Неготовность проявлять сексуальный интерес, а тем более сексуальность, связана со страхом, как мужчины, так и женщины, быть неверно истолкованным.
Мы ведём ментальную игру друг с другом: если мы себя чем-либо выдали, мы тут же можем это и забрать, поправить, отшутиться: "Ничего особенного не подумайте. Ай-яй-яй, неудачно пошутил". И остаётся большое поле для деятельности, где каждый может намекнуть слегка, по-лошадиному, и спрятаться, давая волю вашему воображению, подстёгивая его многообещающим намёком: как у вас двоих могло бы всё расцвести и во что превратиться.
От одних только намёков мы начинаем просматривать, как расцветает благоуханный сад нашей надежды на любовь. При этом мы ведём себя скромно, с головой себя не выдаём: интрига рождается на глазах и всё становится день ото дня гораздо интересней, чем было.
Накал страсти становится сильнее, и с ним вырастают, как грибы, все проекции, которые прятались в нашем подсознании. Они вырываются на волю, и, как чудесный художник, разрисовывают великое безбрежное полотно нашего совместного будущего, которое начинает сверкать и слепить нас самих.
Такая упоительная заворожённость собственным будущим, позволяет не особенно вникать в происходящее. Теперь можно особенно не слушать другого. Это ничего, что от случая к случаю он начинает сквозь всю словесно-эмоциональную шелуху говорить реальные вещи о себе, о своём отношении, начиная показывать и проявлять самого себя. Но теперь он или она могут делать это вполне смело — слушать некому, чтобы увидеть того, кто есть на самом деле, желание самообмана уже подготовило почву, чтобы видеть только то, что мы хотим видеть. Теперь реальная встреча друг с другом будет отложена до худших времён.
Если же проявлять сексуальность открыто — это очень откровенно и очень горячо. На такую демонстративную горячесть может пойти тот, кто сам горяч и не боится выставленного напоказ желания. Такое пламя сексуальной страсти бросает их в объятия друг друга, но со скрытой надеждой, даже для самого себя, не то что от другого, что в этой новой страсти они отыщут недостающее звено их собственной жизни — любовь. И пока они угорают друг от друга в мятежной страсти, они шарят в темноте своего подсознания, ведут скрытый поиск ключей своего счастья в другом, при этом обнаруживая друг для друга снаружи сексуальный снобизм, что они выше посредственных, общепринятых отношений между мужчиной и женщиной.
Такой агрессивно-сексуальный способ быть с другим ведёт туда же, куда и подавленный — к поиску большой и чистой любви.
Выход:
- Осознаём свой собственный способ сексуального привлечения.
- Осознаём, что происходит с нами ментально, когда нас авансируют на отношения.
- Если нам аванс выдаёт тот, кто нас не интересует, как мы поступаем.
- Если аванс выдаётся тем, кого мы желаем, кто нас интересует "со всеми потрохами":
- Осознаём, как мы зажигаемся изнутри и как начинаем горячо мыслить о желанном и перспективе.
- Осознаём всё, что проносится о прошлом и о прошлых связях, какую мы выстраиваем параллель.
- И к какому завершению мы должны прийти в этих отношениях в будущем.
- Не упускаем из виду момент, как мы себя в нём чувствуем:
- Помогаем ли себе и другому?
- Созидаем или давим и разрушаем происходящее, надеясь выдавить для нас желаемое?
- Заходимся от восторга?
- Или печалимся заранее?
- А может, мы просто живём моментом?
- Это было бы прекрасно!
- Отпустите себя.
