Мастер Шень Чжи

Величайший Мастер Шень Чжи. Мировая легенда цигун, хранитель исключительных, редких знаний, человек, которого на родине в Китае называют "Князь Тайцзи".

Шень Чжи из уезда Фуян провинции Аньхой, родился в 1962 году в семье мастеров боевых искусств, и поэтому занимается боевыми искусствами с самого детства. Его учителями являются 19-й патриарх Тайцзицюань стиля "Чень" мастер Чень Сяован и наследник традиции Удан паньлунмэнь (школа свернувшегося дракона — уданское даосское направление) мастер Цигун Чжан Цзялин, 9-й патриарх монастыря "Тяньвансы" (переводится с китайского, как "Небесный Владыка", современное название "Тяньхэсы" — "Небесная Река"), что в провинции Хубэй. Шень Чжи усердно занимался и постепенно стал звездой традиционных боевых искусств.

В 1987 году в Чжэнчжоу состоялись соревнования по ушу-лэйтай "Чжэн-Сян бэй" между Чжэнчжоу и Сянганом (Гонконгом). Шень Чжи своим талантом превзошёл целую толпу мастеров и стал чемпионом, за счёт чего приобрёл известность. В 1991 году он посетил соревнования в Сянган, а также Таиланд и Сингапур, в результате чего прославился "меж четырёх морей".

Занимаясь тайцзицюань, Шень Чжи искренне прочувствовал его сокровенный смысл. Прозанимавшись короткое время под руководством Чень Сяована, он уже стал чемпионом на соревнованиях по тайцзицюань провинции Хэнань, заслужив прозвище "Князь Тайцзи". Полученное озарение резко улучшило его прогресс в обучении, и он стал получать истинную передачу от учителя Чень Сяована.

Выйдя на более высокий уровень духовного постижения, Шень Чжи в течении двух лет быстро изучил такие удивительные техники тайных искусств, как "железная рубашка", "накидка золотого колокола", "железная ладонь", "созерцание двух пальцев", постиг суть методов уданской школы Паньлунмэнь, и стал наставником высшего уровня.

Следуя своим двум учителям, он перенимал и их моральные качества. Указания Ченя и Чжана позволили ему "сделать проход в камышовом завале", просветлеть сердцем и отточить своё мастерство.

Создатель Дачэнцюань Ван Сянчжай говорил: "Кулак сам по себе не имеет методов, наличие методов — это пустота", "обычный — это и есть чудесный". Но достигнуть такого удивительного слияния необычайно трудно, и Шень Чжи это понял. Путь изучения Искусства, учителя и соблюдение предписаний сформировали его путь совершенствования тела. "Человек берёт за образец Землю, Земля берет за образец Небо, Небо берет за образец Дао, Дао берет за образец самоестественность", — писал Лао-цзы, и путь Шень Чжи в изучении Искусства полностью с этим совпадает.

Достигнув прогресса в истинном постижении Искусства, Шень Чжи применил выработанный при этом подход к традиционной китайской культуре в целом. Став тренером китайского спортивного ушу-лэйтай, он воспитал множество превосходных талантов. Своим ученикам он говорит: "Будете искренними — достигнете успехов".

Скопировано с сайта «Самопознание .ру»