Нетрадиционный Шаманизм
— Почему нетрадиционное шаманство называется именно нетрадиционным?
— Потому что обычное шаманство просто взаимодействует с духами или пользуется ими, беря духа-помощника для операций. Мы же ведём практику и с взаимодействием, и с восхождением, и трансформации духа — для получения силы после перехода в миры духов, для свободы от этого мира и власти для дел там. Наш путь очень обширный.
— С какими духами вы ведёте практику? Откуда…
— Ну как могут быть духи откуда-то? Они все — одни и те же, просто назывались по-разному. Было три направления шаманства: Сибирь (или лучше сказать Уральские горы и ближе к ним), Алтай (или область Алтайского края) и духи степи (там, где сейчас Монголия и Казахстан). Мы работаем в основном с их изначальными именами, или, как у нас называют, с корнями имён духа, потому что всё построено на Древе Духов, у которого миллионы ветвей. И мы проходим по стволу этого древа через духов подъёма (или памяти), восстанавливаем себя и потом уже действуем через ветви, направляя энергию из мира духов на разные уровни Бытия (верхний, средний, нижний миры), выступая в роли проводников и не только.
— Что такое Древо Духов?
— Я расскажу примерно. Само древо имеет три части. Первая часть — корни; это злые или ужасные духи, которые уничтожили себя и погрязли в понятии "моё-твоё", они уже делают всё для себя, позабыв об их предназначении. Их называют Позабывшие, или Духи Глупости.
Вторая часть — само Древо и слой, где оно находится, есть миры материи или физ. планы, миры выбора для пути куда-то. Тут же есть выбор и воля у человека.
Третья часть разделяется на 2 составляющие — ствол и ветви. Ствол есть путь восхождения, а ветви есть духи определённых дел, которые отвечают за то или иное. И ведут свои дела по предназначению. Их называют Духи Дел.
— А вы с какими духами работаете?
— Мы ведём практику с разными духами. Одни дают положительные вещи, другие — отрицательные. У нас рамок "добро-зло" нет. Но, в основном, работаем с Духами Дел. Потому что Духи Глупости дают то, что захотят или как договоришься, а просят много. Это же можно получить у Духов Дел, причём гораздо проще.
— У вас есть посвящения или что-то на это похожее?
— Есть восхождения по стволу, это 8 духов. И есть 4 вспомогательных духа для пути. А так же около 1000 других для разных дел. Практик проходит 8 посвящений и получает 4 помощника — эта 9 ступень.
— Получается: корни — нижний мир, ствол — средний, ветви — верхний мир. Я прав? И с чем вы работаете больше?
— Если говорить примитивно, то да. В основном, работаем с Верхним миром. Но и Нижний тоже используем. У нас нет граней, мы свободны в практике и выборе, но отвечаем за последствия.
— Идёт ли у вас работа с тотемами животных? Если есть то, что для них есть тотем, в обществе работают с определёнными тотемами (например, в африканском культе леопардов) или с теми, у кого какая предрасположенность?
— Да. Могут в дань уважения духу изготовить тотем для усиления работы. Но у нас делается тотем с символом восходящего человека или, можно назвать, сверхчеловека. У нас называют его Человек Духа. В основном, он изготавливается из дерева, на него наносится знак и потом при практике устанавливается перед собой (на восток у мужчин и на север у женщин). Около него устанавливают: Чашу для питья, Жаровню, плошку с натуральным чернилам для письма, начертания символов и нанесения на теле, блюдо для подношении или осветления еды (так же на нем заряжаются амулеты), нож и дубина. Все предметы с определёнными знаками.
— Работаете ли с "личной песней силы", той, которую даёт шаману дух, тотем, и он её потом использует?
— Да, но вы поняли немного не так. Практик получает от духов определённые тексты, они могу быть длинные или короткие. Для того, чтобы призвать кого-либо. Они называются у нас Звуки Ветров Дел, и есть ещё Шум Огня Глупости. Эти звуки идут для призыва, для защиты, для удачи, счастья, здоровья, смерти, благополучия. Их дают лично учителя или лучше сказать старший шаман. Но если это не община, то даёт твой учитель, а потом уже дают сами духи.
— Чем определяется личная сила шамана? Например, в алтайском шаманизма это то, сколько духов у шамана в подчинении. Есть ли такое у вас или вы работаете на личной силе тоже?
— Очень нестабильный вопрос. Пока ученик идёт по Пути, у него идут ветви, или ступени. К получению личного дара силы имени и звука его такта. Когда он получает это, то уже имеет власть над всеми духами, но относится к ним с уважением. Но есть и такое, что у него в подчинения есть духи, количество и качество их указывает на силу его.
— Как наработать контакт с местом силы?
— Приди туда. Возьми с собой подношения: хлеб, шоколад, мясо, 1 стакан молока и 1 стакан вина (или пива) — и положи на ненужную тарелку/блюдо (его оставляем вместе с подношениями, с собой забирать нельзя). Зайдя в место силы, соверши поясной поклон (поклонись в ноги) и скажи:
"Приветствую вас, кто тут присутствует. Я бы хотел поддерживать контакт с вами и той энергией, что тут присутствует — исходящая от вас. Примите в дар эти подношения (поставь блюдо с подношениями куда-нибудь, духи покажут куда сами, на интуитиве даже). Благодарю, что приняли мои подношения".
Можно взять что-то, чтобы поддерживать контакт между вами (возьми лучше камень или небольшую ветвь дерева).
"Благодарю, что разрешили это сделать".
Вновь соверши поясной поклон и иди домой, не оглядывайся. По дороге домой тебя будут они испытывать — немного, но достаточно, чтобы это ощутить. Перейдя порог своего домой, скажи: "Я прошёл испытания и могу пользоваться вашими силами. Благодарю вас".
— Расскажите про медитационные техники.
— Для третьего глаза есть хорошая медитация. Выполняя её, ты концентрируешься на области межбровья, и совершаешь дыхательное упражнения6 вдох 5 сек. — задержка дыхания на 15 сек. — выдох 5 секунд. Так делай 25 раз. Затем выравниваешь дыхание, возвращая его в прежний ритм — оно должно стать спокойным, и направляешь энергию через третий глаз на выдохе, а на входе погружаешь её в себя по всем энергоцентрам!
— Расскажите про энергоцентры, где они расположены?
— Они расположены так. Самый верхний — это макушка головы, потом в порядке снижения: область межбровья, рот, низ шеи (область под кадыком), область сердца, солнечное сплетение, область пупка, половые органы (и конец позвоночника). И три вспомогательные: колени, ладони рук, плечи.
— Какие музыкальные инструменты использует у вас практик?
— Для Духа Дел используется бубен, для Духов Глупости — барабан. Так же используются поющие чаши, треугольник, флейта, рог, варган и многое другое. Но все инструменты для разных практик. Например, флейта — для создания фактора стихий, рог призывает многих духов, треугольник и чаши очищают, варган даёт заглянуть в себя. Бубен и барабан — универсальные инструменты.
Вот текст:
- "Водит нас во врата в лунном свете хитрый Кот Джан и открывает сию тропу к истоку. Ведёт нас тропой между лесами жизни и горой знания, где встречает нас Волк Вар. На вершине горы знания восседает Филин Каф. На древе жизни и смерти восседает мудрейший ворон Лиа. А в тёмных небесах сияет великая двенадцатистельная звезда истока. Сия тропа — ВарКафЛиа — путь к высшему человеке дел".
- "Двенадцать помощников обступили меня. Их имена — Кот Джан, Волк Вар, Филин Каф, Ворон Лиа, Змей Санз, Медведь Рхат, Орёл Ваа, Паук Нси, Пёс Кшан, Лось (Олень) Дуа, Черепаха Далаа, Конь Саала. Обступив меня, они создали высшую двенадцатистельную звезду. Каждый из них пробудил во мне то, что спало. И он узнал его. То, что искал он, нашёл прямо тут. Сие действия пробудило его. И путник стал творцом и повелителем своей силы. Он не управляемый не кем и самодостаточен. Поэтому тропа ведёт к пробуждению. Хора древа, где хор есть дела дамгара".
- "Кот Джан — помощьник. Волк Вар — сила. Филин Каф — знания. Ворон Лиа- мудрость. Змей Санз-сакральное знания и мудрость. Медведь Рхат — неистовая сила. Орёл Ваа — свет разума — суть истины. Паук Нси — Паутина времени — порядок. Пёс Кшан — помощьник. Лось (Олень) Дуа — защита. Черепаха Далаа — поддержания и сохраниния. Конь Саала — скорость действий".
Тотемы
- Кот Джан — помощник. Открывает и вводит на тропу и даёт первое знания пути. Приводит к алтарю или вратам их тропы.
- Волк Вар — сила. Даёт силу двигаться по пути. Даёт силу сделать первый шаг к знанию.
- Филин Каф — знания. мудрости. Великого опыта тропы.
- Ворон Лиа — мудрость. Получив силу и знания путник получат при практике мудрость и достигает того кто даёт понимания этой мудрости.
- Змей Санз — сакральное знания и мудрость. Когда мудрость достигнута практик приходит к великому для того чтобы вскрыть сакральное знания и скрытую мудрость всего.
- Медведь Рхат — неистовая сила. Когда открыто сакральное практику надо великая неистовая сила для достижения истины и великого сияния.
- Орёл Ваа — свет разума — суть истины. Достигнув высот своей практики, путник открывает суть истины и всё.
- Паук Нси — Паутина времени — порядок. Достигнув предела истинности путник входит в обитель великого ткача времени для установления своего порядка.
Далее идут те, кто помогает путнику, это те, кто даёт, защищает и помогает уничтожить преграды:
- Пёс Кшан — помощник. Помогает уничтожить все, что может помещать путнику тропы двигаться по сему пути. На то его воля и его помощника.
- Лось (Олень) Дуа — защита. Даёт то, что не пробить не кому.
- Черепаха Далаа — поддержания и сохранения. Помогает и сохраняет выбранный путь и всячески насыщает путь.
- Конь Саала — скорость действий. Даёт, подталкивает и ускоряет действия, которое желает путник.
