Размышления после семинара Алёны Солодиловой на конференции "Системный подход" 26–27 апреля 2023 в Санкт-Петербурге
Так как шаманизм вообще и шаманские практики в частности меня сейчас интересуют и привлекают больше чем расстановки, то практический семинар Алёны Солодиловой на тему шаманских практик в расстановках был для меня наиболее ценен.
Алёна рассказала об отличиях городского и традиционного шаманизма. О базовых принципах шаманизма вообще. И показала, с чем и как может работать современный шаман для городского клиента.
Кратко: если традиционным шаманом надо в буквальном смысле родиться, то городским шаманом может стать каждый при наличии сильного влечения и некоторого обучения. Или, как сказал первооткрыватель городского шаманизма Майкл Харнер: "Любой человек может научиться классической технике: путешествие в мир духов".
В шаманизме (как и в магии) нет морали и "традиционных" понятий нравственности. Нет также однозначного разделения на "добро" и "зло.
Принцип целостности объединяет всё живое и неживое в единое целое, вечное единство всего со всем. Человек равен другим живым существам и неотделим от природы и бога. Бог при этом вездесущий, но не всевышний и присутствует в нас и вне нас одновременно. Любое движение, внутреннее или внешнее, является отголоском большого целого и затрагивает всех. Мы все равны и все едины. Христос тоже этому учил? Но так и не научил своих последователей..
Существуют два мира: мир повседневной реальности, физический и мир духов, бестелесный, парадоксальный и меняющийся. Граница миров может быть преодолена в шаманском трансе, духовных практиках, ИСС и психиатрии. Шаманский навык позволяет быть беспристрастным свидетелем первичных и вторичных процессов, поддерживать связь между миром первичной реальности и миром бестелесного.
Основное отличие шаманского опыта от, например, шизофрении — чёткое разделение и осознание "тонкого мира" — мира духов и "нашей реальности". Умение отделять экстатические состояния транса от "нормальных" состояний обычной жизни. В то же время для человека с психиатрической симптоматикой его психоз — единственная реальность. Впрочем, как сказала сама спикер: "Все шаманы сумасшедшие, и я тоже".
В концепции шаманизма человек в результате каких-то травматических событий или условий жизни/труда может потерять часть души. Часть души может покидать тело по разным причинам: из-за травмы, эмоционального происшествия, преданности утраченному человеку, эгрегору, учению, большой идее, расставания с близким, контакта с "голодным духом".
При этом, потерянная часть души стремится вернуться в своё тело, и эти попытки могут проявляться как повторяющиеся симптомы или цикличные события жизни. Таким образом может происходить ретравматизация. Снова и снова.
И работа шамана — найти оторвавшуюся часть души и вернуть её обратно клиенту.
Далее Алёна продемонстрировала простое шаманское упражнение по возвращению части души, которое можно делать в группах интервизий.
Организаторы конференции: "Международная ассоциация супервизоров, системных консультантов-психологов и феноменологов" и Институт повышения квалификации и профессиональной переподготовки педагогов и психологов.
