Из книги "Дорогой просветления — ключи на пути"
О дорогах к дому
К любому дому так или иначе существует множество дорог. Какие-то более комфортные, какие-то менее, какие-то длинные, какие-то короткие, какие-то извилистые, какие-то более прямые. Сравнений и их описаний множество. Нет лучшей для всех.
Всё зависит от того, какой путь человеку больше нравится, какой в этот момент будет лучшим, какой путь более доступный с учётом той точки, из которой он начал движение и пр.
Нет лучших или худших путей, нет правильных и неправильных. Каждый путь приведёт к дому. Однако проблемы всё же могут быть. На примере метафоры.
По узкой горной тропе на БелАЗе будет проехать проблематично — явно что-то будет не так. По узкой горной тропе лучше идти пешком. По хорошо асфальтированной дороге можно и на хорошем, может даже спортивном, автомобиле проехать, однако о необходимости превышения скорости стоит подумать. По лесной тропе сомнительной идеей будет пытаться плыть на лодке, но вполне неплохим вариантом будет ехать на лошади.
Проблема возникает не в том, что дорога плохая, а в том, что по ней решили передвигаться не тем способом. Путнику и средству передвижения может быть не очень хорошо, дорога же всё равно остаётся дорогой. Поэтому важно уметь выбирать уместный способ передвижения для дороги и путника, а также уметь ездить, плыть или бежать и пр.
Поэтому надо понять путь и выбрать соответствующий ему способ передвижения. Для этого важна разумность. Можно и молотком пытаться почистить яблоко, а ножом забивать гвозди. Возможно, однажды что-то получится, пусть и несуразное. Однако эффективнее будет молотком забивать гвозди, а ножом чистить яблоко. Разумность позволяет применять принцип уместности.
Но ещё важно понять себя и понять — а это дорога и этот способ передвижения подходят мне? Если вы боитесь гулять в лесу, то, может, не стоит туда идти, даже если вас настойчиво кто-то зовёт покататься в лесу на лошади. Если вы не любите высоту и горные тропы и ещё больше не любите их вместе — то есть высокие горные тропы, то, может, не надо туда идти? Если вы не умеете плавать, то, может, не стоит бросаться в реку даже с лодкой, не говоря уже об океане? Ну или хотя бы тогда сначала научиться плавать?
Какая дорога подходит именно вам? Какой дорогой вы хотели бы пойти в этот раз, в этой жизни? Нужны ли для неё какие-то навыки? Как их можно освоить? Какой нужен способ передвижения? Умеете ли вы им пользоваться? Что нужно для того, чтоб научиться его применять?
Поэтому нет лучшей дороги, есть дорога — неуместная для того или иного путника или путников. Есть способ передвижения, который не подходит либо дороге, либо путнику, либо и тому и другому. Например, по узкой горной тропе человек решил плыть на большой лодке, хотя ни грести, ни плавать не умеет. Глупо? Да. Но именно так в духовном развитии многие делают, а потом удивляются, что просветление обошло их стороной… Это неудивительно. Оно просто в шоке от происходящего.
Поэтому порой неплохо, когда есть проводник. Однако как понять, что проводник умеет ходить, ездить или плыть по этой дороге? Снова вопрос. Как много вопросов… на которые нужно найти ответы. О проводниках мы тоже поговорим. Это очень важная тема. А пока вернёмся к дорогам и способам передвижения путников.
Если вы свободны:
- от высокомерия и гордыни (мой путь самый лучший),
- от тщеславия (пусть все считают, что мой путь самый лучший),
- от зависти (его путь лучше, чем мой),
- от жадности (ого, сколько всего есть на моём пути, хочу, хочу ещё),
- от мести (испорчу ему его путь, ведь у меня что-то не получается),
- от агрессии, злости, насилия (на этом пути можно это проявлять агрессию, злость и жестокость, насилие — здесь дали оправдание и прикрытие всему этому),
- от зависимости (я вместе с таким-то, с самим таким-то иду по пути; или все пошли туда, и я тоже пойду),
- от чувства собственной правоты, непогрешимости и страха признания своих ошибок (не признаюсь, что я неправ и в чём-то ошибся),
- от глупости (а зачем вообще думать-то на пути, путь сам же куда-то приведёт), то…
Если вы свободны от всего этого и много чего ещё (всего не расскажешь и не напишешь), то любой ваш путь с любым средством передвижения станет дорогой просветления. Потому что не дорога делает человека просветлённым, а просветлённый человек делает дорогу путём просветления. Так создаются новые пути.
Но если вы не свободны от всего этого или от чего-либо из этого, то даже самую светлую дорогу вы превратите в тьму. И не найдя в ней света, будете обвинять дорогу, хотя на самом деле света нет не в дороге, а в вас. Так порой исчезают даже самые красивые (а ещё бывает самые прямые, чистые, простые, лёгкие, наполненные приключениями, экстремальные, игривые, весёлые — их много, всевозможные, разные со своим набором характеристик) пути.
Я просто оставлю свой след
Однажды кто-то забудет моё имя,
Как забыли умом сотни тысяч имён,
Но кто-то возьмёт с собой моё имя,
Как взяли умом сотни тысяч имён.
Я же просто оставлю свой след…
Однажды кто-то забудет мои слова,
Как забыли сердцем миллионы слов,
Но кто-то возьмёт с собой мои слова,
Как взяли сердцем миллионы слов.
Я же просто оставлю свой след…
Однажды кто-то забудет встречи со мной,
Как забыли в пути сотни встреч,
Но кто-то возьмёт с собой встречи со мной,
Как взяли в пути сотни встреч.
Я же просто оставлю свой свет…
Путь к себе. Домой
Я начинаю путь… к себе, домой.
Прошлое? Просто забудь. Оно не со мной.
Радость? Конечно, возьму… и блаженства восторг,
Я ведь иду к самому. Здесь неуместен торг.
Путник свободной души — я просто иду налегке.
Молча в лучистой тиши — нужное только во мне.
Слёзы искрятся в глазах — это не сердца боль,
Такое бывает во снах — тысячи, тысячи воль.
Спросишь меня: "Зачем?" — "Не знаю", — я помолчу.
"А множество разных тем?" — "Иначе я не могу.
Что я ещё возьму? Любовь! Уверена! Да! её!
Может, тебе помогу? Предназначенье моё?"
Я начинаю путь… я тихо иду налегке…
Радость, любовь, восторг просто уже во мне.
Я начинаю путь… к себе, домой.
