"Когда-то в детстве мне на глаза попалась фраза одного из "великих" математиков, которая звучала приблизительно так: "математику следует изучать хотя бы потому, что она ум в порядок приводит". Мне представляется, что хатха-йогу следует изучать именно потому, что она ум в порядок приводит" (Андрей Рожнов, из интервью журналу Yoga).
Даже если человек пришёл на йогу, чтобы только подлечить себе, например, спину — регулярная практика рано или поздно начнёт менять его целиком. И дело тут вовсе не в том, занимается он йогой, цигуном, восточными единоборствами либо просто складывает на досуге паззлы.
Всё, что мы делаем в этой жизни, необратимо нас меняет. И от этого никуда не денешься — да, собственно, прятаться от этого глупо и бесполезно.
Поначалу йогой мы занимаемся только на занятиях по йоге. Как только оно заканчивается — мы возвращаемся к обычным привычкам и страстям. Однако, с какого-то момента мы замечаем, что за пределами зала что-то тоже изменилось: мы вдруг перестаём бояться того, чего раньше боялись; не паримся по поводу того, что ранее мы считали трагедией; начинаем сомневаться в том, что когда-то почитали за чистую монету… И не знаю, как вам, мне эти изменения очень по душе.
Ниже я попытаюсь изложить принципы, которые помогут ускорить этот процесс.
- Для начала пытаемся отследить, что происходит после занятия. Возможно, (особенно поначалу) Вы будете более эмоционально реагировать на внешние раздражители. А, возможно, автомобиль, которым вы управляете, будет проезжать сквозь все "пробки", как иголка сквозь вату, причём безо всяких усилий с Вашей стороны. Не надо ничего придумывать, если Вы заметили что-то, просто отложите это себе в "опыт".
- Если Вам захотелось потянуться или сделать какую-то асану — не откладывайте это до занятия. Сделайте её! Даже если вы находитесь в окружении людей, которые могут "не понять" — зайдите за угол, в туалет, куда угодно. Наше тело знает, что ему нужно — давайте следовать его желаниям!
- На протяжении дня — заглядывайте в себя, хотя бы изредка. Какую позу приняло Ваше тело? На какую часть ступни Вы опираетесь, когда стоите? Что болит? Какие мышцы напряжены? Нужно ли Вам держать эти мышцы напряжёнными? Наконец, как Вы дышите? Часто и коротко? А не лучше ли делать это спокойнее и медленнее?
- При возникновении в нашей жизни сложных обстоятельств — пытаемся понять, для чего мы призвали их в нашу жизнь. При появлении тирана-начальника на работе, хама на улице, при ссоре с близкими — задаём себе вопрос: "Чему эта ситуация пытается меня научить?"
- Абсолютно то же самое, когда мы заболеваем. Ваш покорный слуга считает для себя однозначно установленным, болезни бывают только от неправильных эмоций. Наблюдающий свои эмоции человек может микробы хоть ложкой есть — они его не возьмут. И иногда удаётся практически мгновенно вылечиться, всего лишь вспомнив, что мы в какой-то момент крепко обиделись или пожалели себя. А иногда удаётся обнаружить, что нам хочется немного поболеть. Ну раз хочется — значит надо поболеть. Только не увлекаемся!
- По возможности, стараемся быть искренними. Дело тут не в том, что неправду говорить "не хорошо". Иногда ложь или манипулирование людьми может выручить нас в трудной ситуации, а то и спасти нам жизнь. Но постоянная привычка юлить и привирать отнимает много сил. Не говоря уже о том, что, обращаясь к людям искренне, мы иногда вызываем чудесные ситуации, когда человек, на которого мы мысленно повесили ярлык "сволочь и гад", вдруг поворачивается к нам совершенно другой стороной своей натуры.
- Стараемся отследить в себе, когда мы что-то делаем по обязанности, а когда от души. И, по возможности, не делаем ничего по обязанности. Автору это удаётся один раз на миллион. Но оно того стоит.
- Рано или поздно мы ощущаем появление в себе больше энергии и жизненных сил, чем было до начала занятий. Это очень приятно, но налагает на нас ответственность за то, куда мы эти силы направим. И, насколько я понимаю, совет тут звучит так: получив силы, мы обязаны направить их в творчество. Творчество в любом проявлении и в самом широком смысле. Ставим себе за правило делать что-то, что нам по душе, хотя бы полчаса в день. За любым желанием что-то сделать должно следовать действие. Неважно, полезное это дело или бесполезное, осмысленное или нет, нам бывает трудно разглядеть смысл, глядя в щель между досками забора наших привычных представлений о полезности. Ни в коем случае не отказываемся от действий по причине того, что мы это не умеем — ходить и разговаривать мы тоже когда-то не умели…
- Принимаем мир таким, какой он есть. Мир вовсе не обязан быть:
- Справедливым, как мы понимаем справедливость;
- Правильным, как мы понимаем "правильность";
- Гармоничным, как мы понимаем гармонию.
- В случае, если предыдущее правило не удаётся соблюдать, а соблюдать его чрезвычайно трудно, начинаем с малого. Принятие "как есть" начинаем с себя. Не ругаем своё тело за то, что оно слабое, толстое или болезненное — наше тело идеально подходит нам исходя из нашего образа мыслей и наших жизненных привычек. Заканчиваем корить себя за неправильные поступки, совершенные в прошлом. Просто извлекаем опыт — и в будущем стараемся ошибок не повторять. То, как мы относимся к себе — это проекция нашего отношения к миру. Стоит ли удивляться, например, что нас часто пытаются обмануть, если мы сами себе постоянно врём?
- Приучаем себя к ответственности. Потихоньку перестаём искать причины своего невезения и бед там, где их нет — снаружи. Ибо они все — внутри. И ответственность за то, что с нами происходит — несём только мы.
- Лучшее, что мы можем сделать для мира (для близких, друзей, знакомых, незнакомых, для помощи голодающим Поволжья и пострадавшим от землетрясения на острове Рикитики) — это стать счастливыми сами. Эта нехитрая мысль высказывалась очень многими людьми и разными словами — сделайте её своим принципом. Ну не существует самопожертвования во благо — либо человек делает то, что ему в кайф, и это приносит пользу ему и другим. Либо он давит себя — и тот, ради кого это делается, получает "медвежью услугу".
