Мне, как учителю йоги, нередко задают вопросы о том, как научиться медитировать. Из личной переписки: "Здравствуйте Анастасия, научите, пожалуйста, медитации, вот уже на протяжении долгого времени не могу этому научиться, но хочу. Не получается отключить мозг". Возможно, ответ ответ будет интересен многим. И, так как я практикую и преподаю Кундалини Йогу, то сейчас пойдёт рассказ о медитациях именно Кундалини Йоги.
Вообще, общаясь с теми, кто не имеет опыта медитаций или, пока не встретив Учителя, начинает практиковать самостоятельно, я поняла, что у большинства из них сформировалось впечатление, что медитация — это нечто волшебное, "улётное", расслабляющее, релаксирующее, погружающее в нирвану, Космос, соединяющее со Вселенной, ни одной мысли в голове… и прочее… и прочее… и прочее. Так вот, медитация — это совсем не то, что о ней думают. У Йоги Бхаджана есть прекрасный ответ: "Люди меня часто спрашивают, что такое медитация? Медитация — это ежедневная уборка в "вас самих". Некоторые иногда мне говорят: "Я медитировал, это было таким наслаждением". Как можно наслаждаться медитацией? Вы наслаждаетесь уборкой в туалете? Когда вы медитируете — у вас неприятности. В тот момент, когда вы и ваш ум в медитации, весь мусор подсознания начинает всплывать, начинается борьба. Когда мусор всплывает и начинается борьба, вы называете это красотой? Красота, когда вы закончили. Вы сделали свой день. У вас появилось немного пространства, теперь вы можете посмотреть в лицо вашему дню. Поэтому мы просыпаемся утром и медитируем, не потому что мы сумасшедшие. Мы понимаем, что жизнь должна начинаться с себя самих".
Немного научных слов. Итак, медитация Кундалини Йоги — это процесс, в котором участвуют все сенсорные системы организма человека, его ум и тело. Благодаря использованию тонких паттернов* медитация устанавливает связь между умом и телом.
А говоря более простым языком — в результате того, что человек принимает определённую позу, складывает определённым образом руки, дышит определённым образом, концентрирует внимание, повторяет (или не повторяет) определённый звуковой ряд, слушает какие-то звуки или находится в тишине, на физическом уровне происходит воздействие на нервную и эндокринную систему, стимулируются определённые участки мозга.
Так как Кундалини Йога очень практичная практика (простите за тавтологию), то её волшебный сундучок содержит медитации самого разного характера:
- работающие на усиление иммунитета, оказывающие воздействие на пищеварительную, кровеносную и др системы организма;
- работающие с нервной системой — уменьшающие стресс, избавляющие от страхов и разрушительных привычек, работающие с зависимостями,
- работающие с энергетикой — увеличивающие жизненную силу, очищающее энергетические каналы, центры и энергетические тела.
Итак, что мы делаем, медитируя? В этот момент мы через системы физического тела комплексно работаем с собой — и со здоровьем, и с сознанием. Работа с сознанием происходит за счёт воздействия на мозг — мы стимулируем эпифиз, гипфоиз, гипотоламус, шишковидную железу, формируем новые нейронные связи в коре головного мозга (а именно корой головного мозга мы думаем). Вот тут-то и начинается работа, а никак ни нирвана — на нейронном и клеточном уровне разрушаются привычки, зачастую не осознаваемые да и, положив руку на сердце, не всегда положительные. И вот эти привычки настолько контролируют нас, что, по факту, мы можем переписать свою судьбу, изменив их. Хорошая медитация — сломает старые паттерны, очистит подсознание и посеет семена для нового паттерна. Кстати, хорошая медитация — это правильно подобранная медитация — медитаций много, для достижения эффекта их нужно делать длительное время. Имеет смысл распорядиться своим временем разумно и делать именно то, что нужно делать.
Таким образом, даже если мы практикуем какую-то крийю или медитацию всего несколько раз, то всё равно получаем от неё эффект. Но, если нужно поменять привычку навсегда и получить все возможные выгоды от выполнения крийи, то просто необходимо практиковать крийю или мантру каждый день одинаковое количество времени:
- Практика в течение 40 дней разбивает негативные привычки, которые блокируют от возможного расширения и развития;
- Практика в течение 90 дней закрепляет в сознании и подсознании новую привычку заложенную в крийе. Такая практика изменяет практикующего на очень глубоком уровне;
- Практика в течение 120 дней укоренит новую, созданную крийей или медитацией, привычку в сознании. Позитивный эффект крийи интегрируется в психику навсегда.
- Практика в течение 1000 дней позволит стать мастером новой привычки. Не важно, с каким вызовом практикующий столкнётся, он в любой момент сможете обратиться к новой привычке, чтобы она служила ему.
И теперь, возвращаясь к тому, что во время медитации не отключается мозг. Да, не отключается, особенно на первом этапе практики новой медитации. У каждого практикующего личные переживания, но зачастую первые 3 недели, а иногда и намного дольше (зависит от индивидуального состояния человека), медитировать трудно. Так как происходит процесс провоцирования подсознания, высвобождающий любые мысли и эмоциональные паттерны, мешающие гармоничной жизни. И хочу сказать, основываясь на личном опыте, какие только ощущения я не испытывала в процессе медитаций, а уж поток мыслей — это самое невинное, что бывало.
А кто сказал, что взять "мел судьбы" и переписать свою жизнь легко? Тут уж кто и на что настроен — пройти через собственные ограничения или сдаться и жить… так как живётся. А состояние без мыслей, без постоянного внутреннего диалога — это внутренняя тишина — "шунья", и она так просто не даётся, а является результатом длительной практики йоги. Да, есть ещё Сат Нам Расаян — в Сат Нам Расаян мы начинаем с шуньи, за счёт того, что Учитель обладает способностью поддерживать особое пространство, и ученик, находясь в пространстве Учителя, получает этот опыт. А дальше опять зона личного роста — практика, тренировка, постоянное обучение пространстве того, кто сильнее.
С любовью, автор.
* Паттерн (англ. pattern — форма, схема) — схема-образ, действующая как чувственное понятие, благодаря которому в режиме одновременности восприятия и мышления выявляются закономерности, как они существуют в природе и обществе.