Есть такой бородатый анекдот. Шла монашка по дороге. Навстречу ей — рота солдат. Солдаты накинулись на монашку и дружно её обесчестили. Монашка отряхнулась и говорит: "Ну вот, и без греха, и досыта". Эта кощунственная черноватая шутка вспомнилась, когда на одном из моих семинаров прозвучал вопрос о том, "что такое хорошо, что такое плохо", и почему возникла система нравственных запретов, называемых грехами.
В процессе обсуждения темы энергетического обмена между мужчиной и женщиной неизбежно возникает необходимость разобраться, какова природа человеческой полигамии, и как сексуальные контакты с разными партнёрами влияют на баланс и общий объём энергии индивидуума. А ещё часто приходится заниматься поиском ответа на вопрос, что происходит, когда мы выражаем разные эмоции. Ведь в соответствии с философией У-Син только один первоэлемент из пяти связан с позитивной эмоцией, радостью, а четырём элементам соответствует полный депрессивный набор: гнев, сомнение, печаль и страх. Как тут не утвердиться в мысли, что жизнь — сплошное страдание?!
Если вы начали сомневаться в том, что Дао — это путь к счастью, спешу вас укрепить в мысли, что это совершенно не так! Китайская идея проста: нет негатива и позитива, нет "плохо" и "хорошо", нет "неправильно" и "правильно". Всё, что связано с нашей эмоциональной сферой, — всего лишь результат нашего восприятия, наша реакция на внутренние и внешние процессы.
Поскольку пять древнекитайских первоэлементов связаны со вкусами, то можно метафорически утверждать, что нет вкусов плохих и хороших: кислый, горький, сладкий, острый, солёный — всего лишь делают пресную воду уникальной. Водой китайцы называют универсальную энергию ци. А если размышлять о жизни как о результате взаимодействия двух противоположных начал, инь и ян, то следует понимать, что чёрное и белое — всего лишь чередующиеся естественные формы бытия. "Чёрное" — не значит "плохое". Скорее, познание чёрного позволяет оценить свойства белого и наоборот.
Женщины, приходящие на семинары, порой озадачены решением проблемы "хорошести", то есть они ищут способы трансформации, которые приведут их к абсолютному мужскому принятию и привлекательности в глазах мужчин. А ещё мои гостьи хотят быть счастливыми. Получается, женщинам важно ощущать эмоциональный комфорт и при этом по возможности не пренебрегать общечеловеческими законами. Иными словами, им хочется взаимной любви с миром.
В женской, как и мужской жизни много дилемм. Вот некоторые из них. Выстраивать отношения с любимым, но уже женатым мужчиной, или разорвать отношения, причиняя самой себе непереносимую боль? Оставаться верной мужу, который давно не даёт повода почувствовать себя любимой и желанной, или почувствовать себя востребованной и удовлетворённой? Вступить в отношения с мужчиной, финансовый и социальный статус которого более привлекательны, чем личные качества, или терпеть безденежье и прозябать во цвете лет? Множество волнений возникает на распутье: что хорошо, что плохо? И вообще как быть счастливой, но оставаться "хорошей"? Как получить все радости жизни "без греха и досыта"?
Чтобы даосский ответ на все мучительные вопросы стал более ясным, расскажу эпизод из истории общения с Мастером.
Осенним дождливым днём мы пили густой пуэр в чайной комнате, и глаза наставника слезились от патогенной энергии, выходящей из моих каналов после точечно-канального массажа. В конце концов, не в силах сопротивляться естественному восприятию процесса, учитель громко и смачно чихнул. "Ох, Мастер, как же вам тяжело с нами, пациентами! Все наши болезни проходят через ваше тело!" — заметила я. "Мы все грешны", — неожиданно ответил Сяоган. Не скрою, предположение, что мой осенний дискомфорт как-то связан с нарушением Вселенских Правил, было не очень приятно. "Любая болезнь — следствие греха. Мы же не святые! Но не стоит отчаиваться. Важно осознавать причины грехов, их последствия — и заботиться о здоровье. Любая болезнь начинается на уровне духа, и если она проявилась на физическом уровне и вызвала неприятные ощущения в теле, значит, проблема зашла далеко", — таков был урок Мастера Цзи. Выходит, система нравственных запретов предохраняет нас от болезней. Это рекомендации мудрых проводников Знания — для облегчения нашего движения по жизни.
Мне вспомнились слова апостола Павла: "Всё мне позволено, но не всё полезно" (Послание к Коринфянам, гл. 6). Ни один самый жёсткий запрет не сможет удержать человека от поступка в случае острого неконтролируемого желания удовлетворить потребность. Но импульсивное поведение — не лучший способ решить проблему. Ведь если позволить себе паузу и взвесить на чаше весов все прибыли и убытки, вполне возможно, грехов станет меньше, а здоровья больше. А если больше здоровья, значит, больше энергии, которая, в конечном итоге, единственный надёжный инструмент добывания благополучия во всех сферах бытия.
А теперь попробуем резюмировать изложенное и расставить все акценты в теме "греховности и сытости". Две важные опоры могут помочь вам в принятии решений: осознанность и ответственность. Если вы отдаёте себе отчёт в собственных деяниях и признаёте, что принимаете взвешенное решение, совершаете обдуманный выбор, делайте шаг. Ведь любые наши шаги — это просто повод получить новый жизненный опыт. И тогда вы наверняка будете любимы — миром.
P.S.: Буду признательна вам за выражение одобрения этой публикации в форме "сказать спасибо" — чуть ниже. Мне важен и ценен каждый ваш голос!
Онлайн курс