Можно бесконечно читать про этот город, восхищаясь его неповторимостью, глядя на чьи-то фотографии в интернете. Но тронуть Ваше сердце и остаться там навсегда Харидвар может только тогда, когда Вы походите по его тропам, когда Вы посмотрите на величие виднеющихся Гималаев и вдохнёте свежий воздух и ароматы пряностей и благовоний… Когда окунётесь в бурную Гангу, держа за руки добрейших и отзывчивых жителей этого Города. Врата к Богу — так его величают в переводе с санскрита. Почему? Почему это место и по сей день является священным, не только для индийцев, но и для всех людей, однажды побывавших здесь? Каждый обязательно находит для себя ответы на эти и многие вопросы. Я же постараюсь поведать Вам о своих собственных ощущениях, если это, конечно же, возможно…
Путешествие сердца
Почему я назвала это путешествие именно "путешествием сердца"? Наверное, потому что место, которое я посетила, взывает именно к этой части человеческого существа, оставляя все попытки осмыслить или объяснить логически то, чем живёт этот город. Имя ему Харидвар. Этот городок находится на севере Индии, в предгорье Гималаев, вблизи города Ришикеша.
Кстати, немного о нем. Автобус, на котором мы добирались из Дели в Харидвар, неожиданно привёз нас именно в Ришикеш, чему мы были одновременно рады и удивлены. Но радость ожидания побывать на "родине йоги" скоро сменилась разочарованием. Возможно, кто-то не согласится с моим мнением, но Ришикеш показался мне грязным и раздражающим. Причина проста. Постоянный поток туристов из разных частей Света "разбаловал" местных жителей, что, конечно же, сказалось на манере общения их с иностранцами, на ценах, а также на поведении их в целом. Наглось и желание извлечь хоть какую-то выгоду встречались, к сожалению, чаще, чем знаменитое индийское гостеприимство и радушие. Обилие школ йоги и мастеров, на мой взгляд, извратили истинный смысл этого учения, отсюда и вывод: Ришикеш становится туристическим центром йоги, благодаря известности группы "Beatles" и Ашрама "Махариши Махеш Йога", в котором они в своё время изучали премудрости индуизма. Наверняка в 1968 это место представляло из себя истинное таинство, но сейчас ашрам уже закрыт, хотя паломничество туристов не прекращается.
Итак, приехав в Ришикеш, мы, недолго думая, отправились прямиком в Харидвар. Расстояние небольшое — 25 км, на Рикше можно доехать за минут 30–40, заплатив при этом примерно 200–300 рупий. Дорога довольно приятная: вокруг лес, изредка встречаются деревеньки. По времени это было примерно 5 часов утра, однако мы встречали очень много людей на своём пути. Они уже вовсю занимались своими ежедневными делами, женщины несли фрукты и зерно в огромных чашах на головах, мужчины запрягали лошадей… Встречались нам и люди, совершавшие молитвы, те самые, с которых начинается каждое утро индийца. В очередной раз поразило то, какие индийцы "ранние пташки" и натолкнуло на размышления о том, как же неуместно называть их "отстающей" нацией… Наконец, мы прибыли в Харидвар.
Первые впечатления
Городок небольшой, но очень чистый для Индии. Свежий воздух и горная прохлада — безусловные достоинства этих мест, особенно после Дели с его духотой и палящим солнцем. Город вытянут вдоль одной главной дороги, ведущей к Ганге. По этой дороге мы ездили не один раз с одного конца города, где расположен Университет Божественного Сознания "Dev Sanskriti University" (о нём позже), на другой — к главному месту поклонения тысячей верующих — к реке Ганге. И всякий раз, проезжая по этому пути, я любовалась красотами и древностью местных храмов, статуй Бога Шивы и просто людьми — будь то монахи, идущие на службу, или местные жители — простые, добродушные и очень набожные. Мне сложно однозначно сказать, что такое религия, но эти люди не религиозны в той мере, как католики, православные или мусульмане. Скорее, уместнее было бы сказать, что они духовны, издревле поклоняющиеся "духу" всего живого.
После завтрака в кафешке (там подавали вкуснейшие пирожки "Самоса") и чашки традиционного чая масала, мы направились в сторону главного гхата Харидвара — Хар Ки Паури. Это главное место ритуального омовения в Ганге. Хочу развеять все предрассудки по поводу чистоты воды в Ганге. Считается, что это одна из самых грязных рек в мире. Не сомневаюсь, так и есть, в местах, где она протекает по равнине (Варанаси, например). В Ришикеше и Харидваре же Ганга только-только зарождается в вершинах Гималаев, так что глинистого цвета и плавающих умерших там нет.
А теперь основной вопрос: купаться или не купаться?
Вот лично мои наблюдения:
- Ганга в Харидваре — чистая и очень бурная. Вода в ней не застаивается и поэтому её цвет не глинистый, как в равнинных местах, а небесно-голубой, как подобает горным рекам.
- Однако, если вы хотите искупаться в Ганге, помните, что в этих местах необходимо держаться за специальные цепи, так как поток очень бурный и это может быть опасно.
- За счёт того, что вода в Ганге (в этих местах) довольно холодная, с неё всегда приятно дует прохладный ветерок, что сродни блаженству в период жары в Индии.
- По местным повериям, купаться в реке после захода солнца и проведения аарти (служения и подношения Ганге) не стоит. Это расценивается как неуважение к ней, как невежество; к тому же это просто небезопасно.
- Ганга — это не просто река для местных жителей. Ганга — это Божество. Ей возносят молитвы и поклоняются ей. Присутствуя на Аарти вечером, я осознала, что за счёт всей этой бешеной энергетики, которую люди отдают Ганге каждый день, каждый час и каждую минуту на протяжении тысяч лет — она просто не может быть вредна для человека… она обладает силой, возможно, и исцеляющей в том числе…
Каждый желающий может попросить благословление у Брахманов, присутствующих во время церемонии Аарти на берегу Ганги. Сам процесс благословления включает в себя несколько этапов, причём обязательной составляющей является перечисление имён своих родителей, сестёр и братьев, а также супругов. Далее длится молитва, которую брахман читает совместно с прихожанином на санскрите (как правило, люди просто повторяют его слова), наносится синдур (красная паста) на середину лба. Затем можно приобрести за 10 рупий корзиночку с цветами и огоньком и с самыми светлыми намереньями отпустить её по течению Ганги.
Атмосфера во время аарти абсолютно непередаваема… это Медитация, это глубокое сострадание и единение… со всем вокруг, с собой. Ты вдруг останавливаешься и просто слушаешь. Масса людей поёт молитву матери Ганге, слов которой ты не знаешь, но и не нужно. Просто слушаешь… И в какой-то момент ты начинаешь понимать, что ты слушаешь не людей, а прислушался к себе, ты молчишь, потому что тебе нечего сказать, а ум сдаётся во власть чувств, ощущений, умиротворения. Ещё одно интересное наблюдение: вечером во всём городе становится довольно прохладно, хочется укутаться в плед или палантин. Однако на аарти было тепло и комфортно. После этого действия (длится оно около часа) думаешь: "Это стоит испытать хотя бы раз", а когда осознаешь, что люди приходят сюда каждый вечер на протяжении всей своей жизни и для них это традиция, понимаешь, почему индийской нации удалось сохранить свою культуру и мудрость.
Это — та Индия, которая завораживает и заставляет прислушаться, которая хранит таинство древности и раскрывает его всем желающим и готовым к этому. Харидвар — это место, где можно отдохнуть от Боливуда и предаться истинной молитве Индии.
