Мой Учитель

У меня периодически спрашивают, кто мой учитель. Кто обучал меня всему, что Я знаю, и тому, как вижу. У меня нет конкретно воплощённых учителей, которые бы наставляли меня, и от которых бы Я черпал знания.

С самого рождения для меня самыми были и остаются лучшим учителем Жизнь и Природа. Я родился и рос в деревне, так так Я рано повзрослел, только они мне давали всё, в чём Я нуждался как внутренне, так и внешне. Для этого нужно было только открыться этой заботе… идти сквозь страх, слушать ритмы окружающего пространства и ритмы каждого дня… и тогда каждый входящий в человек, событие, явление был для меня учителем.

В сознательном возрасте Я отказался идти путём других учителей, которые были проявлены, особенно тех, кто пользуются авторитетом у большинства общества. Потому что:

• любое знание всегда стремится искусственно перевести тебя из одной формы в другую. И без осознанности или осознания фактически все способы проявления себя становятся обусловленными чужими знаниями — представлениями… а, значит, искусственными;

• зачастую многие подразумевают слепую веру в сказанное, чему Я противник — полностью принятым переданное знание может быть только тогда, когда оно пережито осознанием своего существа на личном опыте,

• часто поиск учителя — это перенос ответственности за "правильность" своего выбора на учителя… "ибо это не я выбрал, а мне так сказали…", а то, что ответственность всё равно остаётся на исполнителе, как-то не думают.

Например. Есть десять библейских заповедей, кто их знает, и из тех, кто их знает, сколько их соблюдают, в строгом соответствии их написания?

• Обесценивание своих родителей — есть обесценивание себя.
• Осуждение других (осуждение выбора) — есть инструмент создания тех же событий, ситуаций и т.д. в своей жизни, которые и приводят к собственному запрету.
• Идёшь красть, убивать, насиловать — это же и произойдёт с тобой и с твоими близкими… и т.д.

Так или иначе, зачастую все эти представления сводятся к собственному страху ответственности и наказания и включают стремление поиска методов и способов занять ту форму, которая позволит иметь вседозволенность и избежать последствий своих действий "наказания или поощрения".

Поэтому люди так яростно стараются найти те формы внешнего соответствия, которые им гарантировано создадут возможность избежать участь самой жизни — проявленной в выборе действия и их последствий, причине и следствии.

Да, я утверждаю, что природа — самый лучший учитель!

• Вы нигде не найдёте животное, которое ухаживает за своими родителями, пока они живы… Не найдёте корову, кормящую своего телёнка до пенсии. Вы не найдёте ни одну птицу или животное, которое до самой смерти держит птенцов возле себя в гнезде или приплоде… если это произойдёт, то данный род вымрет. Точно так же вы не найдёте в природе существ, угнетающих и употребляющих себе подобных.
• Взаимоотношения мужчины и женщины тоже проявлены в природе…
• Река — единство и баланс мужского и женского начала. Берег — мужское, русло — женское. Каждая река берёт своё начало с родников и ручейков, которые впадают в русло… в итоге, получается, что река — это отражение того, сколько и чего втекает со стороны мужчины. И тут мы говорим о женской способности принимать и мужской давать… но и наоборот, когда река течёт, она формирует русло и помогает ему где-то быть глубже, где-то шире, где-то быстрее, а где-то медленнее. А благодаря такому разнообразию мужчина с помощью женщины может познать себя, свои сильные и слабые стороны.
• Земля и небо — небо согревает днём и охлаждает ночью, поливает и питает лучами солнца, а земля родит то, что было согрето и обласкано ею.
• В природе нет места слабости и робости, нет места стеснению и стыду… что вы делаете, когда нюхаете такие прекрасные полевые и культурные цветы, вы нюхаете их половые органы, а потом ещё тащитесь от вдыхаемого вами в свои лёгкие их аромата… а когда вы пользуетесь парфюмерией, по сути вы пытаетесь замаскировать свой природный запах.
• Жизнь ровно Природа, и наоборот. В природе слабый неспособный проявлять свою природу не способен выжить, поэтому там существует естественный отбор, где каждое существо желающее Жить и развиваться, должно отбросить сомнения на право Жить и иметь своё место в своём проявлении.
• Большая часть растений и деревьев начало свой рост с семени, размер которого не больше спичечной головки, и абсолютно каждое из них отбросило сомнения и привязанность к уюту и комфорту, находясь в земле — где темно, тепло и сыро. И позволило себе проявить себя, познать то, чем оно может стать, идя навстречу солнцу.

Из страха наказания многие ищут спасения в религиях, ища себе кумиров и веря в то, что их Богу нужны они вместе с их молитвами, которые их защищают и отправят в "Рай", в качестве узурпирующих Бога иждивенцев, который должен их вечно содержать, холить и лелеять, лишь только за то, что здесь — они страдают и молятся во Имя его.

Чем сами же глумятся над своим создателем, что он глупец, по образу и подобию своему создал трусливых существ, боящихся жизни и неспособных к жизни, чьи способности только роптать. Так, на таких страхах они прозябают своё существование, так никогда не рискнуть раскрыть свой потенциал, не показав Богу, какой он красавчик, какое красивое и прекрасное существо он создал.

А если допустить возможность, что жизнь сама по себе уже и есть наказание? Или что мы уже живём в Аду и будем жить здесь вечно! То тогда что?

Можно продолжать страдать в мучения вины и стыда от осознания этого… А можно сказать — ну, да, это случилось со мной, и это факт… ну тогда Я буду жить, и Я буду делать и выбирать не благодаря, но вопреки, то, что будет делать меня по-настоящему счастливым. Ведь, если буду счастлив Я, то постепенно со мной будут или окажутся счастливыми другие.

Что это принесло в мою жизнь? Расслабление, никто не в ответ за меня, кроме меня самого, и как у них нет долга быть для меня кем-то, лишь бы я верил в них, так и у меня нет долга и стремления стремиться, соответствовать чьему-то общепринятому ожиданию… признавая свободу выбора, появляется своя свобода, ясность и понимание того, что Я сам должен завершить себя.

Боль может быть следствием неправильных действий — мыслей, слов и поступков, и боль будет с человеком до тех пор, пока тот не примет для себя какое-то новое более совершенное решение того, как жить.

Зачастую болевое или новое решение есть результат вины, стыда или агрессии, направленные как на себя, так и на других. Поэтому можно было бы сказать, что боль есть прививка от лжи! Лжи, когда мы нашими действиями себя сравнили с чьим-то мнением и посчитали, что мы такие есть. Оттуда начали создавать противопоставляющие формы.

Потом жизнь создала ситуации, которыми фактически сломала наши противопоставляющие формы, вынула нас из её демонстрации, опять же, указав, что да, мы можем быть такими, но это всё равно не мы.

И вот, человек опять становится как обнажённый нерв, без своих оболочек. Чувствительный ко всему, и тут приходит боль. С одной стороны, эта боль унижает его чувства и достоинство. Здесь было бы важным отметить, что для многих чувства важности и достоинства, подпитывающей самоценности — есть просто форма, с которой он себя отождествляет — набор знаний.

И вот когда приходит боль, выдёргивает за пределы форм, и тогда, фактически, у нас появляется и остаётся какой-то иной выбор, который задаёт нам вопрос о том, а как Я могу поступить? Или как Я буду жить дальше, когда Я не имею никакой формы?

Здесь начинается самое интересное, начинают отваливаться ложные, но привитые в нас синдромы, симптомы, привычки, команды, правила, моральные и нравственные ценности… в этот момент появляется возможность, шанс — выйти на что-то более глубокое, совершенное, по-настоящему действительно ценное, найти и открыть для СебЯ и Мира более лучшие образы проявления всего себя.