Каждая женщина проходит одни и те же этапы взросления. Сперва это маленькая девочка, потом юная девушка и, наконец, прекрасная Женщина. Но не каждая чувствует себя Женщиной… Почему?
Стать Женщиной — это не про сексуальный опыт, не про вступление в брак и рождение ребёнка. Как много есть женщин, формально прошедших все эти этапы, но не получивших психологическую инициацию, настоящее Посвящение, застрявших в стадии Девочки или перепрыгнувших в стадию Бабушки, так и не познав, что такое Настоящее Женское Счастье.
Инициация — это психологический переход из состояния девочки в состояние женщины, и первую естественную помощь в этом переходе осуществляет для взрослеющей девушки её мама. Но что делать, если мама сама не инициирована, не чувствует себя женщиной, и у неё нет опыта передачи знаний, потому что и самих знаний о том, как это — быть Женщиной, у неё нет? Зачастую в сказках именно такую неинициированную мать описывают как мачеху.
В любой семье изначально существует набор социальных ролей: Отец-Мать-Ребёнок (Дочь). По мере взросления дочери эти роли меняются, и в подростковом периоде они выглядят как Мужчина (отец) — Женщина (мать)-Девушка (дочь, она же юная женщина, претендующая на мужчину). Самый близкий мужчина, самый любимый мужчина на тот период — это отец. И тогда мать и дочь превращаются в женщин-соперниц, борющихся за мужчину — отца. Получается уже не столько семейный сценарий, сколько один мужчина и две женщины-соперницы.
У женщины-матери в семье две функции: мать и жена. Как мать, она любит свою дочь и желает ей добра, а, как жена, она является соперницей своей дочери. Именно этот переход описывается как комплекс Электры, когда неинициированная мать, воспринимая дочь как молодую конкурентку, становится для неё злой мачехой. Вместо того, чтобы принять расцветающую молодость и помочь девушке совершить переход, ослабить свои материнские функции, отпустить дочь и позволить искать своего мужчину, мать вписывает дочь в невротический треугольник.
Именно на этом этапе задача матери — передать дочери сакральный опыт женственности. Если мать — инициированная женщина, то она не скрывает от дочери тему секса. Она даёт своей дочери разрешение стать женщиной (даёт Инициацию) и идти в мир выбирать своего мужчину, строить отдельную семью. Инициированная мать сама чувствует себя полноценной женщиной и живёт насыщенной жизнью.
Если же мать не инициирована сама, то тема секса в семье табуирована.
Мать психологически не отпускает дочь из семьи, оставляет её в роли ребёнка, не даёт разрешение стать женщиной, манипулирует. В результате дочь видит только один "треугольник", который мать ей показывает: отношения Отец-Мать-Ребёнок. Другой "треугольник" (Мужчина-Женщина-Девушка) мать сознательно или бессознательно скрывает.
Что же происходит с девушкой, не прошедшей Инициацию, не получившей материнского разрешения стать Женщиной? Вариантов развития сценария здесь несколько, в зависимости от материнской манипулятивной стратегии, и все они до боли узнаваемы в нашем обществе:
- Изоляция себя от отношений с мужчинами (Синий Чулок, Бабушка, Монашка). Материнские послания: "Секса не существует", "Ты должна посвятить себя детям (родителям, воспитанию младших братьев и сестёр, учёбе, работе, науке, Родине, Богу и т.д.)".
Такие женщины изолируются от свой женственности путём ухода в работу (Синий Чулок), им свойственен трудоголизм (особенно если они выросли без отца и заменяли матери мужа), или уход в науку, или же они посвящают себя фанатичному религиозному служению (Монашка).
Другой вариант — Бабушка. Это женщины, перескочившие этап "Женщина", и из девочек сразу превратившиеся в добрых тётенек, в Бабушек. Они посвящают себя детям, причём не своим, а чужим (либо воспитывают приёмных детей, либо детей родственников). Как правило, Бабушки страдают от лишнего веса. У тех и других асексуальная внешность, только первые берут пример с мужчин, а вторые — с бабушек.
- Протест (Шлюха). Материнские послания: "Если ты занимаешься сексом — значит, ты шлюха", "Секс — это грязно", "Поцеловалась с мужчиной — иди в ЗАГС", "Попробуй только принеси в подоле!". В этом сценарии у девочки наблюдается частая смена партнёров, несколько браков как протест против материнских посланий.
У этих женщин повышенное внимание к своей внешности, тема секса для них подменяется суррогатом — нарочито яркой внешней сексуальностью. Но, несмотря на этот образ, внутри женщина ощущает свою женскую несостоятельность, неспособность жить счастливо с одним партнёром.
Это или женщины, вступившие в ранний брак (как правило, по беременности), либо имеющие много партнёров (частая смена партнёров), либо женщины с темой насилия, либо содержанки. В общении с мужчинами для них характерны кокетство, сексуальные провокации и авансы по отношению к мужчинам и конкуренция с женщинами.
- Подчинение (Вечная Девочка, Наивная Дурочка). Материнские послания: "Если ты потеряла девственность, ты больше непривлекательна для мужчин", "Ты у меня под колпаком, вижу тебя насквозь".
Ярко проявляется несоответствие внешности и возраста: например, женщина под сорок одевается как девочка, говорит тоненьким голосочком, в манере поведения присутствует детскость, инфантильность, безответственность.
Какой бы из этих сценариев женщина ни выбрала, смысл один — естественная женская сексуальность подменяется асексуальным поведением, потому что природная сексуальность нераскрыта, присутствует сексуальная неудовлетворённость, женственность мертва.
Но не всё так печально. Неинициированная женщина может получить психологическое разрешение быть Женщиной, если ей поможет в этом другая женщина, Инициированная, которая добровольно на некоторое время возьмёт на себя функцию заместителя матери, поможет пройти Инициацию и обрести долгожданное Женское Счастье.
С любовью, автор.
