Максим Корень

Здравствуйте! Я — Максим Корень.

Предлагаю вашему вниманию свою авторскую методику "Культура второго внимания".

Свой путь познания чего то большего, нежили обычное, я начал более 15 лет назад, тогда мне было что то около двадцати.

Многое практиковал, за эти 15 лет. Свои практики находил, открывал.

Сейчас практикую цигун, тенсегрити, езжу на места Силы. Провожу групповые практики по своей методике, в скайп видеочате, и на местах Силы.

Коротко о моей методике "Культура второго внимания"

Наше внимание, одна из самых захватывающих тайн нашего существа. Именно по средством внимания, обращения внимания на разные моменты, удерживание вниманием разных деталей — мы ориентируемся и во внешнем мире, и в своём внутреннем мире.

Внимание обращённое внутрь, в себя, позволяет развивать и удерживать в себе — представления, убеждения, знания, осознания, чувства, отношения. И на базе этого рисунка, рисунка нашего внутреннего мира, в котором наше внимание удерживает и фиксирует для нас, определённые, основные точки — мы выстраиваем своё взаимоотношение с миром внешним. В котором так же, как и во внутреннем мире, за счёт обращения внимания, за счёт фиксации внимания на разных деталях, мы начинаем ориентироваться.

Можно сказать, что обращение внимание в какое либо направление, внешнее или внутреннее, создаёт своего рода колею, в которой наше внимание привыкает быть. Своего рода направление, восприятие в котором развивается по мере роста нашего опыта, в этом направлении.

Таким образом, каждый раз, погружаясь в себя, разбираясь в себе, наблюдая за собой, прислушиваясь к себе, выслеживая себя — мы развиваем это направление, нашего внимания. Для удобство, всё внимание в этом направлении, можно назвать внутренним.

Можно сравнить это с навыком. У каждого человека есть навык, погружения в себя, восприятия своего внутреннего мира. И этот навык, мы условно назовём, внутренним вниманием.

Как я уже заметил, по мимо внутреннего мира, есть мир внешний. И в нём мы тоже, обращая внимание на детали, ориентируясь — развиваем навык. Который условно назовём внешним вниманием. Чем более у человека развито внешнее внимание, тем он лучше ориентируется во внешнем мире. И более того, более уверено себя чувствует в нем. И даже, иначе воспринимает себя.

Здесь, уже есть разница, контраст, на базе которого можно заметить большее количество деталей, и соответственно понять этот момент лучше, увидев его шире.

Человек с более развитым внутренним вниманием, с более богатым внутренним миром, считает собой, продукт его восприятия, в этом внутреннем мире. Это что то вроде образа себя, часто тесно связанного с эмоциями. То есть, человек что то видит, воспринимает, погружаясь в себя, это развивает — и в результате, то что он там воспринимает начинает считать собой.

Человек с более развитым внешним миром, внешним вниманием, себя воспринимает иначе. Он не погружается в себя, и не выстраивает внутри целого мира. Он постоянно выходит во вне, и в этом внешнем мире, он представляет собой роль, роль которую он играет, или для себя, или для других людей. Чем более сильно внешнее внимание у человека, тем более детальная и яркая у него роль, в любом обществе, даже наедине с собой. И он искренне считает эту роль своим я.

Разницу пожалуй можно рассмотреть на примере актёра. На сцене он играет роль, притворяется кем то. Дома же он старается быть собой.

Быть собой — это то что человек воспринимает внутри себя, в своём внутреннем мире, своим внутренним вниманием. Играть роль — это то что человек воспринимает во внешнем мире, в плане себя. Причём роль, не обязательно на сцене. Это может быть роль отца, матери, сестры, брата, друга. Роль на работе, сотрудника, директора, мастера на все руки, итд.

Но, наше внимание не ограничено развитием только в этих двух направлениях, внешнем и внутреннем.

То что человек воспринимает как внешнее и внутреннее, мы так же условно, назовём обычным миром. А навык восприятия, и того и другого, обобщённо, первым вниманием.

Есть что то за пределами обычного мира. И мы постоянно с этим сталкиваемся. И начиная ориентироваться в этом, открываем для себя, новое направление для обращения внимания, для роста и развития внимания. Этот процесс, развития внимания в направлении за пределами обычного мира, можно назвать сборкой второго внимания. То что мы там воспринимаем, не является внешним миром, но так же не является и миром внутренним. Это нечто совершенно другое, с другой колеи. Оно может восприниматься параллельно, как бы наложено, на то что мы воспринимаем во вне, или внутри себя. Может даже оказывать влияние, на то что мы воспринимаем во вне или внутри себя — но находится оно при этом в другом направлении, в которое мы учимся смотреть, всякий раз когда воспринимаем что то необычное. И по мере роста опыта, ориентированности в этом направлении, наши видения, восприятия в этом направлении, становятся ярче, детальней, влиятельней, эффективнее.

Культура второго внимания — это дисциплина развития внимания в этом необычном направлении. Есть культура каким должен быть человек внутри, эталон, идеал праведника к которому все стремятся в своём внутреннем мире. Есть культура мира внешнего, театр или даже уже серьёзное, не игровое развлекательное, развитие ролей социальных. И есть разные культуры второго внимания. Любая эзотерическая традиция в которой есть работа через разные практики с тем что не является обычным — по сути есть культура второго внимания.

Культура хороша, хорошо развита в том случае, если это необычное, собрано во что то полезное и гармоничное, и соответственно управляемое, контролируемое.

Практики в культуре второго внимания сначала ведут к упорядочиванию того что человек воспринимает за пределами обычного мира, повышают его ориентированность там, и далее вызывают рост осознания, что приводит к переосмыслению того, что он воспринимает во внутреннем и во внешнем мире.

То есть, прийти нужно не сколько к усложнению восприятия чего либо за пределами обычного мира, сколько к росту осознания и гармонии себя в целом. Себя как внутреннего мира, себя как роли во внешнем мире и себя, того что ты воспринимаешь, за пределами обычного мира.

Через изучение себя, возможностей своего восприятия, на разных местах силы я пришёл к возможности воспринимать, что то за пределами обычного мира, научился взгляду во второе внимание, научился ориентироваться в этом пространстве. Через медитации на деревьях, через восприятие их светимости, сознания, внимания нашёлся способ расширить чувствительность к тому, что находится за пределами обычного мира. И далее, через подобные медитации с ветром, научившись воспринимать его в виде энергии, пришёл к осознанию, восприятию, пониманию силы в человеке. На базе чего и разработал свою практическую систему. Благодаря которой можно сначала прийти к возможности воспринимать что то во втором внимании, за пределами обычного мира, далее прийти к осознанию и развитию этой способности, и далее через эту способность, осознать в себе свою силу.

Практики/медитации, обучение проводится через скайп видеосвязь, или если есть возможность контактно, на местах силы, в городе Таганрог.

Скопировано с сайта «Самопознание .ру»