Думая о своих читательницах, которые воспитывают детей мужа от предыдущего брака, я долго сомневалась, употреблять ли слово "мачеха". Очень уж какое-то оно недоброе. Но когда я подбирала синонимы к этому слову, оказалось, что их нет.
А есть слова: мачеха и отчим. Падчерица и пасынок. Слова, леденящие душу. Бьющие по глазам и резкие на слух. И звуки в словах — жёсткие и отрывистые. Если разобрать слово "Ма-Че-Ха" и попробовать пощупать его чувственную ткань (ощущения от восприятия звуков), то у меня получается:
- Ма — тягучий слог, хочется продолжить вторым таким же и образовать слово "мама".
- Че — мне приходит ассоциация разговорного вопроса "Чё?" в смысле "Что?!".
- Ха — выдыхающий слог, словно делаешь хук. А ещё в этом слоге есть злая насмешка — "Ха! Ишь, чего захотели!".
Суммирую: "Мама!" "Что!? Ха!". Будто кто-то смеётся над ребёнком, который может видеть в женщине маму, но эта женщина — не его мать! Будто кто-то говорит с издёвкой, жестоко, обрывисто. Звуки "Че" режут бесконечное "маааа" и сбрасывают его в пропасть. Вот что получилось у меня. Поэтому слово "мачеха" для меня звучит недобро. А попробуйте вы прислушаться к своим ощущениям, когда произносите это слово.
Но можно было бы и оставить в покое это слово. Словосочетание "злая мачеха" уже стало устойчивым. Так пусть бы и оставалось таковым! Только жизнь меняется. Реальность тоже. Мачехи в российских семьях — теперь достаточно распространённое явление. А вот коннотация слова остаётся недобро-сказочной. Не придумали никакого другого слова, которое могло быть более нейтральным. Слово "мачеха" нельзя сделать даже уменьшительно-ласкательным. Сравните с английским "stepmother". Step — шаг, Mother — мать. Достаточно нейтрально, верно? Язык отражает культуру населения. Я хочу сказать, что в культуре англо-говорящего народа есть проблема женщин — stepmothers. А в нашей культуре — есть только злые мачехи. Я считаю, пора менять мировоззрение и поднимать проблемы мачех и повторных браков! А там, глядишь, и словцо преобразуем в более благозвучное.
А реальность показывает, что мачехи бывают разные! Бывают такие, которые отшвыривают детей от себя, а бывают такие, которые не смотрят: "свой — не свой" — всех берут под своё крылышко и — в гнёздышко. Я, было, задумалась о материнском инстинкте, что он проявляется у женщин, которые физически вынашивают детей, а у мачехи этот инстинкт может отсутствовать, но Википедия просвещает: "Принято считать, что проявление материнского инстинкта начинается с рождением первого ребёнка (в случае приёмных матерей — с момента принятия детёныша в семью)". И я засомневалась, в инстинкте ли дело.
Я знаю, знаю, что слово "мачеха" — из сказок. И почти везде (а вдруг, я не знаю такую сказку, где мачеха добрая) мачехи — злые, жестокие женщины, не имеющие ни жалости, ни человеческого сострадания, ни капли доброты к неродным детям. Я обожаю сказки и уверена, что в них содержатся сочные выжимки народной мудрости. Но в том, что мачеха — ещё более злая, чем Баба-Яга, я категорически не могла согласиться! И меня удивляло, почему же история создала такой образ, если жизнь говорит о другом? Возможно, дело в символизме? Оказывается, да. И не всё так просто и однозначно, как кажется на первый взгляд.
Мачеха олицетворяет все тёмные отрицательные черты образа Матери: зависть, ревность, властность, гордыню, эгоистичность, садистичность и т.д. Маленький ребёнок не способен психически вынести такие качества в своей любимой маме, поэтому они отщепляются, оживая в образе мачехи. Но что интересно, именно присутствие фигуры мачехи в жизни девочки (с мальчиками в сказках сложнее) способствует взрослению и самостоятельности девочки. В подростковом возрасте, когда происходит отделение от родителей, мать предстаёт в сознании злой и непонимающей. И именно символический образ мачехи помогает подростку на бессознательном уровне пережить болезненный процесс отсоединения и стать отдельным самостоятельным человеком.
Поэтому осмелюсь утверждать, что роль образа мачехи в сказках (да и в жизни тоже) — благородная: помочь человеку стать Взрослым. Нужно быть действительно мужественной, чтобы изначально добровольно быть "плохой", и из этой позиции делать добро. На благодарность рассчитывать точно не приходится в такой ситуации!
Любое явление в жизни имеет две стороны: тёмную и светлую. Обычно люди видят только ту, которая лицевая.
Почему какие-то женщины с самого начала отношений с мужчиной ставят условия, запрещающие отцу приводить в дом ребёнка от предыдущего брака. А другие женщины воспитывают и вкладывают в неродных детей столько же, сколько и в своих. А если своих детей нет, а есть дети мужа? Представляете душевные переживания такой женщины? Я не хочу сказать, что первые — плохие, вторые — хорошие, а третьи — ещё какие-нибудь. Жизнь настолько неоднозначна, что я уже перестала давать событиям какие-либо оценки!
По своему опыту и опыту других женщин знаю, что тем женщинам, которые стали мачехами, бывает очень трудно принять, что изначально они на стороне зла для ребёнка мужа. Не менее сложно отдавать ребёнку своё время, энергию, силы, ожидая, что "всё равно не оценят!". Проще искать свою правду и доказывать свою хорошесть, чем признавать наличие своей тёмной стороны. И, несмотря на тёмную сторону, светить…
Но мачехами становятся мужественные женщины. Поэтому они не идут простым путём. Они идут сказочными путём: через непростые отношения — к пониманию себя, к осознанию своих теневых качеств. Эти качества потом становятся сильными ресурсными сторонами женщин. Они помогают женщине выдерживать негатив, создавать новое, изменять и строить отношения в семье и с детьми во благо всех.
