Востоковедение

Востоковедение (ориенталистика) — исторически сложившаяся на Западе наука, изучающая комплексно историю, экономику, языки, религию, этнографию, искусство, философию, памятники архитектуры Востока, под которыми имеют в виду страны Азии и частично Африки, так как часть африканских государств являются мусульманскими. В то же время африканистика выделяется в самостоятельное направление.

Внутри востоковедение делится на ряд направлений: арабистика, арменистика, ассириология, вьетнамоведение, гебраистика, египтология, индология, индонезиеведение, иранистика, корееведение, малаистика, монголоведение, османистика, семитология, синология (китаистика), тибетология, тюркология, филиппинистика, японоведение и другие.

Восток всегда притягивал к себе умы людей своей загадочностью, таинственностью, своими глубокими познаниями мира, человека. Восток это не только самопознание, самосовершенствование, это богатейшие культурные традиции, привлекающие к себе внимание и по сей день. Страны Востока отличались не только богатым внутренним миром, но были самыми богатыми в материальном плане. Роскошь Востока поражала и поражает многих. Несметные богатства жителей Востока казались просто неисчерпаемыми, что привлекло внимание колонизаторов, которые разграбили, разрушили большую часть этих ценностей.

В большей степени в изучении Востока повезло России из-за её географического расположения. Связь России с Востоком всегда была более тесной, чем у других западных стран. Путешественники, купцы из России постоянно общались с жителями Востока. Именно налаживание торговых и политических связей вызвало первоначальный интерес жителей Запада. Знакомство с Востоком началось с освоения языков. Создавались многочисленные словари по санскриту, китайский, персидский, манчжурский, турецкий и другие словари. Изучались труды древних и средневековых авторов, описывающих историю, быт и обычаи местного населения.

Вообще научное исследование восточных стран началось в 17–18 веках. В это время расширился круг изучаемых языков, систематизируются и переводятся тексты восточных авторов, издаются записки путешественников.

В 18–19 веках помимо восточной филологии возникло сравнительное языкознание. Стали появляться азиатские общества: Азиатское общество в Париже, Королевское азиатское общество в Лондоне, Германское востоковедное общество в Лейпциге и другие. Создавались специальные высшие учебные заведения по изучению восточных языков. Появились капитальные исследования по истории Востока и его культуре. В России в 1818 году был организован Азиатский музей, ставший академическим востоковедным центром. В нем хранились восточные рукописи и монеты. В это же время начался процесс колонизации восточный стран.

В 19–20 веках ориенталистика получила широкий размах. Появились историки и ученые по востоковедению, причём не только в западных, но и в восточных странах. Было издано большое количество словарей, созданы крупные хранилища восточных рукописей. Периодически созывался международный конгресс ориенталистов.

В России были созданы востоковедные курсы и основана Всероссийская научная ассоциация востоковедения (ВНАВ). В 1930 году Азиатский музей и другие восточные курсы были реорганизованы, и вместо них стал функционировать институт востоковедения АН СССР.

Проводившиеся археологические изыскания открыли миру давно утерянные цивилизации, осветили неизвестную историю жизни древнего Востока.

И сегодня проводится огромная работа по собиранию, изучению и изданию средневековых памятников литературы и искусства, истории и науки, философских и религиозных учений. Востоковедение полностью опровергло мнение части учёных об отсталости в экономическом, политическом и культурном развитии стран Востока. Глубокое изучение древних текстов подтвердило наоборот высокий уровень ряда восточных стран в техническом, научном, политическом, культурном отношении. Ряд современных ученых используют эти данные в своих открытиях. Неизвестно, сколько ещё удивительного ждёт жителей Запада при раскрытии древнего таинственного мира Востока.