Каждый из нас в определённый период жизни с тревогой и внутренним волнением встречает свой очередной день рождения: так хочется быть всегда молодым, здоровым, энергичным. И, как ни странно, такая возможность есть у каждого. Секрет предельно прост: нужно найти возможность регулярно и достаточно прилежно заниматься йогой. Неслучайно её нередко называют "вызовом самому себе". Для того, чтобы выглядеть более молодым и энергичным, нужно найти в себе силы регулярно, а не от случая к случаю, заниматься этим удивительным предметом — йогой.
Она способна: постепенно, в течение некоторого времени, улучшать самочувствие; формировать более оптимистический взгляд на современную жизнь и её проблемы; помогать преодолевать неизбежные стрессы и их последствия. Все эти достижения доступны каждому (без оглядки на возраст) при одном условии — регулярность практики и осознанность при выполнении асан. При этом нельзя отвлекаться даже в мыслях — это признак того, что какая-то часть вашего тела уже не работает.
Одна из наиболее распространённых разновидностей йоги — хатха-йога, что означает по одной версии "йога усилия", по другой — равновесие, союз двух сил — деятельности и отдыха. Интересно такое довольно распространённое определение хатха-йоги — "дорога справедливой середины". Цель поз (асан) этой разновидности йоги — сделать более эластичным позвоночник, правильно распределяя равновесие по всему телу. Если поза, принимаемая вашим телом, верна, вы будете чувствовать себя удобно, без напряжения и усталости. Не случайно слово "асана" означает "то, что легко и устойчиво".
Одно из самых распространённых направлений йоги — йога айенгара. Это классическая, традиционная хатха-йога, получившая своё название в честь Б.К.С. Айенгара, великого мастера йоги, проживавшего в Индии (1918–2014).
Йога Айенгара является классической, в связи с тем, что в её основе лежит философская система Патанджали, мудреца жившего более двух тысяч лет назад, который систематизировал предмет йоги и изложил её в коротких высказываниях.
В соответствии с этим древним трактатом йога — устранение колебаний нашего сознания и длительное сосредоточение внимания на одном объекте. Именно при достижении этих условий практикующий достигает цели йоги и раскрывает собственную природу. Длительное пребывание в позе и концентрация внимания на своих ощущениях во время занятий йогой Айенгара способствуют успокоению психики, улучшению концентрации и развивает способность терпеливо преодолевать жизненные трудности. Кроме того, этим направлением йоги рекомендуется заниматься тем, кто имеет некоторые проблемы со здоровьем, поскольку результаты занятий имеют благоприятный терапевтический эффект в связи с грамотной отстройкой каждой позы и длительными задержками в них. Классические позы йоги доработаны мастером-основателем стиля так, что даже человек, имеющий проблемы со здоровьем, в любом возрасте может посильно практиковать, стабильно прогрессировать и испытывать на себе положительные эффекты от практики, гарантированно улучшать состояние своего здоровья.
Асаны осваиваются от простых к сложным, благодаря этому тело укрепляется постепенно, становится сильным и гибким, что способствует безопасной практике. Во многом укреплению тела способствуют позы стоя, им уделяется большое внимание. Они являются фундаментом для освоения и полноценного выполнения всех остальных поз йоги. Для того, чтобы пребывать в позах продолжительное время, добиться в них ровности и симметрии, создать пространство в теле и обеспечить его раскрытие практикуется использование вспомогательных материалов: кирпичей, ремней и др. Кроме того, материалы используются, если без них выполнение позы по той или иной причине становится невозможным.
Знаменитые "Сутры Патанджали" так объясняют дисциплину "йога". Согласно им, существует пять состояний сознания: истинное знание, заблуждение, воображение, сон и память.
Истинное знание имеет три источника: прямое восприятие, умозаключение и слова просвещённых.
Заблуждение — это ложная концепция, которая не соответствует реальности.
Практика состоит из постоянных упражнений, которые ведут к обретению покоя. Практика приносит свои плоды только после длительных, постоянных упражнений, выполняемых с самозабвением.
Симптомы рассеянного состояния — тревога, отчаяние, непостоянство, беспорядочное дыхание.
Разум обретает покой, вкушая счастье, испытывая сочувствие к страждущим, восхищение добродетелями и безразличие к плохому.
Разум успокаивается через дыхание и его задержку.
Благодаря своему большому личному опыту, упорной, настойчивой практике Айенгаром был разработан метод, сделавшей йогу доступной для всех желающих практиковать (независимо от возраста участников и уровня их физического развития).