В современном обществе мы часто слышим, в наше время не осталось настоящих мужчин, что теперь мужчины не те, что были раньше. А что же всё-таки было раньше? Какие раньше были мужчины и как ими становились?
Если заглянуть в далёкое прошлое, то каждый юноша проходил так называемый ритуал зрелости, который состоял из трёх основных этапов:
- Отделения, то есть лишения настоящего социального статуса;
- Перехода;
- Включения, то есть обретения нового социального статуса.
Обязательные ритуалы зрелости означали переход человека из детского во взрослое состояние. Юношу отделяли и изолировали, иногда буквально, от мира женщин и детей, чтобы он встретил окончание своего уединения уже полноправным мужчиной и в компании мужчин. Для мужчин наступление биологической зрелости не так чётко обозначено, как для женщин, поэтому мужские инициации — это скорее культурные, нежели биологические трансформации. Кроме того, юноши зачастую проходили инициации в группах сверстников.
Ритуал — это действие, смысл которого заключается в том, чтобы направить человека в глубинное переживание, в результате которого произойдёт внутренняя трансформация. С религиозной точки зрения инициацию можно определить как встречу со священным. Преобразование личности является абсолютным; по окончании обряда перехода инициант изменяется не только социально, но также экзистенциально и духовно. Эта радикальная трансформация почти повсеместно символизируется в образах смерти и перерождения. Человек не просто изменяется, он обновляется. Юноше нужно было столкнуться с испытаниями своей выносливости, как духовной, так и физической, терпения, стойкости, пройти через боль и мучения, прежде чем он становился полноправным "мужчиной".
Эти ритуалы, обряды были признаны и родителями и обществом. В настоящем обществе основным цивилизованным путём посвящения в мужчины является прохождение воинской службы во многих культурах. В нашей же стране и это теряет свою актуальность, так как служить в армии, учиться в военных училищах и институтах считается зря потраченным временем. Если в Советское время существовали, определённы обязательные жизненные этапы посвящения или принятия, похожие на подобные обряды, которые имели целью продвижение молодых людей по пути взросления с одного этапа в другой: октябрёнок, пионер, комсомолец, следующий этап — член партии.
Это тоже в своём образе прообраз некой инициации, позволяющей мальчику считать себя прошедшим определённый жизненный этап взросления. А сейчас и подобных социальных институтов нет.
Современное общество — это общество, разрушившее прежние ритуалы, и не создавшее ничего взамен. В лучшем случае, в процессе нашей жизни мы имеем дело с какими-то поверхностными вещами — "ты идёшь в школу, ты должен вести себя как большой", "тебе уже 14-16-18, ты должен думать о будущем", "тебе уже 25-30-40, тебе пора иметь квартиру, карьеру, семью, детей"… Как правило, все идёт "мимо кассы", потому что не подкрепляется никакими внутренними переживаниями и личностными изменениями.
Теряя возможность пройти эти этапы, сталкиваться с трудностями и испытаниями, их преодолевать, и тем самым чувствовать, что уже на чуть-чуть повзрослел в социально-приемлемом русле, молодые люди начинают устраивать эти трудности сами себе:
- проверка друг друга и подкачивание другого на "слабо",
- занимаются сверх экстремальными занятиями, которые часто приводят к гибели или сильному травматизму,
- объединяются в группы, которые порой носят деструктивный характер, преступным группировкам.
- другая часть молодых людей уходят в наркоманию, алкоголизм, потому что под кайфом чувствуешь себя "круче", в суицид, (потому что чувствуют себя никчёмным),
- в гомосексуализм (который стал нормой и модой), и лишь потому, что у них задавлены даже зачатки мужской природы.
А все потому, что желание исследовать свои возможности, проверять себя на прочность, покорять новые вершины, конкурировать — заложено самой природой и юноши стремятся пройти эти этапы испытаний, для них это способ приближаться к чувству, что они становятся взрослыми. Но поскольку многие испытания, способы их прохождения, группировки по интересам не поддержаны обществом и родителями, то внутренне для подростка эта цель — взросление — становится недостижимой. У него остаётся глубоко внутри чувство нехватки этого знания, стал ли он все-таки мужчиной или нет. Он всю жизнь будет яростно доказывать, что он взрослый, а внутри, наедине сам с собой оставаться все тем же маленьким сомневающимся мальчиком.
А вывод прост: если мы хотим воспитать из своих сыновей мужчин, то должны для этого создать условия. Не пичкая их материальными благами; не решая за них жизненные трудности, не прокладывая дорогу к беззаботному будущему, не задавливать их мужской темперамент, а создавая условия к формированию мужского поведения, осознанию своих возможностей и расширять их. И если не созданы такие условия в обществе, то хотя бы начать со своей семьи. Создавать (отцу) и поддерживать (матери) внутри семейный ритуал перехода на новый уровень развития. Важно, чтобы ритуал был совершён вовремя, именно тогда, когда юноша достигает той зрелости, когда способен взять на себя взрослые мужские обязанности. Это как правило подростковый возраст (13–16 лет).
