Размышления на тему женской инициации, забвения и пробуждения…
Как говорят алхимики, нужно начинать с кусочка Философского камня, если требуется обнаружить сам камень. Так и Красной девице в нашей сказке удаётся заполучить заветное пёрышко, увидеть своего возлюбленного и даже говорить с ним. Но недостаточно получить его только в волшебном виде, в фантазийном мире, только мечтать о нём.
Для того, чтобы соединиться со своим суженным в браке, спасти его из плена забытья, вырвать из рук соперницы, нужны реальные действия. И Красной девице приходится отправиться в дальний путь.
Чтобы преодолеть все препятствия и справиться со всеми страхами, желание и нужда по возлюбленному должны быть очень сильными. Дорога будет нелегка.
"Кому я нужен, тот меня найдёт. Но это будет нелегко. Тогда меня найдёшь, когда трое башмаков железных износишь, трое посохов железных изломаешь, трое колпаков железных порвёшь", — говорит на прощанье Финист ясный сокол.
И неспроста Баба Яга спрашивает Героиню: "Дело пытаешь или от дела лытаешь?"
Но какие наши заветные желания скрываются за поиском возлюбленного, и какой смысл для женской души имеет образ необыкновенного избранника? Возможно, речь идёт о том, что для обретения реального суженого прежде всего необходимо обрести себя, создать себя, узнать свои сильные и слабые стороны, чтобы реальный брак стал священным соединением двух душ, полным любви и смысла? И тогда путь Героини — это путь в поиске себя, выход из бессознательной жизни, освобождение от зависимости от своих нереальных фантазий.
Эта дорога трудна, в ней мало ориентиров, и необходимо большое желание и любовь, друзья, помощники-инстинкты, которые не дают впасть в отчаяние, а также решимость, неутомимость на выбранной дороге и осознанное согласие нести свою ношу. Таков он непростой путь к счастливому браку.
В начале истории наша Героиня как бы имитирует взрослую жизнь (как девочки примеряют мамины наряды, так в сказке Марьюшка хозяйничает по дому, как мама). Какая-либо сложная или травматическая ситуация (в сказке — смерть матери) часто приводит к излишне быстрому взрослению ребёнка, развитию отдельных способностей, которые помогают ему выжить, справится с невыносимыми чувствами. При этом другие части остаются невостребованными, "забытыми" и погружаются в бессознательное. Остаётся только некоторая неуловимая мечта о чём-то желанном, но легко исчезающем, неуловимом. Наша Героиня будто перелетает через какой-то очень важный этап развития, оставаясь в своих прекрасных фантазиях.
Тем не менее жизнь берет своё, мечты обретают реальность. Внутри психики "включаются" силы, которые постепенно заставляют Героиню выйти навстречу испытаниям. Она получает заветное пёрышко, начинает более точно понимать свои желания, но всё ещё не может "проснуться", всё ещё остаётся невинной жертвой злых сестёр. Но сёстры олицетворяют не только зло, они отражают тайные желания и внутренние противоречия самой Героини. Без этих импульсов, которые начинают портить блаженство пребывания в райском внутреннем мире, строят козни, Героиня так и оставалась бы в зачарованности и забытьи, в тюрьме своих неосознаваемых страхов перед жизнью.
В путь придётся отправиться вопреки своему желанию оставаться во внутренних покоях, в пределах дома, чего-то хорошо знакомого, но уже недостаточного для дальнейшего развития. И хотя уже есть знания, умения, и почти всё сделано для того, чтобы можно было приступить к реальным делам, этот момент — решимость выйти, начало пути, очень непростой. Должна созреть вот эта самая готовность двинуться в путь. Наша Героиня знает, что дальше начинаются странствия и суровые испытания. Это женская инициация, о которой так тоскует и которой так боится её душа.
Есть несколько вариантов окончания этой сказки. В одних — после того, как Героиня находит и расколдовывает своего возлюбленного, — сразу заключается брак. И такой исход истории может говорить о том, что она достаточно окрепла в пути, принимает себя в новом качестве, со своим избранником, осознаёт, что это был её путь, её сознательный выбор.
В других — нужно ещё какое-то время для того, чтобы Героиня, наконец-то, решилась предъявить миру своего возлюбленного, а значит, и самое себя. Некоторое время Героиня продолжает встречаться со своим избранником тайно, скрывает его от всех. Возможно, что она ещё не вполне уверена в своей способности сохранить в целости свою недавно найденную душу, свою идентичность без страха вновь потерять её, предъявив на всеобщее обозрение. Она ещё не до конца освободилась от зависимости от чужих глаз и мнений. Или, как будто, всё ещё остаются сожаления о том чудесном времени, когда она пребывала в своём фантазийном мире. Героиня должна сделать ещё один шаг, чтобы отделиться от мечты о райском блаженстве и соединиться с реальным миром людей, со своей взрослостью. И Красна девица делает этот последний шаг, и он уже не требует таких невероятных усилий, как прежде.
…Сказочные истории многоплановы, и трактовать их можно очень по-разному. В этом их богатство и удивительное воздействие на наши души.
