В восточной литературе есть рассказ об учителе и его ученике. Они купаются в Ганге, и ученик спрашивает: "Учитель, как мне узнать истину?". Учитель хватает ученика за волосы, погружает его с головой и держит под водой так долго, что бедный малый уже решает, что ему конец. Затем учитель отпускает его и говорит: "Вот когда ты захочешь истины так же сильно, как сейчас жаждал воздуха, тогда ты её получишь".
Порой люди, не находя смысла в жизни доходят до того, что даже налагают на себя руки… А был ли выход? Да, конечно же! Выход всегда есть, ведь даже в Библии сказано, что Бог не даёт человеку страданий не по силам… Но… По этому поводу см. цитату из книги Д. Хокинса.
Вопрос: "Как человек приходит к смыслу?"
Ответ: "Смысл придаёт жизни значение, а когда жизнь теряет значение, совершаются самоубийства. Значение порождается ценностью. Осознание того, что счастье определяется не фактами или событиями жизни, а их значением, ведёт к интересу к философии. Это высочайшая сфера, к которой может стремиться интеллект; это сфера исследования значения и его тонких последствий. Философия пытается определить его компоненты и то, как человек приходит к пониманию смысла. Это исследование ведёт к эпистемологии, или науке о том, как человек вообще что-то знает, затем — к космологии, которая пытается определить, что вообще потенциально можно знать. За эпистемологией и космологией появляется теология, которая расширяет линейный интеллект, пытаясь понять нелинейную Реальность Божественности.
Следующий шаг вверх, к абстракции — перейти к метафизике, которая рассматривает Реальность недвойственности и придаёт субъективному новое значение, как области духовной истины. Слово "метафизика" означает просто "превосходящее физическое". За реальностью, описанной метафизикой, находятся уровни опыта, традиционно описываемые как мистические. За мистическими состояниями лежит состояние Осознания, традиционно называемое Просветлением. Состояние просветления порождается осознанием присутствия Бога в итоговом завершении духовной эволюции и отказом от всякой двойственности "Я", отдельной от Бога. В конце осознаётся то, что есть лишь одно абсолютное Единство, и что "Я" и источник "Я" — это одно и то же…".
Вы о себе думали, как на картинке ниже…
А после пробуждения, самоосуществления или просветления видится так:
"Абсолютное выражение Божественности — Субъективность. Если я существую, то Бог есть" (там же).
Фишка в том, что наше Я — и есть тот Бог, которого многие так ищут… Но зачем им Бог? Ответ прост: и тогда они станут счастливыми!
"Бесконечный, Абсолютный потенциал — это действительность Бытия. "Всё Сущее", таким образом, по природе своей Божественно, иначе оно вообще не могло бы существовать…
Просветление — это подтверждение, что всё сущее — не только результат Творения, но и что само существование не отличается от Творца. Созданное и Создатель — одно и то же. После избавления от ложной двойственности, порождённой восприятием, настоящая природа Реальности оказывается явной и очевидной. Нет ложных субъектно-объектных артефактов умонастроений, которые разделяют Реальность на Создателя и созданное. В недуалистичной реальности чистого субъективизма всякая иллюзия исчезает.
Основание всего бытия и творения — состояние субъективности. Бог — это сама суть субъективности. То, что осознаёт существование, является осознанием присутствия в нас Бога".
Д. Хокинс "Глаз Я, от которого ничего не скрыто".
