"Я" и мир — иллюзия?

Мы относимся серьёзно к своим проблемам, ко взаимоотношениям с другими людьми, к событиям нашей жизни, к самой нашей личности, нашему имиджу. И это до той поры, пока, как правило, в результате практик медитации или атма-вичары (самоисследования), в какой-то момент нам открывается, что всё, что мы воспринимали очень серьёзно, как абсолютную Реальность, есть не более, чем сон, иллюзия.

— Как так? — скажут многие. — Мы всё понимаем, и что так написано в Священных писаниях, что мир — это иллюзия! Но это ведь только в книжках. На самом деле — вот он "я", моё тело, вот стул, стол, холодильник, стиральная машина, стены дома, автомобиль, мои родители, братья, сёстры… Всё это реально, разве нет?

Нет, увы, или к счастью! Всё это не есть Реальность. Когда практика самоисследования (атма-вичара) углубляется, в какой-то момент вы начинаете видеть, что всё, что вы знаете о мире, о других людях, о себе — это образы и мысли. Это словно прозрачная плёнка, через которую вы смотрите на Бесконечность. В определённый момент будет казаться, что это Бесконечность смотрит на твой образ. И это есть по сути одно и то же. Ты есть одновременно и Бесконечность, и форма, через которую Бесконечность смотрит на себя саму. Говорить об этом бессмысленно, потому что без реального видения всё это только концепция. Но когда это видение открывается, сомнений больше нет. Вы — есть Сознание, которое предлежит телу, уму и всему остальному. Реально только Сознание. Тело, мир, ум и эго, прозрачная плёнка, которая отделяет Сознание от самого себя, — нереальны. Поэтому Сознание остаётся незатронутым. Если это знание не на уровне ума, а знание на основе опыта и переживания, то вы уже знаете, кто вы есть. А, зная, кто вы есть, и зная о нереальности происходящего, вы можете строить свою жизнь, как хотите, играть в любые игры, которые вам нравятся, и для которых отведено время на этой планете. Вы можете играть в любые игры, играть любые роли, которые только пожелаете, на которые у вас хватит фантазии и отваги. Это как во сне: как только вы понимаете, что это сон, вы можете создавать свою реальность, делать во сне, что хотите вы, а не к чему, согласно своей программе, шло сновидение. Поэтому можно сказать: распознавайте себя и распознавайте мир. Живите легко и свободно, в сердце зная о своём бессмертии, о безымянной и бесформенной красоте, которой вы являетесь, которая предлежит всему и остаётся незатронутой ничем. Это — правда очень-очень хорошая новость! Узнать, что ты уже свободен!

Но что ещё быть может нужно сделать для этого?

Направьте ум на Истинное Я и окажетесь дома.

Также отдавание себя, растворение в сердце мгновенно приведёт вас домой.

Отношение мудрецов к любопытным

Насколько я слышал, все известные гуру и мудрецы не очень-то жаловали любопытных, тех, которые приходили не для того, чтобы познать Истину, а чтобы добавить к своему эго ещё каких-то знаний и способностей. Говорят, Нисаргадатта Махарадж выгонял со своих даршанов тех, кто приходил ради любопытства, просто поглядеть на мудреца.

Многие годы Рамана Махарши жил на горе Аруначала. Его преданные посещали его в течение дня, поднимались к нему на гору, приносили еду, питьё, оставались со своим Учителем какое-то время и затем спускались с горы. Остальное время Рамана Махарши обычно проводил, ничего не делая. Часами он просто отдыхал в тени дерева или сидел на большом камне. Порой даже трудно было сказать, кто более неподвижен, камень или Рамана Махарши.

Вот и в тот день двое преданных, посетив своего Гуру, спускались с горы и увидели двух странников, быть может, туристов. Эти два странника подошли к преданным и начали спрашивать, знают ли они, где здесь можно увидеть известного мудреца Раману Махарши. Преданные сказали, что им следует подняться по тропинке немного выше. И там они увидят Раману Махарши.

Странники-туристы, получив эту информацию, двинулись дальше в гору. И через какое-то время они увидели невзрачного человека, который отдыхал в тени дерева.

 — Где здесь известный мудрец и гуру Рамана Махарши? — обратились к нему странники-туристы.

 — Он ушёл, — ответил человек.

 — А куда ушёл?

Человек пожал плечами и показал на тропинку по направлению к спуску с горы.

 — А когда он вернётся?

 — Не знаю, — ответил человек.

Путники развернулись и, разочарованные, принялись спускаться с горы. Там, на склоне, они вновь встретили тех двух преданных.

 — Какой-то дурак нам там сказал, что Рамана Махарши спустился с горы.

 — Не может быть, — сказали преданные. — Он только что был там. Мы идём оттуда.

 — Да нет там никакого Раманы Махарши! — сказали туристы и пошли вниз. Преданные позже спросили Раману, видел ли он двух странников-туристов.

 — Да, видел двух любопытных.

 — А зачем, Свами, вы обманули их, сказав, что вы не являетесь Гуру и мудрецом Раманой Махарши?

 — Ну вот, стану я каждому любопытному докладывать, кто я и что я. Они спрашивали из любопытства, они что-то хотели от меня, но они не хотели "Меня"! Может, мне ещё этикетку на лоб наклеить, что я известный индийский мудрец, просветлённый, Рамана Махарши?