Смысл данного психотехнического комплекса заключён в последовательном освоении перцептивной позиции "свидетеля".
Цель практики — обнаружить в своих переживаниях различные состояния, которые можно представить как углубление процесса наблюдения до максимально возможной точки, после которой, естественным образом, возникает новое состояние (новое качество), которое можно рассматривать как "свидетельствование".
Комплекс разбит на четыре основных раздела (первые три связаны между собой, четвёртый — отделен), где каждый из них отражает вполне определённую форму работы с собственным психофизическим полем, и в перспективе — с осознанием в целом:
- Первый раздел: в качестве свидетеля выступает процесс наблюдения за внешним миром, его объектами и процессами.
- Второй раздел: в качестве свидетеля выступает процесс наблюдения за внутренним миром, его образами и процессами.
- Третий раздел: в качестве свидетеля выступает акт наблюдения за процессом, который до этого исполнял роль или ассоциировался с наблюдением.
- Четвёртый раздел (обозначается как перспектива): в качестве свидетеля выступает актуальный процесс прямого свидетельствования всего, что может быть засвидетельствовано.
В целях практического понимания вопроса, ниже приведена последовательность заданий, в упрощённом виде отражающая приведённые выше разделы. Задания выполняются в любое подходящее для этого время.
1. Свидетель "внешнего мира"
Необходимо найти в своём поле восприятия "состояние" или "точку", откуда удаётся наиболее эффективно наблюдать за протекающим на данный момент времени вещами и событиями во внешнем пространстве (характер или свойства наблюдаемого значения не имеют). Это может быть особенное ощущение в теле, определённое чувство, состояние ума и тому подобное. Подойдите к поиску без заготовленных заранее мнений, найдите именно то, что подходит вам наилучшим образом на настоящий момент.
Само же наблюдение должно быть отстранённым и незаинтересованным, как будто эти образы во внешнем мире, появляясь и исчезая, просто проплывают мимо. Не нужно вмешиваться, оценивать, пытаться остановить или контролировать этот поток, пусть все идёт своим чередом, вы же как будто просто стоите в стороне и наблюдаете за этим.
Сначала достижение необходимого состояния будет переживаться мгновения, но со временем, процесс наблюдения будет становиться все более стабильным. Также, желательно помнить о возможных напряжениях, которые могут возникнуть при выполнении задания, если вы их нашли — уберите любым удобным для вас способом.
2. Свидетель "внутреннего мира"
Необходимо направить процесс наблюдения на содержания своего внутреннего мира. Поиск удобной позиции для наблюдения, как и сам процесс со всеми его составляющими, подобен тому, что осуществлялся в предыдущем пункте, когда наблюдение велось за событиями и вещами внешнего мира.
Сама позиция наблюдателя может претерпеть изменения или остаться прежней, главное — чтобы процесс наблюдения перешёл в область, где можно наблюдать поток образов внутреннего мира.
Тут, так же как и ранее, необходимо следить за вероятными проявлениями всевозможных форм напряжений.
В целях удобства задание можно разделить на два подпункта:
- Мысли и эмоции.
- Чувства и ощущения.
Такая последовательность призвана упростить и конкретизировать наблюдаемые процессы.
3. Свидетель процесса наблюдения
Необходимо попытаться стать непосредственным свидетелем процесса наблюдения за чем-либо (наблюдаемое в данном случае уже не имеет никакого значения). Можно сказать, что цель задания — наблюдать процесс наблюдения, создать такое состояние, в котором наблюдение становится наблюдаемым.
Это достаточно сложное и парадоксальное состояние. Здесь вы как будто поднимаетесь над той частью себя, которая до этого наблюдала самые различные вещи в себе и вокруг себя, или, говоря по-другому — вы углубляете процесс наблюдения настолько, что он приобретает новое качество, которое начинает свидетельствовать все, включая наблюдение и наблюдаемое.
В процессе выполнения могут возникнуть различные побочные эффекты или необычные переживания, поэтому не нужно терять осторожность.
4. Свидетельствование
Это состояние сознания в данном случае только обозначается как перспектива. Причина в том, что это качество весьма труднодостижимо и на начальных шагах систематической практики может возникнуть как мимолётное переживание затрагивающее все доступные поля восприятия.
Со временем, предположительно, как результат сложения всех усилий, оно может прийти уже естественным образом и стать как бы фоновым состоянием процесса нашего восприятия, неким постоянным качеством повседневного сознания (это один из критериев, что состояние осуществлено в действительности, а не является лишь умственной конструкцией).
