В настоящее время в российском обществе складывается ситуация, требующая усилий от всех социальных институтов. Стать полноценным членом общества может только человек, усвоивший нравственный кодекс гражданина, вставший на путь духовного совершенствования.
Современная система воспитания в России испытывает серьёзный кризис: разрушаются традиционные ценности, ценности коллективизма и общинности, являющиеся на протяжении многих сотен лет воспитательной базой передачи опыта жизни, накопленных знаний, общей культуры в ходе социализации и взросления молодого поколения; на первый план выступают ценности индивидуализма и свободы, другие западные ценности; формируется новая система требований к личности, требующих иных технологий воспитания и социализации; значительно снижается ценность воспитательного компонента в образовательных учреждениях; прежние воспитательные технологии не могут обеспечить новые задачи и требования, предъявляемые к личности.
Преобразовывая современное воспитание, необходимо комплексно синтезировать в нём традиционные и современные формы, активно опираться на духовные, общекультурные, этнические интересы и ценности. Научный и практический поиск новых подходов, методов и технологий воспитания в сторону, безусловно, необходимой обращённости к воспитательным инновациям и экспериментам, должен идти и в направлении поиска русского национального идеала воспитания с его аналитическим взглядом в сторону прошлого, накопленных воспитательных практик.
В становлении воспитательного идеала в России существенное влияние оказала система универсальных ценностей, характерных для большинства народностей мира — любовь, добро, справедливость, честность, красота человеческих отношений; ценности, характерные для русского народа — открытость, традиционность и духовность.
В.С. Соловьёв выделял в качестве истинной сущности русского национального духа его внутреннее понимание всех чужих элементов, принятие в любви и "перевоплощении в них".
Русская воспитательная система, опираясь на ценности традиционности, обогащалась многовековой народной культурой, проверенным многолетней историей порядком воспитания человека, мудрым опытом народной жизни, неослабевающим оптимизмом и воспитательным творчеством.
Отечественное воспитание складывалось на пересечении и продуктивном взаимодействии должного, желаемого и возможного, в котором должное порождает этические нормы, желаемое определяет стратегии претворения, а возможное предаёт всему этому реальные черты.
Национальное воспитание в России формировалось под влиянием высокой духовности — обострённого внимания к ценностям абсолютного, вечного. Для русского народа всегда была характерна ориентация на духовные ценности, людей праведных и достойно живущих в чистоте и святости. Н.В. Карлов отмечает, что ещё далёкие предки вкладывали в смысл слова "образование" создание образа человека, подобного Богу или к тому стремящегося.
Учёт этих генетических и культурно-исторически заложенных оснований отечественного воспитания — важнейшая составляющая отечественной воспитательной системы, преобразуемой не только настоящим и будущим, но ценным и мудрым прошлым.
