К сожалению, я достаточно часто встречаюсь с ситуацией, когда люди, искренне интересующиеся эзотерикой и занимающиеся различными медитативными, духовными практиками, скептически или негативно относятся к классическому Гипнозу, не понимая, что это есть 2 стороны одной медали.
Хотя самостоятельные занятия иногда позволяют входить в глубокие трансовые состояния, человек так устроен, что контролировать без воздействия извне этот процесс он не может.
Многие "ищущие" стремятся к отключению внутреннего диалога, отключению сознания, не обращая внимания на важность 2-х принципов:
- Неконтролируемый процесс может быть опасен;
- Необходим экологичный выход из транса.
Именно некачественный выход из транса (резкий, неполный и т.п.) или отсутствие его (что используется в сектах) есть причина большинства негативных последствий таких практик.
Если, зная модель гипнотического состояния Каткова, внимательно прочитать многие эзотерические книги разной направленности, легко заметить, что они наполнены описанием трансовых состояний и гипнотехнологий, отличных от сеансов классического Гипноза по форме, но не по сути. Как пример, встречающиеся в некоторых эзотерических техниках — ритмичные повороты головы — это имитация автоматических движений — по Каткову 2.3. Имитируя их, практик входит в транс.
Различные кружения — это вход в транс через пространственную дезориентацию. И таких примеров можно привести немало.
А сама поза лотоса, например, является аналогом второй стадии по Каткову — каталепсии, только вход в неё осуществляется телесным способом, а не через внушение, как в сеансе.
Следует отметить, что некоторые известные мистики это знали и даже вскользь упоминали о гипнозе в беседах или книгах.
Как пример, даже такая неоднозначная фигура, как Ошо (который безусловно владел некоторыми гипнотехнологиями) говорил по этому поводу следующее:
"…Вы решали много раз изменить то, изменить это, но вы всегда терпели неудачу (провал), потому что решение остаётся в сознании а действие совершается из бессознательного — они не встречаются.
Бессознательное никогда не слушает ничего, что решает сознание, а сознание не может контролировать бессознательное — бессознательное так обширно.
Секрет гипноза в том, что он погружает вас в бессознательное, и там вы можете посеять зерна, и они прорастут, и расцветут.
Цветение произойдёт в сознании, но корни будут оставаться в бессознательном.
Гипноз должен быть самой важной частью мистических школ.
Такой простой метод, который требует только немного доверия, немного невинности, может принести чудесные изменения в вашу жизнь — и не только в обычную жизнь. Постепенно это станет частью вашей медитации.
Вы медитируете, но безуспешно. Вы безуспешно пытаетесь наблюдать; вы смешиваетесь со своими мыслями, вы забываете о наблюдении. Позже вы вспоминаете: "Я собирался наблюдать, но вместо этого я думал".
Гипноз может помочь вам; он может сделать наблюдателя и мысли отдельными друг от друга.
Для духовного роста я не знаю ничего более важного чем гипноз".
(Ошо "За пределами психологии")
Другой известный мистик Гурджиев также не скрывал того, что владеет гипнозом, равно как и того, что активно его использует (Вандерхил Э. — Мистики XX века. Энциклопедия. М., Изд. Астрель; Изд. МИФ. 2001. С.178.)
Как и для каких целей использовали гипноз эти операторы в данной статье, нам не так важно. Важно, что они говорят о единстве природы гипнотических и эзотерических явлений.
Единственное, хочу отметить, что Гипноз, являясь высокоэффективным, отнюдь не является простым методом (по крайней мере в его полноте) и требует высокой квалификации оператора.
Лично я уверен, что для изменений нужны трансовые состояния (убедился в этом на опыте собственном, подтвердив опыт Людей прошлого и настоящего).
А Гипноз — это единственный известный мне, надёжный метод сделать транс контролируемым и целенаправленным (предтрансовое самовнушение не в счёт, ибо работает далеко не всегда и при определённых условиях).
С моей точки зрения, Гипноз на данный момент является вершиной работы с трансовым состоянием, но он не отрицает медитацию, телесные, дыхательные или иные практики, а наоборот, позволяет сделать их более эффективными, а состояния более глубокими, обеспечивая при этом экологичный выход из них.
Более подробно на тему гипноявлений в эзотерике можно прочитать в книге советского психиатра Владимира Рожнова "Гипноз и мистика".
При этом призываю вас не впадать в иллюзию того, что науке всё или почти всё известно. Нет, транс, гипноз — по-своему, крайне не изученные состояния, и некоторые явления не всегда можно объяснить однозначно, пользуясь только моделями сегодняшней науки. Тем не менее самым надёжным (по крайней мере из известных мне) является именно научный способ познания, т.к. он предполагает учёт принципа повторяемости явлений. И при этом новые факты часто ставят ещё больше вопросов, делая познание безграничным.
Подводя итоги, ещё раз отмечу, что гипноз и различные духовные практики имеют схожую природу, и их разумное сочетание может усилить результат как первого, так и второго. Поэтому не стоит судить опрометчиво и строить выводы на основе слухов и бездоказательных утверждений.
