Дианетика

Дианетика — учение Рона Хаббарда, в основе которого лежит техника работы с разумом, позволяющая избавиться от негативных ощущений и эмоций, излечиться от заболеваний, вызванных психологическими причинами (психосоматика).

Согласно Хаббарду, основной причиной недугов и проблем, которые испытывает человек, является реактивный ум, который накапливает в себе записи всех испытанных негативных моментов (болезни, травмы, стрессы и т.д.). Подобные записи в дианетике называются инграммами. Цель дианетической методики состоит в избавлении от инграмм, очищении от них разума. Многократное прохождение через инграммы позволяет исключить их негативное воздействие на человека.

В дианетике различают ряд состояний:

• Преклир — человек, который встал на путь очищения;
• Релиз — человек, добившийся некоторых успехов на пути;
• Клир — завершивший очищение, человек, максимально использующий свой жизненный потенциал.

Теория дианетики считает, что главное предназначение разума — обеспечивать выживание индивидуума, при этом различаются несколько уровней выживания (от персонального до группового). Разум бывает двух видов:

• Аналитический ум — осознанная часть разума, которую человек сознательно использует для решения повседневных задач. Считается, что в аналитическом уме хранятся все, что человек видит и слышит, кроме моментов боли и бессознательности;
• Реактивный ум связан с бессознательным. Его предназначение — обеспечение неосмысленных реакций организма на опасность, выживание в критических ситуациях. Все переживания связанные с негативными эмоциями и болью отражаются в реактивном уме.

Воздействие реактивного ума можно отследить на следующем примере. Например, человек упал с лестницы и во время падения заметил кошку. Данная инграмма сохранится в реактивном уме, в ней отложатся ощущения всех органов чувств, который были пережиты во время падения — звуки, изображения, запахи и т.д. В дальнейшем человек может бессознательно испытывать головную боль при виде кошки, как от ушиба, который он испытал при падении, так как кошка является частью инграммы. Исходя из этого, последователи дианетики рекомендуют воздерживаться от разговоров рядом с человеком, который без сознания, испытывает боль, при медицинских операциях и в других аналогичных ситуациях, чтобы слова не были записаны в инграмму.

Для очищения от инграмм в дианетике существует специальная процедура, называющаяся оддитинг. Процедура заключается в том, что один человек задаёт определённые вопросы или команды другому человеку, которые относятся к нахождению моментов боли или болезненных эмоций и работе с такими моментами, и которые тот человек может понять и выполнить. Особо подчёркивается, что оддитинг не содержит элементов гипноза или другого скрытого воздействия, а также недопустимо применение данной процедуры в состояниях алкогольного, наркотического опьянения. При проведении дианетической процедуры моменты, содержащие боль и бессознательность (инграммы), теряют негативную энергию и способность воздействовать на человека, стираются из реактивного ума и становятся частью аналитического ума в качестве опыта и воспоминаний.

Завершив очищение и достигнув состояния клир, человек обладает следующими качествами:

• Клир может в полной мере пользоваться своими умственными способностями и воображением, которыми наделён от природы;
• У клира значительно больше физической энергии, чем было прежде;
• Здоровье клира значительно лучше, чем у "обычного" человека;
• Клир обладает более высокой сопротивляемостью к болезням;
• Этические и моральные стандарты клира достаточно высоки;
• У клира повышенная способность испытывать удовольствие;
• Любовь для клира не является чем-то неконтролируемым, доставляющим боль и страдание;
• Индивидуальность клира проявляется с большей силой;
• Клир в большей степени способен творить и заниматься созидательной деятельностью.

Различают следующие виды дианетики:

• Индивидуальная дианетика, стандартная дианетика — учение в том виде, как его описал Хаббард, в отличие от более поздних модификаций;
• Превентивная дианетика — практика, направленная на предотвращение появления инграмм;
• Детская дианетика — описывает применение дианетических процедур к детям.

История дианетики

Создавая дианетику, Хаббард обработал и обобщил свои знания и опыт, полученные в различных сферах науки и практической деятельности. Хаббард изучал теорию Фрейда, путешествовал по Азии, познавая местные практики, обучался в университете инженерному делу, математике, ядерной физике.

В 1945 году Хаббард на себе испытал применение дианетических принципов, что позволило ему восстановить частично утраченное зрение из-за повреждения глазных нервов и избавиться от трудностей с передвижением в результате ранений в бедро и спину. В результате он пришёл к выводу, что состояние ума первично по отношению к физическому состоянию человека, то есть, изменив состояние ума можно изменить физическое состояние организма, а не наоборот. В 50-х годах Хаббард открывает в Лос-Анджелесе офис, для продолжения исследования дианетики (его последователями становятся голливудские актёры, писатели, режиссёры), применяет дианетику для лечения в госпиталях и психиатрических больницах.

В 1950 году выходит первая книга "Дианетика: современная наука о разуме". Это издание становится бестселлером. В дальнейшем в США по всей стране открываются многочисленные группы для занятий дианетикой, к концу двадцатого века дианетика практикуется в 160 странах мира. На основе дианетики возникла прикладная религиозная философия, которую Хаббард назвал Саентологией.

Критики дианетики отмечают тот факт, что не смотря на научность изложения, данная теория не может быть признана официальной наукой, что сближает её с религиозным учениями.

По словам Хаббарда, дианетика имеет следующие преимущества и принципиальные отличия:

1. Она содержит метод терапии, который позволяет излечивать все душевные заболевания, также физические психосоматические болезни;
2. Она приводит человека в состояние, в котором его способности многократно превышают средний уровень, при этом сохраняется и усиливается индивидуальность человека;
3. Дианетика даёт полное понимание всех возможностей разума, и как оказывается, они намного больше, чем предполагалось раньше;
4. В дианетике была открыта сущность человека, установлено, что человек в основе своей хороший;
5. Дианетика открыла и продемонстрировала посредством клинических и лабораторных исследований единый источник умственных расстройств;
6. Дианетика окончательно установила, каковы возможности человеческой памяти, какова её способность сохранять информацию, а также насколько велика способность человека вспоминать то, что хранится в памяти;
7. Дианетика открыла, каким потенциалом обладает разум в плане записи информации, и сделала вывод, что этот потенциал вовсе не такой, как предполагалось ранее;
8. Дианетика выдвигает немикробную теорию заболеваний, дополняя биохимию и работы Пастера по микробной теории и таким образом, охватывая всю эту сферу;
9. С появлением Дианетики исчезает "необходимость" в разрушении головного мозга посредством шоковой терапии или хирургии, с тем, чтобы сделать душевнобольных пациентов "более покладистыми" и "адаптировать их к ситуации";
10. Дианетика объясняет физиологическое воздействие лекарств и наркотиков, а также веществ, вырабатываемых эндокринной системой, и это объяснение имеет практическое применение; Дианетика даёт также решения многих проблем, поставленных эндокринологией;
11. Дианетика способствует подъёму на новый уровень исследований в таких областях, как образование, социология, политика, военное дело и т.д.
12. Дианетика вносит вклад в цитологию, а также другие области исследований.