Заголовок забавный, а тема серьёзная. Я сегодня задал вопрос человеку, не занимающемуся Родовыми практиками:
— Покидает ли усыновлённый ребёнок старое Родовое Древо, входит ли в то, где его приёмные родители?
Мне однозначно ответили, что нет.
А я… не согласился.
Давайте сначала обговорим, о чём и зачем речь, чтобы не было разночтений. Имеется в виду Родовое Древо как эгрегор, в который идёт энергия от нас и к нам, вместе с благами в виде достатка, социального благополучия, потенциальных партнёров и т.д. Также вопрос важен, если ведутся традиции, передающиеся от кровника к кровнику (встречали же фразы — "я Родовая ведьма в 7-м поколении"?).
Ну или более жизненная ситуация: если взять в семью детдомовца, которого отобрали у родителей-наркоманов/алкоголиков/бичей, он "пойдёт" в генетических предков или в своих воспитателей? Случаи ведь бывают и вдохновляющие, и мрачные. А от чего результат зависит-то?
Если рассматривать Древо как эгрегор, то один человек, обычно, не может принадлежать к двум сразу. Это как по законам РФ, нельзя состоять в двух полит. партиях одновременно. (Хотя бывают и исключительные случаи…)
Итак, предположим, что активное Древо может быть одно, с определённой мужской и определённой женской стороной, и то одна обычно "ведущая". Но какое Древо работает для усыновлённого ребёнка, старое или новое?
Что говорит в пользу старого древа:
- Наследственность (подтверждается внешностью, этническим темпераментом и т.д.).
- Гены, кровь (да хоть по группе крови или анализ ДНК).
Что говорит в пользу нового древа, если связи со старыми родственниками оборваны или сведены к минимуму:
- Социальные связи с новыми родственниками.
- Воспитание в новой культуре семьи.
- Энергообмен.
Во втором случае пунктов вроде больше, но обратите внимание на примечание: "связи со старыми родственниками оборваны…" — это увеличивает энергообмен с новыми родственниками.
Также, как вы знаете, Родовые Древа выглядят по-разному. И я, когда провожу практики, сам иногда вижу, в каком состоянии Древо человека, даже если специально не смотрю. И вот, у некоторых Древа здоровые и здоровенные, будто дуб "стотыщлетний", а у некоторых — ветки поникшие, листья сухие, корни разрывом связи с предками подточены.
То есть, если мы опять перейдём на язык эгрегоров, видно, что один эгрегор — сильный, другой — слабый.
Сильное старое Древо вряд ли хочет отдать свою ветвь слабому.
А сильное новое Древо может сомневаться, принимать ли слабую или даже просто "инаковую" душу. (Это как на картинке — и пальмы, и сосны, и лиственное, и хвойное на одной поляне — специально сфотографировал… А теперь представьте, что вы веточку от пальмы или от ёлки пихаете дубу.) Хорошая новость: если предки против, с ними можно договориться и переубедить.
И ещё, что в нашем вопросе ключевое, сильной или слабой бывает сама личность. И бывает её желание войти в новую семью или, наоборот, развернуться и пойти по старым дорогам, особенно если ребёнок был приведён в новую семью в сознательном возрасте. То есть чадо может своим неозвученным волеизъявлением (о, оно у него есть, даже если ему 7 лет) остаться включённым в старое Древо.
Нет, конечно, тут можно даже кровью обменяться или накапать в чашу ритуальную, чтобы кровь там смешалась, и символически стать кровниками. (Тут уже чувствуете, совсем древними практиками повеяло?) Но что толку, если внутреннее согласие не дано.
Итак, суммируем, от чего зависит ответ, к какому Древу энергетически относится усыновлённый, в порядке возрастания важности:
- Доля участия новых и старых родственников в жизни ребёнка;
- Мощь самих Древ в сравнении, лад со своими предками;
- Решение самой души, готова ли она "включиться" в новый Род.
Ах, да… ещё предельно важны отчество и фамилия.
Сейчас будет посложнее, но и ещё интереснее. Что, если приёмным является только один родитель?
Вышла мама замуж во второй раз, в семью пришёл отчим. С бывшим мужем женщина рассталась, может, полюбовно, а может, развод-девичья фамилия и "не приближайся ко мне и ребёнку на километр". По-разному же бывает.
Я как-то общался с другими практиками, и мне сказали, что второй вариант, который с окончательным разрывом, лучше и для матери, и для ребёнка. Мне это показалось несправедливым. Особенно, если отец-то неплохой человек.
Доводы моих оппонентов были вот такие:
- Будущие дети и пасынок/падчерица будут в одном Древе;
- Ребёнок будет лучше энергетически соединён с теми, кто его фактически воспитывает;
- Не отдалившись окончательно от предыдущего брака (обрезав вообще все связи, в т.ч. через ребёнка), женщина не может устроить жизнь в новом браке.
По моему мнению, первые два пункта не являются критически важными, а последний пункт просто звучит спорно.
Конечно, мне привели пару примеров, но, как я считаю, проблема у тех женщин сводилась не к тому, что была сохранена старая связь, а к тому, что была сохранена негативная связь. С обидами, злостью, ревностью, расстройствами, желаниями — тут-то конечно, проще тесаком рубить, нежели со своими чувствами поработать.
Всё-таки, такой разрыв от Рода биологического отца мне кажется неправильным. Поскольку бывает, что и после развода женщина может работать с Родом бывшего мужа себе и ребёнку на пользу. Даже, если вышла замуж повторно и со сменой фамилии.
(Допускаю, что могу вести такие рассуждения исходя из своего пола — мне ведь не хотелось бы оказаться в такой ситуации, когда меня "отрезали".)
Итак, что у нас по факту: есть два Древа, биологического отца и отчима. В одно из них ребёнок войдёт как его часть, для другого останется "сопричастным" (если начисто не отрезали). Как узнать, что там на уровне тонкой структуры?
Можно посмотреть на тонком плане, конечно. Но если такое зрение не развито, отвечаем на вопросы:
- На кого он больше похож повадками?
- Принимает ли он ценности семьи отчима?
- С кем он больше проводит времени? (Отец или отчим, родственники с чьей стороны.)
- С кем ему комфортнее проводить время?
- Кого он называет папой?
- Мама сама взяла фамилию нового мужа?
- Чьё у ребёнка отчество/фамилия?
И по этим ответам можно уже делать первоначальные, хотя и не всегда 100% верные выводы. Но всегда полезные.
Ранее я упомянул слово "сопричастные"… Так кто же имеется в виду?
Дело в том, что, погружаясь в Родовое Древо, можно иногда встречать людей, не являющихся кровными родственниками. Например, женщина заходит в Древо и встречает… лучшего друга своего деда (то есть его "брата названного") или врача, спасшего ему жизнь.
А, может, начинает работать со своими кровными предками, а вылезает ветвь второй жены её отца (то есть мачехи). Или приходит свекровь со стороны бывшего мужа.
В первом случае такими сопричастными являются друг и врач деда, во втором и третьем — женщина сама сопричастная к другому Роду.
Что это значит — быть сопричастным?
Что существует сильная энергетическая связь с другим Родом. Она недостаточна, чтобы человек вошёл в другое Древо, но там признают его влияние и уважают.
Итак, активное, Родное Древо у каждого из нас, только одно — это то, которое постоянно работает "в фоновом режиме".
Но сопричастными мы можем быть к нескольким. И если связь — добрая, нам могут позволить с этими Древами поработать себе на пользу и в подсобление.
То есть, даже если приёмный ребёнок не вошёл в Род усыновителей как полноправный член, т.е. остаётся на правах воспитанника, а не сына/дочери, он всё равно может работать с Древом (а усыновители могут работать с ним).
Обратили внимание, я говорил выше, что связь должна быть добрая?
Так вот, бывает такое, что при работе с Родовым Древом вылезает кто-то, кто нанёс ему вред, но при этом действие было таким сильным, что случилась связь. Самый яркий пример — убийца кровного родственника. Зашёл ты, значит, с Древом поработать, с родичами пообщаться, а там, ба, тот, кто твоего дедушку застрелил.
Понятное дело, что если, теоретически, такой сопричастный жив и попытается поработать с вашим древом, ему не позволят. Но связь всё равно есть, поэтому, если вы в погружении нашли убивца, вот в этом случае и только в этом можно их радикально отрезать без суда и следствия. Нечего им с нашим Древом связываться.
Кстати, интересное. Если кровник убивает врага из самозащиты, или из защиты своих близких, или из защиты своей Родной земли, как в Великую Отечественную, негативной связи это не создаёт. Иначе бы у каждого из нас, чьи деды защищали эту землю в боях, тянулись бы сухие ветки. Но, по законам Родов, защищаться можно любыми способами. И это справедливо. А если солдат из армии агрессора убивает — вот он создаёт негативную связь.
(Какие страны были самыми бОльшими завоевателями в последние века? США, Германия, Франция, Великобритания? Ну или Римскую Империю даже вспомнить. Я бы построил теорию насчёт агрессивности некоторых стран, и тем фактом, что они потом всегда переживают агрессивную волну эмиграции.
Рода слабеют от Кармы убийств и уже не могут главенствовать на своей земле. В итоге они отступают, легко отдавая пальму первенства Родам эмигрантов. При этом те местные, чья Карма Рода не загрязнена, спокойно продолжают жить в своих городах и странах.
Но я в этом пока не уверен, а голословным быть не хочу.)
Или зачем — такие родители? Может, в позитивном, может, в негативном ключе, или и так, и так?
