Статья вошла в сборник "Работа с чувствами в психодраме: учебно-методические материалы. Выпуск 9", Московский институт гештальта и психодрамы. Москва, 2018 г.
Радость — одна из десяти базовых эмоций*, выделенных Кэррол Изард в её книге "Психология эмоций" (К. Изард, 1991).
Что такое радость, и каково её значение для человека?
Радость — одна из простейших эмоций с точки зрения выражения и расшифровки. Радость выражается улыбкой или смехом. Радость позволяет человеку ощутить себя в единстве с миром, испытать чувство сопричастности к нему, ощутить необычайную лёгкость и энергию, почувствовать перспективу, чувствовать смысл в происходящем.
Радость играет важнейшую роль в формировании чувства привязанности и взаимного доверия между людьми.
Эмоция (базовая, дискретная). Эмоция — это сложный феномен, включающий в себя нейрофизиологический, двигательно-экспрессивный и чувственный компоненты. Эмоция — это нечто, что переживается как чувство, которое мотивирует, организует и направляет восприятие, мышление и действия (К. Изард, 1991).
Эмоция радости, как и другие эмоции, мотивирует. Она мобилизует энергию, и эта энергия в некоторых случаях ощущается человеком как тенденция к совершению действия. Эмоции руководят мыслительной и физической активностью индивида, направляют её в определённое русло. Когда эмоция возникает как отклик на конкретный ментальный образ — будь то символ, понятие или мысль, можно говорить о возникновении связи между чувством и мыслью или об аффективно-когнитивной структуре.
К. Изард пишет: "У взрослого человека эмоции очень часто связаны с ментальными образами, и потому мне представляется необходимым акцентировать внимание на этом тезисе: регулярное возникновение определённой эмоции в ответ на определённый образ в конце концов приводит к формированию аффективно-когнитивной структуры". Это важно понимать нам как профессиональным психологам (прим. автора).
Радость вместе с другими эмоциями образуют основную мотивационную систему человеческого существования; радость обладает уникальными мотивационными свойствами и подразумевает специфическую форму переживания; как и другие базовые эмоции радость переживается по-своему и по-своему влияет на когнитивную сферу и на поведение человека.
Нейрофизиологический аспект эмоции определяется главным образом в терминах электрохимической активности центральной нервной системы. Лицевые нервы, мышечная ткань и проприорецепторы лицевой мускулатуры также задействованы в эмоциональном процессе. Предполагается, что эмоция — это функция соматической нервной системы (которая управляет произвольными движениями) и что соматически активированная эмоция мобилизует вегетативную нервную систему (которая регулирует деятельность внутренних органов и систем, состояние тканей организма), а та в свою очередь может подкрепить и усилить эмоцию.
Нейрохимические процессы, следуя врождённым программам, вызывают комплексные мимические и соматические проявления, которые затем, посредством обратной связи, осознаются, в результате чего у человека возникает чувство/переживание эмоции. Это чувство/переживание одновременно и мотивирует человека, и оповещает его о ситуации. Врождённая реакция на чувственное переживание положительной эмоции вызывает у человека ощущение благополучия, побуждает и поддерживает реакцию приближения. Положительные эмоции способствуют конструктивному взаимодействию человека с другими людьми, с ситуациями и объектами (К. Изард, 1991).
Зачем же работать в психодраме с чувством радости, возможно, спросите вы. Ведь радость — это понятно, просто и приятно. Нужно работать со стыдом, страхом, горем и другими неприятными эмоциями. Но не всё так просто, как кажется на первый взгляд.
Как известно, все мы родом из детства (Антуан де Сент-Экзюпери).
На протяжении взросления с человеком случается масса травматических ситуаций, которые способны блокировать одни эмоции и поддерживать выражение других. В психодраме у нас есть прекрасная возможность поиска этих ситуаций и высвобождения заблокированных или запрещённых эмоций.
Работая про чувство радости в психодраме, мы сталкиваемся с множеством вариаций эмоций и переживаний, которые лежат "сверху" — стыд, вина, страх, злость, и блокируют полноту переживания чувства радости.
Ребёнок в семье очень зависим от взрослых, от их любви, ему необходимо чувствовать себя безопасно любыми способами. Сложно радоваться новой игрушке или походу в театр, когда у мамы горе — расставание с мужем/смерть матери/увольнение с работы/любой другой кризис. Выражение радости может трактоваться, например, как предательство мамы, а риск её потерять — ужасная перспектива для ребёнка. Так ребёнок учится подавлять чувство радости и подменять его, проявляя любые другие эмоции.
Бывают различные ситуации, когда в социуме очень непросто выживать, где радость может обернуться крупными неприятностями. Например, в послевоенные годы бабушке нельзя было прилюдно радоваться семейной жизни, так как у соседок мужья погибли на войне, и те могли бы позавидовать и наговорить на семью "куда следует". Таким образом, запрет на радость может передаваться сквозь поколения ("по наследству").
Ещё один пример, когда радоваться сложно — наличие большого количества злости или вины в отношениях. Путь к радости часто идёт через проживание и других чувств.
Наша задача — проработать в психодраме те чувства протагониста, которые лежат на поверхности, и помочь ему соприкоснуться со своим, казалось бы, потерянным чувством радости.
Способы работы в психодраме с чувством радости:
- Постановка "идеальной ситуации/жизни", казалось бы, самое время радоваться, а не получается, что-то мешает. Вводим в роль того, кто мешает, узнаем, в чём его послание протагонисту, и кто это. Путём обмена ролями и заглублением роли узнаем, в чем реальная опасность выражения радости в конкретной ситуации. Зачастую мамы (или другие значимые фигуры для протагониста) так о нем заботятся, только он об этом не знает, и принимает все как должное — они боятся — значит, и я должен бояться. А это не его страх (под которым любовь), это страх его близких за его жизнь. Под этим бывает скрыто много любви. В процессе дублирования мы помогаем антагонисту выражать любовь другим способом и учим протагониста чувствовать новое. Любви или неравнодушию к себе от других близких значимых людей радоваться гораздо легче.
- Введение в роль Радости и исследование взаимоотношений протагониста и его чувства — где оно, какое оно, что ему говорит. Здесь у нас есть возможность посмотреть, как обстоят дела, и изменить скульптуру (например) в ту сторону, как хочет протагонист.
- Работа с родом. Вводим в роль того, кто мешает, узнаем, в чём его послание протагонисту, узнаём, кто это. Путём обмена ролями и заглублением роли, узнаем, в чем реальная опасность выражения радости в конкретной ситуации. Если у него тоже есть сложность, идём дальше. Часто это драма не самого протагониста, а кого-то из членов его семьи, рода. Путём высвобождения чувства радости где-то в роду, у протагониста и его семьи появляется позитивное послание, снятие запрета на радость.
- Разделение в сцене проблемной ситуации мамы/бабушки/предков и ситуации (реальной, где нет войны, нет голода, гораздо больше защищённости и стабильности) протагониста. Работа в Зеркале, разделяем, ищем отличия. Вводим с сцену реальной жизни, почувствовать, как это. Из Зеркала можно дать послание в сцену себе настоящему и послание маме/бабушке/др. — попросить, выразить свои чувства и мысли к ним.
- Работа с радостью во времена, когда радоваться казалось бы невозможно, конфронтируем с обобщениями протагониста. Например, бабушка рассказывает, как в войну радовались конфетам или почкам на деревьях, или как они семьёй ходили в театр, несмотря на военное время.
- Социальный атом из чувств. Исследование места радости в системе жизни протагониста, её послания протагонисту, его отклик. Хорошо видны места и послания других чувств протагониста, на которые он опирается, это может сильно помочь в дальнейшей работе с темой. На этом можно остановиться, если протагонисту достаточно. Если он желает двигаться дальше, можно выделить самые яркие в этой системе чувства и вместе с ними радость, путём введения и заглубления ролей узнаем, кто за этим скрывается, какова история. Чаще всего открывается какая-то травматическая ситуация из детства или другого времени жизни протагониста. Работаем в драме с этим. Можем вернуться обратно в социальный атом и посмотреть, как изменилась система, и как в ней себя чувствует протагонист, а можем остановиться на драме, если считаем, что этого достаточно.
- Введение протагониста в роль радости в структурированных упражнениях, например, "Разные радости". Это помогает протагонисту побыть в роли, почувствовать и пожить в этой роли, попримерять на себя, увидеть возможные вариации радости, что даёт возможность лучше соприкоснуться с этой ролью и её чувствами, определить с какой радостью ей/ему легче, а с какой — сложнее. Далее возможен запрос на индивидуальную драму.
- Работа в Зеркале. Любые замечания от директора, например, "вроде всё в сцене неплохо, а ощущение, что ты не рад/а, мне странно, а тебе?", то есть предъявление протагонисту своих мыслей и чувств. "Есть ли где-то здесь место радости?", "В чём отличие жизни бабушки от твоей жизни?" и др.
- Поддержка в Зеркале или в шеринге протагониста, в случае обнаружения, что сейчас с радостью сложно ввиду реальных обстоятельств, которые протагонист вытеснял. "Понимаю, почему тебе так сложно с радостью соприкасаться, когда так много горя в семье за это время случилось. Нужно время".
Работая с чувством радости в психодраме, директору важно понимать свои собственные отношения с этим чувством, знать свои особенности и ограничения.
В этой статье я описала варианты работы с чувством радости, которые применяю в своей практике. Это всего лишь часть из сотни возможных вариантов работы с данным чувством.
Пусть работа будет в радость!
