только все его эмоции идут в дело! Он напоминает судоходную реку, на поверхности которой — гладь, а внутри глубина. Мощь её течения чувствуется тогда, когда войдёшь в реку. Вот почему умные люди не очень внешне заметны, и только умный человек может заметить и восторгаться приглушёнными блеклыми красками большого ума.
Эмоциональный, т.е. глупый человек напоминает горную речку, которая разбрызгивает свои воды (вспыльчивость) или имеет крупные пороги (раздражительность). Но в любом варианте она не судоходна.
- Тревожность.
Так, родители, тревожащиеся за своих детей, по глупости своей никак не могут понять, что им уже больше 20, а иногда и 30 лет, что они уже сами родители. Жена, тревожащаяся за своего мужа, конечно же, непроходимая дура. Если он действительно такой неумёха и дурак, то зачем выходила за него замуж? А если он умён, то зачем о нём тревожится?
- Трусость.
Есть такое понятие — "необоснованные страхи". Страдают ими глупцы. Оснований для страха нет, а они этого понять не могут и боятся. Испытывает ли чувство страха умный человек. Да, конечно. Но он старается избегать ситуаций, которые вызывают страх, и постепенно приобрести навыки, которые помогают ему чувствовать себя спокойно. Я не могу плавать, когда на море волны, я их боюсь. Но если мне хочется не бояться, то я начинаю учиться этому.
- Гнев.
Не зря говорили боги Юпитеру: "Юпитер, ты сердишься! Значит, ты неправ".
- Радость.
"Смех без причины — признак дурачины". Вот только одна пословица, которая позволит отличить дурака от умного. Радуется ли умный? Конечно! Но радуется он только тогда, когда добивается успеха, который является результатом его деятельности.
- Скука.
Типичная маска глупости. Умный человек никогда не будет скучать. Мир очень интересно устроен, но чтобы это увидеть, нужно иметь большой ум. Человеку, не разбирающемуся в шахматах, эта игра может показаться скучной. Шахматист же получает от неё наслаждение.
Я помню то время, когда на меня наводили скуку логика, психология, философия, Библия, Шекспир, Л.Н. Толстой и многое другое, что теперь является для меня источником интереса, радости и вдохновения. Сейчас-то я понимаю, что они мне просто были непонятны, т.е. у меня не хватало ума. Занятия логикой привели к тому, что сейчас мне интересно практически всё. Этот интерес я и хотел бы передать вам, мой дорогой читатель!
- Воля.
Её можно считать внешним признаком глупости. Если моя статья вам не нравится, то мне нужно будет проявить по отношению к вам волю, чтобы заставить вас её прочитать. Следовательно, мне не хватило ума написать её так, чтобы вам захотелось её прочитать. Но если статья интересна, то вы её прочтёте, т.е. выполните мою волю и не заметите этого.
Вот почему волевого руководителя я называю глупым руководителем. Или распоряжения его глупые, раз их не хотят выполнять его подчинённые, или у него не хватает ума, чтобы доказать своим подчинённым целесообразность своих распоряжений, или не хватает ума понять, что его подчинённый глуп и в силу этого не в состоянии понять, что от него требуется, и следовательно, подобных заданий ему не давать.
Нужно ли проявлять волю? Нужно! Но только тогда, когда нет времени для разъяснений, когда промедление может привести к трагическим последствиям. Но после этого следует подумать и найти способ, который бы позволил не использовать волю в аналогичном случае.
Когда я стал читать лекции по такому принципу, то практически прекратил делать замечания. Я просто извиняюсь перед теми, кто разговаривает, за то, что не смог их увлечь, обещаю исправиться, если смогу, а в этот раз разрешаю уйти. Кстати, ко мне на занятия не опаздывают, и принцип "как можно меньше использовать волю" приводит к росту квалификации гораздо быстрее, чем при жёстком поведении.
Многие думают, что образование может исправить глупость. Я с этим не согласен. Образование не исправляет глупость, а высвечивает её. Когда видишь иного врача, учителя или инженера, невольно думаешь, что лучше бы ему быть кем-нибудь другим. Тогда его глупость бы была видна меньше. Закономерность здесь такова. Умный от образования становится умнее, глупый — глупее. Это очень тонко подметил Л.Н. Толстой. Приведу небольшой отрывок из его романа "Воскресение".
