Работа с вниманием предполагают продвинутый уровень владения собой. Это достигается не сразу и, как правило, только, если человек заинтересован в том, что он делает. В таком положении, когда полностью отказываешься определять что-либо в рамках каких бы то ни было концепций школ и направлений и начинать изучение из точки "Я не знаю" - появляется огромная прорва нестандартных вопросов. Именно на такие вопросы вы найдёте ответы в этой статье. Речь пойдёт о способах работы с сознанием путём перемещения внимания, не в теле, а во внутреннем пространстве в целом.
Многие вещи связаны с тем, что мы просто не присутствуем где-то. Здесь имеется ввиду присутствие некого пробуждённого Я, которое несёт атрибут чего-то Божественного, чего-то с той стороны. И когда это Я не присутствует — это создаёт те или иные проблемы. Многие методы работы, исправления каких-то нарушений или целительские подходы (когда нет прямого инженерного понимания, знания, инструментария), они связаны с тем, чтобы вернуть Бога на место. И, когда Божественное Я возвращается, всё обычно начинает нормализовываться. Если ссылаться на какие-то другие сторонние источники, то это было бы сравнимо и похоже на активацию пробуждения межпространственной ДНК. Если вспоминать Крайона, который говорит, что ДНК — это не только две нити, которые мы видим, а ещё и магнитные слои, которые пока мы не умеем воспринимать (наша наука). И это составляет в общем-то по своей сути информацию о нашем существе. А, исходя из этой формации, функционирует всё наше существо, в том числе физическое.
Состояние определённых полей напрямую связано с нашими возможностями, с нашими самоощущениями, с нашим проявлением. Т.е., если некоторые люди говорят: "Если у тебя что-то не в порядке, осознай это, и тогда будет в порядке", — то, с моей точки зрения, это не всегда работает. И это так же работает и в обратном направлении. То есть, если исправить нечто повреждённое, не заплатку искусственную налепить, а именно восстановить изначальное состояние, то возникает ситуация, когда само самоощущение и осознанность у человека меняется, возрастает.
Если привести совсем банальный пример, то представим ситуацию: когда мы возьмём какой-нибудь токсический дым слабого действия и поместим человека в эту среду, через какое-то время у него пойдут определённые процессы. И это также повлияет на ясность сознания, на ясность восприятия. Так же, как и некоторые препараты медикаментозные могут влиять, ну и прочие всякие вещества, в том числе натурального происхождения. И здесь мы сталкиваемся с тем, что это палка о двух концах, работающая в оба направления. Т.е., с одной стороны, состояние сознания в некоторых случаях может влиять на физику, а в других случаях физика может влиять на состояние сознания как такового.
У каждого человека есть так называемая точка сборки. Есть два основных определения этого термина в эзотерической метафизической среде. Я не буду пользоваться им в его исконном значении, ни в том, ни в другом. Я буду иметь ввиду под этим термином точку, где сфокусировано стабильно находящееся осознание человека — точка некоего Я. Если мы представим окружность и сердцевину — точку, вокруг которой она обведена, то точкой сборки я в данном случае буду называть ту точку, вокруг которой всё разворачивается: силовое поле, восприятие и т.д. И вот эта точка у каждого человека находится в разных местах.
Большую часть времени мы находимся в каком-то типичном для нас пространственном положении. Оттуда думаем и воспринимаем. Если мы будем рассматривать физическое тело как некий экран, на котором осуществляется проекция чего-то, то тогда мы будем говорить о самой проекции, откуда и идёт восприятие.
Когда я говорю "тело", и "какая-то область на теле", я не имею ввиду непосредственно физическое тело или мерность физического тела. Но во всяком случае это как с векторами и прочими вещами, можно провести проекцию на тело, тогда это будет соответствовать примерно такой-то области. И из-за того, что мы большую часть времени находимся в каком-то месте и, как правило, сильно сфокусированы вокруг него, это можно было бы сравнить с зоной повышенного освещения. Давайте представим стометровый зал, и в нём лампочку, допустим, на 40 Ватт. И мы увидим, что будет небольшая хорошо освещённая зона, с наибольшим скоплением света, и дальше постепенно начнётся сумрак и тень. Что касается точки сборки, то здесь возникает нечто схожее, из-за того, что мы стремимся к постоянному уплотнению и конденсации нашего состояния для повышения прочности, устойчивости, энергоёмкости. И получается, что весь этот свет, который мог бы рассеиваться, и хотя бы как-то освещать разные зоны, мы его сжимаем вокруг определённого ядра. Таким образом зона, которую этот свет своим контактом охватывает, становится совсем небольшой. И вся остальная часть структуры, большее поле, которое мы часто называем зоной бессознательного или подсознанием, оно остаётся без освещения вниманием.
Т.е. ни для кого не секрет, что через внимание идёт восприятие, идёт контакт и так далее. И вот это внимание, вообще вся работа с вниманием, она является ключевым моментом, который необходим для того, чтобы что-то где-то увидеть, понять, пережить или исправить. Не важно, с какой стороны мы к этому подходим.
Есть два подхода работы с вниманием и восприятием через него.
Первый — это научиться смещаться, научиться произвольно, по своему желанию, менять вот эту точку позиционирования, точку, изнутри которой мы воспринимаем мир, смотрим.
Второй вариант — это когда получается некую точку расширить до размеров всего существа. Тогда это будет однородное осознавание, которое будет нести некое качество присущее тому уровню, где оно закреплено.
В случае такого изменения, нашего пространственного положения, это будет разное по качеству сознание, способное выполнять различные функции. Но здесь есть нюанс: будет возникать ощущение разных Я, разных личностей, разного поведения и так далее, в зависимости от уровня. Когда у человека есть чёткое единичное центрирование, будет и более или менее стабильная, адекватная по социальным меркам личность. Личность, которая постоянна в своих предпочтениях, взглядах и так далее. Вот и по мере роста, исследования она будет просто становиться более универсальной, более гибкой, адаптированной и раскрывать свой потенциал, о чём многие говорят, многие стремятся к этому.
Свободное внимание, ненапряженное, не сфокусированное, оно лишено типичной трёхмерной цели, в которой человек обычно пребывает. В тех случаях, когда получается достаточно ярко пережить опыт соприкосновения через свободное внимание — он полностью меняет представление существа, происходит перегармонизация, изменение самовосприятия и так далее. Это похоже на то, когда есть человек, который всегда смотрел на мир снизу вверх, бегал под столом ростом с трёхлетнего ребёнка, и есть другой человек, который привык всегда с вершины горы смотреть, т.е. сверху вниз, их взгляды оставляют свой отпечаток и на мышление, и на его характер, и на его реакции, и так далее. И один человек не знает об одних вещах, другой о других. Один смотрит всегда вниз, а другой смотрит всегда вверх. И когда мы закреплены в одной точке, где мы живём большую часть времени, большую часть жизни, и осознаём себя только там, только в ней, получается тот же самый феномен: когда человек настолько долго находится в чём-то, что он перестаёт помнить, что есть что-то иное. Это как мышление, которое работает по заданному алгоритму, это как лань, которая гуляет по вольеру пять на пять, и так далее.
Если ещё понятные примеры приводить, то как физическое тело себя ведёт, если мы не двигаемся, или находимся в одних и тех же позах, или совершаем одни и те же движения — это накладывает отпечаток, который часто несёт вред, то же и с мышлением. И когда такой опыт, переживание происходит, то вот это Я, которое не осознаёт своей ограниченности, начинает понимать, что оно ограниченно. Но понимать не в рассуждениях, потому что в нём как бы эти рассуждения заложены логически, а начинает понимать глубоко, т.е. признавать сам этот факт. Можно слышать рассказы о морях, например, которых ты никогда не видел, про солёную воду, на которую ложишься, она тебя держит, и так далее, и что-то внутри всегда ставит тень сомнения, неверия. Где-то глубоко, где-то в отдалении, но ставит. Это нам всем привычно, что море есть, и мы все в курсе этого. Сейчас ещё в интернете полно видео и много другого для тех, кто не ездил. Но представим, что в мире нет такой коммуникации, и многие из нас просто не видели ничего такого. Везде будет тень вот этого сомнения. И когда мы логически к чему-то приходим, это может быть крайне убедительно, но это не будет убедительно как раз для того самого Я, для той части сознания, которая несёт эту тень. О чём это говорит? На некоем плотном уровне, удалённом от того, где мы могли быть, факт существования его будет отрицаться. Ну и, соответственно, если факт существования отрицается, то это всерьёз не берётся, не рассматривается.
Всем известен пример того, как выслушивается совет про войну, что там будет ждать, потом люди говорят: "Да откуда он может знать?" — поступают по-своему и проигрывают. Это тот же самый пример. И здесь наше сознание, наш ум, который рассуждает, он ведёт себя точно таким же образом. Мы можем думать, что мы умнее, чем другие. Все так делают. Ну или практически все, но на деле мышление устроено одинаковым образом: реагирование, иррациональная оценка. Одинаковым образом устроено.
О чём это говорит? Это говорит о том, что, пока я сам не побывал в море, я буду сомневаться в его существовании. Т.е. какая-то информация, какие-то нюансы, неточности будут подвергаться сомнению. И вообще сам факт будет подвергаться сомнению. Так вот, здесь очень важно непосредственное прямое переживание. Как и в случае с морем, единственный способ — это проверить, убедиться — это отправиться самому. Необходимо вступить в контакт и пережить: что такое плавать в солёной воде, или что такое лежать на ней, когда ты не можешь даже нырнуть при всём своём желании, если про Мёртвое море говорить, как яркий пример.
И вот это переживание может стать поворотным ключом вообще в изменении самой парадигмы нашего существования и восприятия. Можно также сказать о том, что это единственный способ кроме того.
