Сон — это пространство без времени. Сравним ли сон с состоянием после смерти? Нет. Если сон — это пребывание в "тёплой неге спокойствия", то состояние посмертия, скорее, похоже на "дно холодной пропасти". Каждый, кто достаточно преуспел в самопознании, согласится со мной. Но времени ни там, ни там. Это, похоже, единственное, что объединяет эти два состояния. Сам сон тоже бывает разным, тут я говорю о самой глубокой части сна. Сон помогает психологически подготовиться к смерти. К старости, мудрость, полученная в пребывании сна, помогает не бояться состояния безвременья, которое наступает после смерти.
Но состояние безвременья является временным. Логически можно бы было рассудить так: если я появился сейчас (в этой жизни), то значит, я буду появляться ещё. Ведь те законы, которые позволили мне появиться сейчас, наверняка не изменятся, и я появлюсь снова, точно также как я появился в этой жизни. Факт моего появления доказывает то, что "появление" — это следствие действия закона, если закон будет продолжать действовать — я появлюсь вновь.
Вот несколько вопросов в связи с этим: где и когда я появлюсь? Может быть такое, что я появлюсь снова в то же самое время, что появлялся до этого (тем же самым)? Может быть такое, что я появлюсь в прошлом, относительно прошлой жизни (будущее-прошлое)? Теоретически — да. Ведь время относительно и выход из "безвременья" может оказаться как в будущем, так и в прошлом. Так говорит нам логика, но она не учитывает сложного строения вселенной, в которой выход из безвременья может быть только в будущем, а прошлое уже "занято". Логично бы было также предположить, что необходимость "появления" рассчитывается сложными законами, которые действуют в мире. И "где и когда", а также "кем" — вовсе не случайное стечение обстоятельств, а логичное закономерное явление. Во вселенной, где каждый атом находится на своём месте, нелогично бы было считать, что появление такого сложного феномена, как человеческое существо — это просто случайность! Познать истину нелегко, но это дело каждого в индивидуальном порядке. Это личное знание. Личный бесценный опыт. Религия же — это пародия на истину. Знание может быть внутри, но не снаружи. Верить и знать — вещи разные. Поэтому просто верить — это глупо. Иначе чем объяснить тот факт, что самые больные и нищие страны — самые религиозные? Но не стремиться к истине — тоже глупо. Поэтому большинство учёных также являются членами обществ, где заниматься вопросами скорее филосовскими. В отличие от "атеистов", которые просто предпочитают не думать и потакать своей неспособности познавать вопросы тонкие, на которые нет однозначных ответов. Для многих Солнце — это фонарь, а смерть — это конец, и сознание — это просто нелепая случайность. Решиться познать истину — это тот подвиг, совершив который, человек действительно становится ближе к своему Основанию. Социум — это место, где у человека нет выбора, кроме того, что дан ему самим социумом. В обществе слепых — зрячий будет изгоем, и поэтому так много людей положили свой мозг на полку, лишь бы соответствовать стаду. Но они забыли о тех преимуществах, что даёт им зрение! Ведь зрячий человек также легко может стать не изгоем, а правителем, или чудотворцем.
Решиться быть собой, стремиться познать ответ на вопросы "что такое жизнь?", "кто я?", "что такое вселенная?" — это действительно великий подвиг, и один из самых достойных. Ведь это те самые знания, которые могут пригодиться и после "смерти" — знания вечные. Знания вечные нельзя путать со знаниями религиозными. Вечные знания — это те, что прошли проверку через индивидуальную жизнь — опыт.
, но внутри
