Те, кто занимается практиками саморазвития, могли обратить внимание на одну странную вещь. Прежде чем понять свою истинную цель, человек постоянно натыкается в своих поисках и практиках на то, чем эта цель точно быть не должна. Этот странный парадокс многих пугает и отвращает от саморазвития, думая, что они прокляты и поражены духовным недугом. Но на самом деле это не так.
Случается, что перед тем как понять нашу цель позитивно, мы скорее догадываемся, чем она не должна быть, в ходе повторения всё тех же сложных обстоятельств, всё тех же ошибок и падений, которые, как кажется, все ведут нас в одном и том же направлении, как будто мы бесконечно и тягостно вращаемся по кругу, приближаясь всё ближе и ближе к центру, который является одновременно и целью, и её противоположностью.
У человека, одарённого для совершения работы, всегда или почти всегда, наверное, не стоит создавать слишком жёсткого общего правила, применимого к явлениям такого рода, есть как бы связанное с ним существо, которое можно иногда рассматривать, как его часть, и которое является как раз противоположностью того, что он в основном представляет в работе, которую предстоит сделать.
Или, если вначале этого существа ещё нет, или оно не связано с личностью человека, то сила такого рода входит в его окружение сразу же, как только он начинает своё движение к постижению.
Её задача состоит в том, чтобы мешать, создавать препятствия и неблагоприятные условия, одним словом, поставить его перед лицом всей трудности работы, которую он начал.
Казалось бы, в невидимом устроении вещей эту проблему нельзя решить иначе, как с помощью какого-то предопределённого орудия, которое приняло бы эту трудность как свою.
Это объясняет многие ситуации, которые при поверхностном подходе приводят в замешательство.
Если в вас потенциально уже существует победа, то всегда вы несёте в себе и противоположность этой победы, источник ваших постоянных мучений.
Если вы видите где-то в себе чёрную-чёрную тень, нечто, причиняющее вам настоящую боль, вы можете быть уверены в том, что у вас есть и соответствующая способность увидеть свет.
И если у вас есть особая цель, особая миссия, характерная для вас реализация, то вы наверняка несёте в себе все препятствия, необходимые для того, чтобы сделать эту реализацию совершенной.
Вы всегда будете видеть, что тьма и свет находятся рядом внутри вас: если вы обладаете какой-то способностью, то в вас находится также и отрицание этой способности.
И если вы открываете в себе плотную и глубоко проникшую в вас тень, то вы можете быть уверены в том, что где-то в вас находится и большой свет.
Вам представляется возможность использовать первое для того, чтобы реализовать второе.
Возможно, тайна жизни ускользает от нас просто из-за нашего несовершенного познания этого двойственного закона света и тьмы и загадки нашей двойной природы — животной и божественной.
Воспитанные в духе манихейской концепции существования, мы видим в нём, как учат самые разные этики и религии, непрекращающуюся борьбу между Добром и Злом, Истиной и Ложью, и в этой борьбе важно быть на стороне добра, по правую руку Бога.
Мы расчленили всё надвое: на царство Божье и царство Дьявола, на низшую жизнь в этом мире и истинную жизнь на небесах.
Мы пытались уничтожить противоречия цели, но при этом уничтожили саму цель.
Ведь цель не предполагает никакой ампутации — нам не нужно ничего отсекать ни наверху, ни внизу.
И до тех пор, пока мы будем отвергать одно ради другого, мы будем всегда терпеть неудачу, не достигая цели существования.
Всё едино! Когда мы что-то удаляем, всё распадается на куски.
Как можно устранить "зло", не взорвав при этом весь мир?
Если бы хоть один человек смог бы освободиться от "зла", то рухнул бы весь мир, потому что всё едино; мир состоит из единой субстанции, а не из двух — хорошей и дурной.
И невозможно ни удалить что-либо, ни добавить.
Потому-то и нет чуда, которое могло бы спасти мир.
Чудо уже находится в мире, как и всё, что можно вообразить небесного, уже находится здесь.
Любой чужеродный элемент разрушил бы формулу, всё — в мире.
Мы — в самом центре чуда, только у нас нет к нему ключа.
Может быть, нам не нужно ничего удалять или добавлять, не нужно даже открывать "что-то иное", нужно заново, в другом аспекте, открыть то же самое.
