На самом деле, семьям, особенно — молодым семьям, всегда было трудно: трудно материально, трудно физически, трудно морально.
Причём, очевидно, что по ряду позиций раньше было ещё более трудно. Однако факт остаётся фактом: в прошлые десятилетия, столетия и даже тысячелетия, гораздо менее образованные, нежели в наши дни супруги, живущие в гораздо менее комфортных бытовых и экономических условиях, гораздо лучше справлялись с самыми разнообразными проблемами, успешно их преодолевали и сохраняли свои семьи.
Парадоксально, но это — так и есть! Отсюда возникает резонный вопрос: что помогало мужья и жёнам прошлых времён успешно отражать самые разнообразные вызовы для своей семьи? Какие факторы и обстоятельства на них работали? Что было их ресурсом, ключом к счастливому браку длиною в жизнь?
Как семейный психолог с практикой работы более четверти века, называя вещи своими именами, считаю, что таких спасительных "ключей", было, по меньшей мере, семь:
- Благодаря единой религии и единому социальному, образовательному и культурному пространству, у супругов имелись общие духовные ценности, общая культурная, а потому — ментальная основа, что создавало прекрасную переговорную площадку, помогало мужу и жене не просто находить общий язык, но иметь его изначально, ещё на старте отношений, сохраняя его на протяжении всей жизни.
- Супруги всегда имели общие долговременные цели. Это было связано, во-первых, с тем, что они, как правило, были задействованы в одном материальном производстве (земледелие, скотоводство, ремесло, торговля и т.д.). А, во-вторых, с необходимостью произвести на свет и вырастить как можно больше тех детей, что впоследствии помогут обеспечить родителей в период старости и болезней. (Ведь пенсионного и социального обеспечения тогда не существовало.) Полное взаимное понимание по поводу этих целей создавало такое же полное взаимное понимание по большинству других семейных и иных вопросов.
- Являясь "ячейкой общества", базовой социальной клеткой, семья находилась под постоянным контролем и опекой вышестоящих социальных структур — отцовского и (или) материнского рода, племени, церкви, государства и т.д. Все эти структуры могли вносить коррективы в организацию жизни в семье, накладывать разнообразные санкции на супругов и т.д. Они же помогали в уходе за детьми, в ликвидации риска голодной смерти и т.д. Это повышало ответственность супругов за собственное семейное поведение, ведь им нужно было не потерять собственное семейное лицо перед общество.
- Семейная безальтернативность, когда у мужчин и женщин не было огромного ассортимента возможных половых партнёров, не было широкого выбора жён и мужей, что заставляло мужчин и женщин очень дорожить имеющейся "половиной", избегать тех рисков, которые могли оказаться необратимыми.
- Высокая стабильность социальных систем. Отсюда, малая реальность поиска семейного партнёра в более социально успешных слоях и явная бессмысленность поиска партнёра в социально менее успешных слоях (по достатку, доходу, образованию и т.д.). Отсюда, снижение социальных и материальных запросов, снижение взаимной корыстности мужей и жён происходящих из примерно социально однородных слоёв общества, о потому и уменьшение взаимной критики по оси "престижность — перспективность". Сюда же можно отнести более медленный (по сравнению с современным мобильным обществом) характер роста социальной, экономической и политической успешности членов семьи (роста их статусов, доходов, авторитета, влияния и т.д.), что позволяло их "половинам" более эффективно адаптироваться под происходящие изменения, вписываться в них, разделять их. Из "грязи в князи", то есть от низовой должности в директора и собственники не росли за один день, а потому не возникало пресловутого "головокружения от успехов", не возникало "эйфории вседозволенности", это не приводило к отчуждению от членов родной семьи.
- Высокий уровень физического труда, ежедневная физическая усталость, общие тяготы жизни приводили у супругов к взаимному снижению требований к внешности и сексуальной активности друг друга. Отсюда, минимум разводов и измен из-за того, что кто-то в паре был недоволен избыточным весом, общей неухоженностью или несексуальностью партнёра.
- Супруги, их жизнь и мысли были полностью "прозрачны" друг для друга. Мужья и жены прекрасно знали источники и размеры дохода друг друга, круг общения, режим дня, встреч и общения с другими людьми и т.д. Эта честность и прозрачность являлась прекрасной базой для полного взаимопонимания и взаимного доверия в семьях, создавало чувство "локтя", что сразу снижало уровень конфликтности между супругами, увеличивало их общий оптимизм в семейной жизни.
Именно эти семь обстоятельств являлись той внутренней "арматурой", которая как стальные прутья в бетоне, усиливали семейную конструкцию, обеспечивая успешное преодоление супругами самых трудных жизненных ситуаций и личных конфронтаций в парах
Разумеется, мы не можем, да и не желаем поворачивать время вспять. Многое из перечисленного уже стало историей. Однако, имея социальный инструмент с семью кнопками регулировки, даже в случае отказа или "западания-заклинивания" двух-трёх из них, мы вполне можем усиленно использовать кнопки имеющиеся, тем самым компенсируя возникающие социально-семейные дефициты. И по большому счету, современное российское общество может и должно компенсировать уход в прошлое кнопок номер "4", "5" и "6" увеличенным вниманием к кнопкам "1", "2", "3" и "7", потенциал которых очень велик.
С уважением, автор.
