А.М.: Варна определяется психологическим состоянием человека, показывает, чем ему заниматься, ориентирует в пространстве: куда ходить, кого слушать, кого учить, кто твой слуга, кто твой учитель, а кто твой ученик. Тогда можно определить, куда двигаться. Чтобы двигаться, нужно понимать, где ты находишься. Демократия говорит, что все разные, но все — равные (горизонталь). Взгляд, противоположный востоку — там, напротив, всё вертикально. Наверху общества должны собираться самые развитые, самые способные, мудрые и бескорыстные. Если они там не собираются, общество является перевёрнутым, оно гибнет. Считается, что такому обществу остаётся жить не более 20 лет. В принципе, наше двадцатилетие — прошло, поэтому, за нашу жизнь сейчас никто не поручится. Все наши трудности связаны именно с этим.
Нижняя варна называется пашу (переводится как "животное"). Здесь две главных установки — потреблять окружающее пространство на радость быстро жиреющему эго и производить вокруг себя насилие, то есть он не верит, что с помощью добра, чести и справедливости можно что-то сделать, поэтому всё старается вырвать силой и убеждён, что только так возможно прожить. Смысл их жизни — удовлетворение себя. Это уровень маргиналов, поэтому вышестоящие касты должны держать их в узде. В нормальном счастливом обществе такие люди сидят в тюрьмах, воюют на войнах или выполняют ответственные дела разово. Очень низкий уровень сознания, горе, если такой человек становится начальником — вор, предатель, убийца, эгоист, гад, подлец.
Следующая варна называется джана (человек) — здесь главная задача жить в определённой, чёткой, правильной системе, не выходя за её рамки. Если такой человек всё же выходит за рамки — жизнь у него начинает ломаться. У таких людей не существует творчества, любви, бескорыстия, есть чёткое выполнение обязанностей. В женском варианте эта каста называется стри, то есть женщина (санскр.) В данной варне, женщина является главным существом в жизни такого человека. Это нормальная, правильная жена, у которой хорошая сковородка, скалка и кулак, и чёткие жизненные установки — семья, дети, деньги — жене, встал, сел, пошёл, поводок привязал, пришёл, послушался, пошли гулять: дети, велосипеды, лыжи. Эта каста живёт так. Почему велосипед? — потому, что все. Почему лыжи? — потому, что все. Уровень джана — это такой, как все. Хороший. Их должно быть 80% в стране, настоящих, рабочих, честных, послушных, любящих жену, не бегающих налево. В идеале — честные, хорошие труженики, но, к сожалению, не творческие, живущие в системах. Женщина данной касты служит смыслом и опорой существования человека. Для мужчины жить для детей и для семьи — это не плохо, и не хорошо (плохого вообще ничего нет), просто, таким образом он говорит — я живу на втором уровне. Но он не поинтересовался, для чего жили великие мужи, он хочет быть маленьким человеком.
Следующая каста — вира (герой). Человек, который вышел за пределы обозначенной ему реальности, его "колючей проволоки". Это не значит, что он по любовницам бегает, раздвигая пределы семьи — это не герой, а антигерой. Он на том же низком уровне, и хочет ещё вниз спуститься, объявляя святую схему семьи и детей несуществующей, удовлетворяя собственную жадность (идеология низшей касты). А настоящий герой, вира, раздвигает мир, дабы другим было хорошо, он выходит, встаёт из окопа, получает пули, падает израненный для того, чтобы спасти других. Если мотивация не такая — это не герой. Из этой касты можно вычёркивать. Такой мужчина, выходя за рамки, стремится выше и дальше, не желая жить, как серая мышь в отведённой схеме. За это он получает постоянные удары судьбы, его периодически убивают.
Все люди, которые меняли мир, были героями. Они первые встали и сказали — давайте жить по-другому. Человек, который ценой своей жизни хочет сделать мир лучше, своим здоровьем жертвует для счастья других поколений. Люди, живущие в маленьком, тёплом мирке, определённом другими, героями не являются. В нашем обществе распространен тип антигероев, их мотивация эгоистична. Высота человека определяется размерами его бескорыстной самоотдачи окружающим. Если сейчас, когда идёт война эгрегоров, человек обогащается — он не герой: сидеть в касте джанов, слушать героев. Антигерои хвастаются, что они заработали деньги, у них успешное предприятие, успешные дети — заходишь к ним домой, узнаёшь трагедии.
Как определить успешность мужчины? Посмотреть семью, детей и дело. Дети насколько его слушают, являются ли носителями его идеологии? Не разделяют убеждений — это не его дети. Детей своих проиграл, потому что с ними нужно проводить время, биться за них, потому что за них бьются другие. Дети, как души, нужны другим эгрегорам. Посмотрите на жену, сколько у неё в голове мужа? Если там шубы, машины и spa — нет у неё мужа и быть не может. Очень хорошо видно в социальных сетях — если женщина замужем, на её страничке должны быть муж и дети. Если там она — у неё нет мужа и детей. Потому что женщина, вливаясь в мужа, смотрит на мир его глазами. А если она не смотрит на мир его глазами — это не её муж.
Бывает другой вариант — подкаблучник, работающий на жену, а не жена на него. Это герой? Это собачка комнатная, пуфик прикроватный. И дело: это твоё предприятие? Работникам там хорошо? Никого не убил, не украл, не кинул? Выясняется — убил, украл, кинул, обманул, не позаботился. Всё ясно. Так ты антигерой, друг! То есть ты герой, которого нужно скидывать с пьедестала. Самое печальное, что эти антигерои заполонили интернет, телевиденье и все ваши умы. Антигерои популярны в антикультуре. Нужно вспомнить старое русское общество, любую развитую культуру — там всё по-другому. Там высокие классы заботятся о низких, низкие классы имеют систему и слушаются вышестоящих, то есть там происходит правильное, гармоничное взаимодействие классов.
У женщин третий уровень называется бхарья, то есть жена. Здесь уже появляется настоящая жена. Жена героя. Герою требуется отдых и перевязывание ран, он дома должен чувствовать поддержку. Жена — его помощник в борьбе за идеалы. Если жена сама — герой, возможно, в революцию бывали такие героини, тогда мужа нужно отрезать сразу, она — сама мужчина. Женщине сложно быть героем, нужно уметь рисковать, хотеть выглядеть некрасиво (герой с пробитой башкой — он некрасив). Сейчас в эпоху феминизма и равноправия женщины хотят каждое место занять. Жена настоящего героя — это его крылья, если у него такая жена — его не убьют, если жены нет — его убьют быстрее.
Как известно, женщина — это то, что соединяет мужчину с материальным миром. Если женщин не будет, мужчины становятся нематериальными, они сразу все вознесутся и уйдут в монастыри, им ничего не надо. Основная часть работы мужчины — на женщину: на семью, на жену, на детей. Если у него ни семьи, ни детей — он не бреется, не зарабатывает деньги, живёт бесполезно, ему скучно, грустно, но живёт просто так. Поэтому, монашество для мужчин — естественно, монашество для женщин — противоестественно.
Следующая варна — арья (благородный), и мужская, и женская. Выше героев. Герои получают удары, потому что не обладают знаниями и умениями (мастерство), потому что делают это первыми. Человек касты арья уже умеет производить изменения, не просто встал из окопа, а делает это регулярно, по плану, всю жизнь. Самая высокая варна называется видья и видьядхара — о ней можно не рассуждать, это уже совсем высоко, там человек получает знания от эгрегора напрямую.
Вопрос: Каста определяется по рождению?
А.М.: Нет, по рождению определяют в Индии. У нас — это психологическое состояние человека. В любой семье может родиться любой ребёнок. В низкой семье — высокий ребёнок, в высокой — низкий. Очень важно соответствовать своему уровню, выбирая цели, определяя границы своего мира. Это называется позиционированием, мужчинам — для того, чтобы знать, куда идти, женщинам — чтобы знать, кого выбрать. Не того выберете — счастья не будет. Огромное количество разводов и неудовольствия — оттого, что вы неправильно выбираете людей, потому, что нет понятия разности людей. Люди — разные, нет плохих и хороших, но есть разные уровни. Желание всех сделать духовными, великими и могучими, было только при коммунизме. Не получается, нельзя сразу из нижних попасть в верхние. Получается вертикальная линия движения: внизу — максимальный эгоизм, косность и насилие, вверху — минимальный эгоизм, максимальная искренность и полная свобода от материальности. Человек в высших кастах деньги не зарабатывает. Когда человек говорит: "А как же деньги?" — он просто про свою касту рассказывает. В определенной касте нельзя не ходить на работу. Хотите выше — можно подсказать. Работа является наказанием за нежелание двигаться вверх. Работа в данном случае является видом страдания, природа хочет, чтобы вы маленечко страдали, не хотите страдать — разберитесь в причинах страданий, развейтесь — у вас будет другая работа: выше, чище и богаче.
Школа трансформации сознания. 
