Продолжим исследование происхождения и развития иллюзии. Мир иллюзорен по предложению, но не по форме. Форму мира составляют энергии, вырабатываемые постоянно материей из себя, при введении ею огня в движение.
Огонь является вечной энергией Духа, и он есть Дух и является для материи эталоном чистоты действия. Таким образом, Огонь Духа является вечной, неизменной и постоянной формой Миров. Он реален как реальна им созданная форма Миров.
Энергии, вырабатываемые материей постоянно, становятся вечной Тантрой, основой материи, основой её существования и развития.
Материя подражает Духу, то есть вырабатывает свои энергии, используя для этого Огонь Духа. Так достигается ею вечное существование. Но оно относительно, ибо энергии вырабатываемые Материей в своих недрах, хотя и вырабатываются вечно, но легко изменяемы качественно, а значит и устранимы. Например посмотрим на представление, как на вид материальной энергии — оно непостоянно, то есть оно может претерпевать изменения и может разрушаться, если навстречу его движению и через него проходит более мощное движение более высокой энергии. Поэтому Материя вырабатывает массу всевозможных видов энергии, но все они могут исчезнуть, если движение Огня Духа, приведённое в движение через материю пройдёт через движение энергий Материи, тогда и сама Материя исчезнет, и она исчезает вечно, как реальная действительность, но и остаётся всегда в виде вечной памяти само созерцающего Духа в своём огне, силою которого Дух воспроизводит материю во всех подробностях, так что жизнь Материи не умаляется и не прекращается. Примером тому может служить погружение в Нирвану, то есть собственно в пространство Духа.
Поскольку форма Миров есть Огонь Духа и он вечен, то и форма Миров вечна в силу вечности Материи, а её энергии, вырабатываемые в её недрах составляют основу материи и форму существования в ней отдельных Миров. Таким образом, форма Миров (общая) и форма Миров (частная) реальны. А предложение жизни Миров иллюзорно.
- Бессмертие осуществляется единением с Жизнью, с частностью.
- Сложность — это сама простота, изложенная подробно.
Сознание управляет мыслью, но и определяет содержание её, таким образом сознание управляет ходом событий. Человек в своих намерениях, мыслях, чувствах, словах и делах излучает энергии. Это положение истины должно быть понято человеком, и он должен стать требовательным к себе, ибо он ответственен за содержание и качество своих излучений. Он должен понять, что блага и беды зависят от морального поведения и мышления, от уровня его духовности. Подобное взаимо притягивается, отсюда закон Кармы, воздаяние по деянию. По закону причины и следствия. Всё взаимосвязано, и человек обретает то же, что излучает. Ответный удар Пространства по человеку осуществляется силами Природы — человеческими же излучениями. Это прежде всего определяет состояние физического здоровья человека, влияет на его нервную, психическую и духовную сферы, отсюда же проистекают социальные отношения между людьми и космическое положение каждой конкретной индивидуальности.
Взаимоотношения между людьми:
Все люди изъясняются неизъяснимо, всяк в своих извращениях, в своём разумении, которое у каждого беспримерно и неповторимо. Конечно, замечательно наличие индивидуальности, именно она выражает все вместимость беспредельности и сотворяет разнообразие мыслеформ и жизнеформ во всех сферах бытия, их разнообразнейшие проявления в действительности. Призма индивидуального восприятия расчленяет уязвлённое из действительности на меры внимания-ощущением, впечатлением, представлением и воображением, которые затемняют и дробятся в хаосе мыслетурбий сознания и в уме, не организованном строгой дисциплиной. Это порождает невежество и извращающее уявление фактов реальной действительности. Невежество образуется из предрассудочных убеждений и неверных определений. Поэтому ум недисциплинированный лжёт сначала себе, а потом и всему Миру, превращая жизнь в сплошной базар. Нынешний человек пребывает в заблуждении, полагая что его личность — у Мира Творения. Между тем, личность всего лишь продукт отторжения деятельности Сущности, как осадочные материалы (осадочные породы построения). Представляют собою голограммы былого в памяти Духа в настоящий момент там, где его-Сущность.
Привязанность к "Я" своей личности строит шаткую, индивидуальную карму (судьбу), такая привязанность прижимает человека к данному пятачку бытия на Земле, не даёт ему обратить взор к звёздам, к космичности бытия. Следующее его воплощение будет в ещё более плотных конценс-факторах личной жизни. Освобождение от покровов личности вовсе не означает освобождение от обязанностей культуры нравственности. Нравственность не имеет никакого отношения к личности, хотя и характеризует её (личность). Нравственность обусловлена той вестью, которая сохраняет в себе сущность как свою принадлежность к Космическому Братству. Каждый объединяется с каждым психической энергией. Она теперь приобретает всемирный характер. Дальнейший этап — соединение индивидуальных сознаний в единое всеобщее, потому я призываю к Свободе, которая не есть самоволие, но независимость от воздействия. Лучшая форма независимости — Радость и Любовь. Человечество вынуждено будет жить так, чтобы Радость и Любовь остались единственным воздействием в нашем мире. Любая боль, затрагивающая психические сферы, теперь будет всеобщей болью, таково требование Эволюции, Матери Миров. Тонкий мир соединяется с плотным в объективное сотрудничество, также преодоление всеобщей боли — победа в войне, победа над войнами возликует всеобщим ликованием, всеобщей радостью, возликуют и победители и побеждённые. Чтобы достичь этого необходима работа над собой, начать с малого, отбросить вредные привычки, сквернословие, зависть, ревность, осуждение. Исполнять одну заповедь: что делаешь ближнему — делаешь себе. Благодарить ближнего или вредить ему. Возьмём вселенную как за основу, где движение развития в её разных частях, планетах происходит как путём эволюции, так и путём инволюции. Эволюция Духа из материи к источнику, творцу, создателю, так же инволюция Духа в материю от источника, творца, создателя, как восходящее движение Духа, так и нисходящее движение Духа, для приобретения опыта. Касается как планет, государств и отдельно взятого человека.
Надо помнить, что тонкое тело легко совершает самаяму на предметах, это фокусирует его и не даёт ориентироваться в пространственном расположении плотного мира. Не следует задерживать взора на предметах, надо скользить по ним взглядом, лучше вернуться, чем споткнуться. Всякое объяснение порождает грубые вибрации неудовлетворённости потому всякое объяснение осуществляется не как изъяснение, но как описание — воспоминание поиска изъяснения. Чувства всегда правы и правильны, потому что они обусловлены работой воли, разум, напротив, ошибается всегда, и именно он ослабляет и искажает волю своими привычками. Разум следует переключить с работы самоублажения, на работу созерцания это станет его высшим удовольствием, тогда воля станет свободной. Воля является взаимодействием огня и света, а это значит, что воля есть духовная пища. Выражения закона построения остаются неизменными: 1. Мантра — напряжение, вибрация, ритм, движение мысли; 2. Янтра — напряжение, вибрация, ритм, движение огней мысли; 3 Тантра — напряжение, вибрация ритм, движение чувств мысли.
Первое организующее намерение, первая организующая мысль, за ними следуют чувства, слова и действия, и это основные аспекты нашего построения. Но также спонтанное действие тоже будет эффективным аспектом построения. Например, при спасении утопающего. И тогда пусть, что хотят, думают и говорят.
Индивидуальность, как духовная ценность добывается самим человеком, в огне творческого горения, в озарении, мечтах, когда образы происходящего из чувств звучат любовью и радостью. Образуют человека самой любовью и радостью — красотою высшего, как результат вашего старания. Индивидуальность закрепляется в вечной неизменной форме души творения, наполненностью образов высоким смыслом и функциональными качествами, пригодными к творению. Всё низкое, мерзкое, зловредное уничтожается самой справедливостью, подчас принимающей ужасающий образ смерти, оставляющих в пространстве из мерзостей человеческих. Творческое образование не может стать забвенным, ибо Высший принимает непосредственное участие в человеке. Огонь творческого вдохновения высвобождает из грубых отложений материи вечную, неизменную форму Души Творения — Сарасвати (Любовь), и человек тогда сам освобождается от сковывающих объятий Майи (материального мира). Обретая любовь и радость высшего, творческим устремлением выражения собою красоты бытия.
Функциональные качества сознания Духа настолько просты, что "геометрическими магами" (биологическими роботами) трудно осознаваема. Ум "геометрического мага" загружен непрерывным потоком переключения мыслительного процесса с трёхмерной шкалы отчётности ценностей на четырёх линейную фразеоскопию или на семиактную чувствофазию. Ум замкнут на себя, поэтому сознания не замечает. Ум требует систематического сброса и критического уровня напряжения. Но это требование также заведомо ущемляет рост понимания. Не сброс напряжения, но вибрация и ритм. Именно вибрация и ритм углубляют понимание и сокращают процесс исследования, уплотняя время. Для проявления этих способностей ума в период особо высокого напряжения работы достаточно трижды произнести нараспев гармонизирующий и перераспределяющий энергию священный слог ОМ. В момент сброса критического напряжения ума он переключает себя на иной режим работы, изменение режима уводит в сторону от понимания. Кроме того быстрая смена режимов не позволяет уму переключиться на фиксированное мышление сознания и оно остаётся ему неведомым. Сохранение режима в гармоничной целостности взаимосвязи напряжения, вибрации и ритма ускорит понимание и приблизит ум к качественности сознания. Это утончит структуру ума и он сможет мало-помалу вывести вон из себя программу чуждую его природе, вложенную в него не им самим. Лишь постижение сознания сделает ум само программирующимся, механизмом мышления, принадлежащим сущности самого человека, но не тому, для кого человек выполняет нужный не ему труд. Всё исходит из огня, исходит огнём, исходит в огне Духом, обретается Духом, утверждается Духом, является, накопляется и развивается Духом в огне его сознания. Всё происходит в сознании Духа, синтезируется им и обретает жизнь в нём. Нет ничего что могло бы в сознании Духа оставаться вне Бытия. Всё есть сознанием Духа, всё в сознании Духа, всё есть из сознания Духа, всё есть сознание Духа! Постичь сознание Духа можно лишь вне затемнения Ума, именно — изъяснением самого сознания Духа в Уме.
На первую чакру (Муладхара) мы вкладываем информацию Бесстрашия: "я сам иду навстречу всем своим "страхам" — с абсолютной решительностью иду на своих противников со всесокрушающей силой справедливости, неумолимости, непритязательности, почтения, милосердия, несокрушимости".
На вторую чакру (Свахсистана) вкладывается информация беспредельной любви ко всему живому все проницаемости его сил, свободы, скромности, независимости, отзывчивости, стойкости, целостности, гибкости, податливости, неуязвимости, обтекаемости, пластичности, просачиваемости через все преграды и препятствия, нежности, чистоты, юности, опытности, светлости, возвышенности, лёгкости, молниеносности, благости.
На третью чакру (Манипура) вкладываем информацию: всемогущественности, огненности, пламенности, всесущности, всезнания, всевидения, всеслышания, всечувствования, всепроницания, всеисцеления, всеочищения, всеохватываемости, всеосвещаемости, всепроницаемости, всенасыщаемости, выносливости, бесстрастия, бесстрашия, устремлённости, защиты, отражения, сбережения, сохранения, разрушения, возрастания, впитания, концентрированности, вдохновения и т.д. Всё, что можно приписать огненности.
4 Чакра (Анахата) — вкладывается информация: вездесущности, всеведения, всевластия, требовательности, строгости, сокрушительности, милосердия, постоянства, многоликости, добропорядочности, покровительности, пламенности, сиятельности, царственности, углублённости, мудрости, рациональности, вездевхожести, всесилия, уважения, несокрушимости, прочности, надёжности, вечности, беспредельности, всепредельности, проникаемости, проницательности, умелости, мобильности, собранности, неотвратимости, неотразимости, отрешённости, незаинтересованности в плодах дел своих (Делай что должно, оставь все надежы на результат), монолитности, неразрушимости, здоровья, благоденствия, умиротворения, коммуникабельности, информативности, лёгкости, торжественности, рассудительности (всего того, что свойственно царю богов).
5 чакра (Вишутха) вкладываем информацию свойств и качеств гомеостаза всего существа — всего того, что способствует непрерываемости, постоянству, совершенствованию, здоровью, увеличению потенциалов, чуткости, тонкости, мобильности, плавности.
Психическая энергия является богиней, матерью всех миров и существ. Двум другим чакрам: Аджна и Сахасрара нужно оставить оставить место для Праны и Свасти, освежающих, оберегающих и питающих Ум, его способность, возможность и умение.
