Есть давняя истина, что Учитель появляется на пути ученика только тогда, когда ученик к этому готов, ну, а если ещё точнее — когда человек становится учеником, т.е. хочет и может познавать и трансформировать свою суть.
Многие вроде бы и хотели б заниматься своим внутренним ростом, но, выражаясь языком г-д военных, как показывают данные объективного контроля, на самом деле они хотят косметического ремонта. Как максимум, с элементами капитального.
Поэтому подавляющее большинство "адептов учения" оказывается в зоне притяжения тех, кто "топчется во вратах учения". Т.е. людей примерно такого же уровня, но обладающих большими объёмами внешне структурированной информации и какими-то элементами знания.
Меньшая часть адептов учения делится на две группы:
- Тех, кто оказывается в поле воздействия шарлатанов и начинающих "гуру" и
- тех, кто реально обретает Учителя.
Как же отличить Учителя, "гуру", шарлатана и т.п.? Довольно частый вопрос.
Мы далеки от универсального ответа или рекламы "средства для ращения волос".
Но пару советов (см. ниже) позволим себе дать.
Прежде всего, определитесь с самим собой. Вам-то чего надо? Сертификатов и поездок в ашрамы и на семинары к известным? Флаг в руки! Как говорится, на всякий коврик с лебедями найдётся свой покупатель.
Пропотеть, подвигаться и потусоваться — ну тоже понятно.
При поиске Учителя важнее всего внутренняя честность. Если вы прекрасны душой и телом и хотите подтверждения этому, вряд ли вам нужен Учитель.
Если вы хотите познать себя и мир и готовы смотреть и видеть, слушать и слышать — тогда вы его — Учителя — не просмотрите.
В качестве совета можно порекомендовать обратить внимание на следующее:
- Субъект-объектное переключение.
Это очень важный момент! Если в процессе того, что человек рассказывает об Учении, у него очень легко и непроизвольно происходят субъект-объектные переключения, значит, скорее всего, этот человек реально нечто знает! Т.е. в той или иной мере обладает реальным знанием!
Поэтому в процессе говорения в тот момент, когда речь его касается неглубоких, поверхностных вещей — вы можете видеть Васю Иванова/Ивана Васина и т.п., говорящего от себя,
В тот же момент, когда он начинает говорить о вещах сущностных, его Эго дезавуируется, и на первый план выходит медиум, посредник, которому приоткрыли врата знания, и через которого оно идёт.
Наталья Бехтерева говорила: "Я допускаю, что мысль существует отдельно от мозга, а он только улавливает её из пространства и считывает". Учитель — один из видов медиума, которому через принадлежность к традиции и к школе приоткрыт путь, дано соприкасаться с знанием.
Но, чтобы не то чтобы начать говорить с Учителем на одном языке, но хотя бы начать слышать то, что Он (Учитель) говорит, нужна внутренняя готовность, зрелость ученика!
Как гласит даосская максима из Чжуан Цзы: "В самом себе не имей, где пребывать".
- Когда речь идёт о каких-то психофизических практиках, обратите внимание на лёгкость и естественность исполнения.
Как правило, мастерский уровень сопряжён с ложным ощущением необычайно лёгкости и порой даже примитивности выполняемого: "Ну!… Так любой дурак может".
На самом деле, при попытке повтора этих простых движений выясняется, что внутреннее содержание того, что делает Мастер, совершенно какое-то не такое. И движения идут совершенно не так…
Пожалуй, пока всё.
Ну, а поскольку народу важнее в реальности не столько внутренняя Реконструкция, сколько социализация и повышение статуса, процветают и будут процветать школы "топчущихся у врат знаний".
И, как говорил кузнец Вакула из гоголевской "Ночи перед Рождеством", "Дай, Боже, им всего в пропорции".
