Ему было за сорок, и он стоял на перепутье. Его жизнь буквально трещала по швам, пациенты смертельно надоели. Он устал выслушивать жалобы людей, убедился в собственном бессилии помочь им. Он вдруг осознал, что в действительности никогда не стремился стать врачом. Поступать на медицинский факультет он решил, будучи ещё подростком. Это решение не было продиктовано ни интересом к работе психиатра, ни другим порывом души. Просто его лучший друг хотел изучать психиатрию, да и родители восприняли идею с восторгом.
Спустя некоторое время он бросил психиатрию и устроился на неполную ставку в одно из отделений неотложной помощи, посвящая большую часть времени написанию статей для журналов. Он стал получать много живых откликов, и понял, что нынешняя работа приносит ему намного больше удовольствия.
Вышеизложенная история может послужить примером пресловутого кризиса среднего возраста. Но в данном случае человек успешно справился с ним. Кризис — явление закономерное, и самое главное — нужное. Каждый день мы стремглав куда-то мчимся, несёмся, боимся что-то не успеть. Если не делать остановок, можно пропустить что-то главное, оказаться не там и не с теми. Кризис — это автоматический тормоз, позволяющий нам остановиться, оглянуться назад, проанализировать прошлое и настоящее, подумать о будущем. Китайский иероглиф, которым обозначают понятие "кризис", переводится как "опасность" и "возможность". Одно из греческих значений слова "суд". Так что кризис — это суд над самим собой и своими деяниями, который открывает нам новые возможности.
Кризис среднего возраста приходит к человеку, когда половина жизни уже прошла, и за линией открывшегося горизонта угадывается тёмная пугающая пропасть смерти. Возрастают тревога, беспокойство, чувство страха, недовольство собой и окружающим миром, возникают проблемы со здоровьем. В примитивных культурах, которые используют древние традиции, человеку помогает общество — с помощью определённых ритуалов и ритуальных действий старейшины открывают неофиту новые знания и состояния, недоступные раньше истины. Человека принимают в круг зрелых мужчин или женщин, он начинает выполнять новые социальные функции. Но мы и наши современники уже не умеем быть традиционными, и этот простой и ясный путь для нас утрачен. Каждый из нас переживает этот процесс по-своему, когда есть только Я и Моя Смерть.
Известный учёный Ф. Василюк выделил четыре типа переживания кризиса:
- Гедонистическое переживание нивелирует ситуацию: "ничего не случилось", "все нормально". Поддерживается иллюзия благополучия, на все несоразмерности закрываются глаза. Это такая защитная форма переживания: если я ничего не буду видеть, то ничего плохого не случится. Если такой тип реагирования доминирует, то даже успех может привести к регрессу личности.
- Реалистическое переживание — это трезвое отношение к происходящему, к новым потребностям и интересам. Существование прошлого признается, но происходит полное разотождествление со своей личной историей жизни. Такое переживание в лучшем случае удерживает личность от деградации.
- Ценностное переживание полностью признает существование критической жизненной ситуации, но способствует активному участию в создании нового с учётом того, что было, ориентирует личность на самоуглубление и самопознание.
- Творческое переживание — это сознательный и собранный поиск выхода из сложившихся обстоятельств. Человек либо продолжает жить, но по-другому (с новым смыслом), либо открывает совершенно новую страницу жизни, воплощая свои потенциальные способности, которые раньше не имел возможности реализовать.
Только последние два типа переживаний превращают разрушительные вихри кризиса в созидательные силы творчества, способствуют духовному росту и самосовершенствованию личности. В жизни редко встречаются чистые типы переживаний, но всегда можно для себя определить доминанту и понять, что происходит на самом деле, и что мы делаем со своей жизнью.
Особенно это важно для кризиса среднего возраста, динамика которого определяет качество всей второй половины жизни. Кризис приходится на возраст от 35 до 45 лет, однако могут быть хронологические разбросы в силу несовпадения паспортного и психологического возраста. Человек расстаётся с иллюзией "чернового варианта жизни", с утраченными навсегда возможностями, с призрачностью социальных стереотипов. Одни люди со смирением принимают это и пытаются найти для себя новые направления деятельности, наметить новые цели. Вообще средний возраст — это период расцвета способностей человека, и только от самой личности зависит эффективность использования данного времени. Домохозяйки вдруг начинают писать стихи или открывают собственный бизнес, успешные бизнесмены уходят в свободные художники, известные супермодели открывают благотворительные заведения, отчаянные жигало становятся священниками. Однако большинство испытывают горечь и несправедливость потому, что им чего-то в жизни не досталось, что-то пронеслось мимо. Острое чувство собственной неполноценности и обделённости порождает желание добиться обладания этим "чем-то", и человек верит, что таким образом он станет "настоящим", полноценным. Азарт, риск и адреналин заполняют человека, он развивает бурную деятельность. Мужчины начинают гоняться за молоденькими женщинами, новыми сексуальными ощущениями. Новые семьи строятся по старому образцу, поэтому проблемы все те же, но возникают они через 2–3 года. Юным созданиям тоже не позавидуешь — они попадают в жёсткую зависимость от авторитарной мужской фигуры (очень похожей на отца), и вместо того, чтобы учиться, ходить на дискотеки, знакомиться с молодыми людьми, сидят с детьми в золотых (или железных) клетках и думают (по неопытности), что это и есть счастье. Конечно, случается и Любовь. Женщины этого возраста "добывают" красоту, молодость, здоровье, секс — в общем, все, что позволяет чувствовать себя не старой. В этом процессе тоже редко участвует голова, поэтому результат бывает не "хуже", чем у представителей сильного пола. То же чувство неполноценности, но в отягощённых обстоятельствах. Решить проблемы внутренние через изменение внешних обстоятельств невозможно, их надо решать в своём внутреннем мире, однако очень мало людей знают об этом, ещё меньше пытаются искать помощи, тем более что у нас нет ни традиции, ни развитой инфраструктуры, которая бы облегчала путь конкретной личности к конкретной психологической помощи. Религия каким-то образом пытается помочь, но индивидуальные потребности не всегда там находят отзыв.
Проблемность протекания кризиса среднего возраста можно прогнозировать, исходя из типа развития мужчины и женщины. Мужчины, которые в 13–14 лет отличаются надёжностью, продуктивностью в работе, самообладанием, философским складом ума и сравнительной удовлетворённостью собой, ценят независимость и объективность, остаются такими и в среднем возрасте. Из бунтарей, склонных рисковать, вырастают неуравновешенные мужчины со слабым самоконтролем, импульсивностью и непостоянством во всем. Мужчины с повышенным самоконтролем, которые в подростковом возрасте были эмоционально чувствительны, ранимы, зависимы и недоверчивы, остаются такими и в 40 лет. Среди таких мужчин наиболее высокий процент холостяков. У некоторых мужчины бурная напряжённая молодость сменяется спокойствием в зрелом возрасте. Женщины отличаются большим психологическим постоянством. Женственные, уравновешенные, общительные и тёплые девушки продолжают оставаться такими и в середине жизни. Импульсивные революционерки становятся раздражительными и любят себя жалеть. Девушки, которые были в подростковом возрасте тревожными, мягкими, так же бывают озабочены собой и своей внешностью. Есть женщины, которые очень меняются в середине жизни, например женщины — интеллектуалки могут в зрелости становиться более мягкими и эмоциональными.
Главной задачей в кризисе среднего возраста является формирование генеративности — стремления повлиять на будущее через собственных детей, сделать свой вклад в развитие общества, науки, искусства. Этот шаг требует мужества и оптимизма, что бы продолжать жить и радоваться не вопреки, а благодаря конечности человеческого бытия. Для некоторых этот рубеж становиться роковым: творческие люди, ощущающие, что больше ничего не могут дать миру, иждивенцы и лентяи, которые окончательно разрушают себя. Люди, функционирующие по привычке, но уже давно не живущие, не чувствующие, не переживающие, тоже могут стать жертвой кризиса, но бессознательно, прячась в болезнях. Большинство из них погибает, по-разному, когда трагически, когда от инфаркта, но всегда от одного и того же вопроса: что я оставлю миру после себя?
Что же делать для того, чтобы кризис среднего возраста не стал жизненной драмой? Жить каждый день, каждый час, ощущать, переживать, волноваться, любить себя и людей. Быть собой — личностью, а не своими животными и социальными инстинктами, познавать себя, удивляться себе. Делать то, что хочется, то, что нравится, то, что получается. Заботиться о себе, своём теле, своём развитии, своих близких. Благодарить мир за все, за солнце и ветер, за успех и неудачу. Верить, что жизнь даст нам все, в чем мы действительно нуждаемся.
Конечно, это в идеале. Это жизнь, о которой одни мечтают, а другие её создают. Идеал — это мерка, которой мы измеряем наше счастье. Страдальцы, которые меряющие себя стереотипными мерками, все время огорчаются и завидуют. Всему. Всегда. Люди, сформировавшие собственные представления, радуются успеху других и успеху своему. Чтобы не попасть в ловушку кризисных переживаний, необходимо сначала создать свои стремления и потом все время осуществлять пошаговый контроль, сравнивать желаемое со своим настоящим, и если что-то увлекло вас не туда — возвращаться на свой путь сердца.
Но если все-таки в этом возрасте вы ощутили беспокойство и тревогу и начали думать, что "нет в жизни счастья", то пора сесть и разобраться со своей жизнью. Первым делом разделите лист бумаги на "хорошо" и "плохо". Препарировавши свою жизнь по заданному принципу, вы либо поймёте, что зря себя накручиваете, либо от своих воздыханий надо быстро переходить к делу, иначе жизнь уйдёт бесповоротно. Желательно взять следующий листок бумаги и написать 20 первых попавшихся желаний. Потом прочитайте его и попытайтесь почувствовать, действительно ли вам этого хочется. Например, желание бегать каждый день по утрам может исходить от папы, но вам сейчас это не подходит, однако вы продолжаете уверять себя, "что хорошо было бы". Или вы всегда хотели писать стихи, но когда вы сядете за них, вам может стать очень скучно. А может, вы когда-то мечтали смастерить усилитель из радиодеталей, теперь это желание утратило смысл, но вы изводите себя печалью по этому поводу. С такими желаниями можно и нужно расставаться, ведь они мешают осознать нам свои сегодняшние мечты, стремления зрелой души. А может, вы обнаружите, что к самому главному в своей жизни вы ещё не приступали, и тогда перед вами откроются новые просторы для воплощения своих замыслов.
Но, возможно, и это не сделает вашу душу спокойной, а эмоции — уравновешенными. Тогда вам нужна родная душа, которая бы выслушала и поняла, приняла все, как есть. В цивилизованных странах давно существуют семинары для людей среднего возраста, группы поддержки, группы встреч, программы саморазвития. Понемногу эта практика появляется и у нас. Сейчас наиболее доступная форма выхода из кризисной ситуации — индивидуальная психотерапия, благодаря которой человек может разобраться со своими чувствами, переживаниями, мыслями, расставить все акценты в прошлом, настоящем, будущем. И снова — жить, жить, жить. С упоением, радостью, удовольствием.
