Двойственность — это разделение одного. Бинарность — объединение двух.
Ум различающий.
Ум беспокойный (страх, паника), блуждающий, маниакальный.
Ум логический.
Ум аналитический.
Ум образный.
Ум ощутительный. Некое предчувствие.
Ум интуитивный.
Ум просветлённый.
Свойства Ума: сосредоточение, рассеянность, гибкость (изворотливость), сметливость (смекалка), (не)отождествление.
Человек сам ограничивает себя стереотипом мышления — традицией объясняться посредством описания, но Сознание неподвластно традиции и остаётся универсалием Бытия. Ограничен лишь Ум. Но сам человек не то же, что его Ум. Ум — лишь аппарат восприятия, как любой другой орган восприятия и поддаётся усовершенствованию. Ум (Разум) в силу своей природы познающий мир внешний не оставляет себе понимания и возможность познания вне его доминирующего участия в этом процессе деятельности существа. Разум является Эгосом внешним выражением которого есть Личность, и как Личность, Разум полагает в силу своей центричности, что исследование предмета возможно лишь методами естественного познания, которые изобретаются им же. Разум лишь только в себе видит возможность исследовать предмет и не желает допустить в свою жизнь мысль понимания возвышающегося над ним. У него на это имеются всякие веские причины, продиктованные необходимостью вживания Существа в явленные условия окружающей среды. Эта вечная погоня за вживанием ради выживания заглушила иные сферы Существа и развила центричность Разума-Ума. Разум воцарился над Существом, покрыв его Личностью — внешним выражением себя. Цель разума как пелена перед взором, скрывает от него действительную реальность положения вещей, оставив ему лишь очевидные формы предметов. Это достигнуто Разумом путём заглушения иных сфер восприятия Существа. И этот парадоксальный опыт Разума доказывает его неразумие. Диктат одного всегда приводит к глобальным ошибкам — нет альтернативы. Ошибка Разума и его неразумность заключается в жажде Единовластия.
Если мы не разумны на Земле, то всегда будем неправы и в Космосе. Обычные человек — тот, кто не замечает своим умом Сознания, также не ведает своего тонкого тела и не властен над плотным. Пока Сознание в плотном теле остаётся не изучаемым тонкое тело остаётся неведомым в плотном теле. Человек считает, что Ум управляет словами, но случается также, что слова имеют взаимное и возвратное влияние на наш Разум. Слова подобно татарскому луку действуют обратно на самый мудрый Разум, сильно путают и извращают мышление. За слова приходится отвечать самому человеку, и надо помнить, что предательство ответственности за слова и деяния есть приговор — Смертный. Обычный человек живёт телесно-ментальной (мыслительной) жизнью, отвечая на неё автоматически, но жизнь шлифует человеческий материал, делая из него человека с богатым жизненным опытом, наделяя мудростью.
Мудрость — источник Духовности, ведь без духовности жизнь станет мраком, где царствует свирепый предрассудок — источник яда суеверий, рождающих в общественных кругах и социальных сферах лишь ложь и дисгармонию.
Выше мы говорили, какие излучения человек посылает в Пространство, то и получает взамен, перечислим:
Человек, желающий зла, обретёт его.
На ненавидящего обрушиваются болезни ума, души и чувств, болезнь тела, равно как и на злящегося.
К добропорядочному природа милостива.
К вселюбящему учтива.
Радующемуся и радующему — добра.
Возвышенно жаждующему — щедра.
Торжественноустремлённому — всепредставима.
К сострадающему — исцеляюща.
К тому, кто совершенствуется — она как кладезь знания, отверзшийся в беспредельность возможностей, раскрывает путь в Эволюцию, космическое Бытиё.
Для беспечного природа как колыбель для младенца.
Для безответственного — судия.
Жадного Природа делает тупоумным, а щедрого — мудрым.
Мёртвого духом — могила.
Осуждающему она закрывает глаза на истинное положение вещей.
Всепрощающего наделяет умом проницательным.
Внимательного делает самого более высоким духом — не скрывает от него Учителя и раскрывает врата к Учителю. Эти врата к Учителю отверзает Природа по устремлённой воле самого человека.
Человек волен шествовать, это потребность его Духа, укрепиться на восхождении. Есть два пути — спиральное восхождение в общем развитии — в луче Эволюции; и вертикальное восхождение в сферы высшие. Первый путь долог хотя и прост, второй — мгновенен, но очень труден. Осуществляется второй путь истечением сердечного выделительного вещества, при сердечном порыве к Логосу. (Логос является сотрудничеством трёх сил, которые в христианстве называются "Отец, Сын, Дух". Но эти трое вторичны по отношению к Предвечному Духу, в пространстве которого они рождены. Логос содержит в себе число "1" поскольку по образу и подобию этого числа сотворён — это запечатление качества Луча Сознания Духа. Это грануляция Огня и Света, как стабильное вещество мира огненного является Паропротоплазмой.) В момент перевода духовного состояния в движение мысли, охватившей собою Сознание и введённое в движение Духа, устремлённого в сферы Мира Высшего. Конечно это возможно лишь при полном освобождении от притяжения к Земле и к земному. При этом кармические отношения построят лучшие высоты, в том числе и на земле. Вертикальный восход одного духа раскрывает лучшие страницы знания и дополняет истину для многих живущих на Земле и в Мире флюидическом, эфирном. Такое кармическое притяжение не даст замутиться сознаниям и огрубеть сердцам. Так врата к Высшему не утратят способности осуществлять двустороннее сообщение миров. Выбрав путь, иди, не рассуждай о цели, дорога выведет сама. Всегда было так — движение вверх осуществлялось от материального к духовному разными способами, но единым средством — дисциплиной Духа, задача которого соединить Сознание и мысль, тогда движение подчинится замыслу и приведёт к цели. Нет недостойных, но есть потенциал идти!
