Нумерология — наука древняя, основоположником её считается Пифагор, живший в V–VI (5–6) веках до н.э. И, как все науки, становление которых происходило в течение многих сотен лет, она видоизменилась и обросла течениями и системами, порой сильно отличающимися от исходного толкования. Стоит отметить, что, как и все гении в своём роде, Пифагор не был признан при жизни. А все дошедшие до наших дней знания были записаны и увековечены уже после смерти великого философа и математика в 490 г. до н.э. его последователями, в частности Аристотелем и Платоном.
По известным данным в VI веке до н.э., Пифагор занялся обстоятельным изучением влияния чисел на нашу жизнь. Он переработал все современные ему математические системы арабов, друидов, финикийцев и египтян и соотнёс их с природой человека, тем самым, заложив основы современной западной нумерологии.
Как всем основоположникам новых взглядов на существующие реалии, Пифагору и его ученикам пришлось вынести много репрессий и притеснений со стороны официальной власти. Их точка зрения конфликтовала с устоявшимися на тот момент убеждениями, а обособленность общества и завеса тайны только усугубляли отношение властей. Сакральный смысл учения о влиянии числе не разглашался в течение очень долгого времени и передавался только от учителя к ученику. В связи с этим до наших дней законы нумерологии дошли далеко не полностью, но тем не менее их значение достаточно достоверно.
Для приверженцев идей Пифагора число было первичным в мире, так как оно всегда присутствует в окружающей нас действительности. Все предметы вокруг человека можно посчитать: в небе одно солнце и три тучи, на горе растут четыре дерева и так далее. Получается, что с помощью чисел можно отобразить окружающий мир. А главным числом является единица — остальные числа по своей сути — её сочетания.
Пифагор утверждал, что единице соответствует точка, числу "два" — две точки, а через две точки можно провести прямую линию, значит, двойке соответствует прямая. Числу "три" соответствуют три точки, если соединить их, получается плоскость; через четыре точки можно построить пространство, которое соответствует четвёрке. Данное пространство можно разделить на четыре стихии: огонь, воду, воздух и землю. А каждая из них делится на различные, взаимодействующие между собой предметы. Данное взаимодействие и приводит к бесконечному разнообразию вещей.
Таким образом, можно проследить и обратный путь от многообразия к единице: оно возвращается к четырём стихиям, которые сводятся к пространству, а затем к плоскости, прямой и далее к точке. А точка является единицей.
По мнению Пифагора, записанному его последователями, к числам можно свести не только физический мир и его проявления, но также и духовный мир: дружба и любовь отождествляются с восьмёркой, а справедливость — с кратными числами.
Пифагор полагал, что познать мир — значит познать числа, определяющие его, и их комбинации. Причём не арифметические числа, а числа как метафизическая реальность, закон мира, трансцендентная связь, охватывающая все аспекты вселенной.
