Если обратиться к работам Рупперта, то он говорит о душевных привязанностях. А также передаче последствия травм и родовых историй через эмпатию.
Например. Мать, длительно подвергающаяся унижениям и оскорблениям со стороны супруга, на глазах своей дочери, вместе с навыком выживания в подобных условиях, передаёт ей чувство неполноценности.
Рупперт пишет: "Ребёнок впитывает в себя чувство, которое мать скрывает от себя и других: из страха, от стыда, разочарованности и т.д. Ребёнок является зеркалом материнской души".
В случае обращения этой выросшей девочки с запросом о каком-либо жизненном "сломе" мы, вероятно, найдём в её геносоциограмме возрастные совпадения её личного "слома" со "сломом" её матери. А в рассказах о детстве наряду с недоумением или, может даже, осуждением своей матери будет читаться эмпатия, вместе с которой она впитала её желания, страхи, мечты и отождествилась с ними.
По сути, достигнув определённого "возраста уязвимости", дочь бессознательно начинает отыгрывать жизнь своей матери.
Такие повторы знаменуются семейной лояльностью, бессознательной идентификацией и называются "синдромом годовщины".
Шутценбергер пишет: "У бессознательного хорошая память… оно любит семейные связи и помечает важные события жизненного цикла повтором даты и возраста: это синдром годовщины".
Рупперт, в свою очередь, говорит: "Если совместить концепции привязанности и травмы, можно сформулировать следующие закономерности: пережившая травму мать неминуемо передаёт этот опыт в той или иной форме ребёнку. Так травматичный опыт продолжает действовать спустя несколько поколений. Отцы по-своему, но тоже вовлечены в механизм передачи травмы. И они передают травматичный опыт по наследству своим детям".
Некоторые думают, что психогенеалогия — это отдельная, относительно новая наука. Однако это созданное всего-то во второй половине XX века направление является ветвью внутри семейной психотерапии.
Одним из основных запросов для обращения к трансгенерационной терапии являются повторы в семье.
Например.
В какой-то момент человек понимает, что в его семье все значимые события с женщинами происходят в возрасте 35 лет.
Все мужчины семьи так или иначе сталкиваются с проблемами с ногами. Причём не важно, как они эти проблемы получают. Главное, что проблема есть, и связана она с одной и той же частью тела.
Все женщины семьи разводятся во время беременности. И не важно, что мать с мужем война разлучила, дочь — зависимость возлюбленного, а внучку — работа. Но замуж никто из них больше не выходит.
В семье происходят одни и те же события с определённой периодичностью, будто передаются по наследству.
Первые беременности всех женщин заканчиваются неблагополучно, и как-то вдруг осознаётся, что и имена у этих детей были одинаковые.
Бывают относительно лайтовые, а бывают трагичные и "кровавые" совпадения.
Проблемы с рождением детей. Случается, что врачи разводят руками. Никаких вопросов относительно рождения детей у этой пары они не находят. Доктор говорит — подождите, отпустите. И это помогает.
Но бывает, что нет.
Существует такой диагноз — идиопатическое бесплодие.
Психологи говорят здесь о возможном нарушении у человека мотивации иметь ребёнка. Нарушение это, как правило, неясно, неосознанно, а желание стать родителем при ближайшем рассмотрении стремится к амбивалентности.
Прояснить данную тему в жизни поможет ответ на вопрос — зачем вам ребёнок?
И если женщина, отвечая, будто попадает на весы с гирями, перевешивая плюсы и минусы. То это уже годится для того, чтобы исследовать данную тему.
Сюда же можно отнести другие остановки репродукции. Беременности заканчиваются выкидышем. Замершие беременности. Невынашивание и недонашивание.
Важно, что репродуктивная система здорова. Врачи улыбаются и говорят — "у вас всё хорошо". Но аист не прилетает. И если ожидание его затянулось, то это повод, что, может быть, стоит обратиться к семейному психологу.
Высока вероятность, что мы имеем дело с завуалированным отказом человека от продолжения рода. И это второе прямое показание для трансгенерационной работы.
P.S.: Каждому известно модное направление "чайлдфри", когда пара озвучивает — мы не хотим иметь детей и понимаем, "почему". И это кардинально отличается от того, о чём говорилось выше.
