Родовая карма — это наш "Банк Боли"

Моя прабабушка по материнской линии родилась ещё до всех революций. Рано осталась без матери, её отец повторно женился и отдал её в приют при мечети. Закончила медресе, это позволило ей удачно выйти замуж. Родились дети, жили по тем временам очень зажиточно. У них было на семью два городских дома, помощники по хозяйству.

Прадед погиб, когда моей бабушке было 4–5 лет, несчастный случай на работе, и прабабушка осталась с двумя маленькими детьми. Очень быстро повторно вышла замуж, и родились ещё дети.

В финскую войну моя бабушка отморозила ноги, когда стояла в очереди за хлебом. Был сильный мороз, и она была в очереди со своей старшей сестрой. Хватились ребёнка только вечером. Сестра подумала, что та домой убежала, оказалось, моя бабушка устала, присела на сугроб отдохнуть и заснула.

Она выжила, но стала инвалидом на всю жизнь. Долго лежала в больнице, а когда её выписали домой, прабабушка отказалась её даже кормить, говорила: "Зачем на тебя еду переводить, ты всё равно не жилец".

Бабушка, передвигаясь на тачке, ездила в военное училище неподалёку менять махорку на сахар, воровала свёклу на каком-то поле, и только за это её кормили. Помню, она рассказывала, как шарила по карманам у заснувшего на улице пьяницы и как украла бидон подсолнечного масла у зазевавшейся торговки.

Выжила потому, что часто лежала в больницах и там кормили. Ходить на костылях она начала годам к двенадцати, в Уфе был эвакогоспиталь из Ленинграда, и какой-то профессор взялся её лечить и поставил на ноги.

Школу она так и не закончила, но выучилась на маляра и начала зарабатывать. Жили все большой семьёй, и прабабушка все деньги у неё забирала. Бабушка несколько раз выходила замуж, но не сложилось.

Мою маму она рожать не хотела, рассказывала, как беременная прыгала с пятиметровых строительных лесов. Декретных отпусков тогда не было, бабушка рассказывала, как привязывала ребёнка к ножке стола и уходила на работу. По нашим меркам, конечно, ужас, но ведь это не единичный случай.

В пять лет моя мама уже была очень самостоятельной, топила печку, ходила в магазин и готовила еду. Моей маме моей было шесть лет, когда бабушка серьёзно заболела, и в семье ей сказали: "Если твоя мать помрёт, мы тебя кормить не будем".

Мои прабабушка и бабушка были очень жёсткими женщинами, и у моей мамы нет воспоминаний, как её любили, как обнимали, как жалели, как гладили по голове и читали волшебные сказки. Такое было время…

Вот он мой "Банк боли" — моя родовая карма, где никто не знает Любви. Просто обычная история одной из многих семей. Исследовать эту тему мне помогла книга Колина Типпинга "Радикальная Любовь". Как мы можем передать другому поколению то, чем сами не обладаем? В моём случае это любовь. Передам ли я ношу "нелюбимости" дальше своей дочери или исцелю — восстановлю поток Любви и буду последней дочерью моего рода, которую не любили?

Через карму нелюбви и мои отношения с мамой я пришла к Радикальному Прощению. Это путь, к исцелению который лежит через принятие и прощение. Традиционного прощения в этом случае недостаточно, просто сказать "я прощаю" означает отрицать и подавлять свои чувства, а значит, и подавить в себе чувство Любви.

Радикальное Прощение — это метод, который несёт мощный заряд духовного освобождения, и позволяющее выйти за пределы своей жизненной драмы и увидеть общую картину, которая сейчас от нас скрыта. Простить другого не значит оправдать его поведение и поступки, простить означает перестать осуждать и принять ситуацию и другого человека такими, как есть.

Инструменты Радикального Прощения позволяют нейтрализовать все прошлые сожаления и увидеть Божественное в себе и других, раскрыть поток Любви — настоящей, прочной, искренней, необусловленной. Это становится возможным, достаточно только проявить желание.

Начни свои изменения, подумай, что ты хочешь передать своим детям: тяжёлую карму или любовь?